Estudio Bíblico de Hechos 18:5-8 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Hch 18,5-8

Y viniendo Silas y Timoteo de Macedonia, Pablo fue oprimido en el espíritu (R.., Por la Palabra). </p

Entusiasmo justificado

1. Diferentes efectos se producen en diferentes mentes por la proclamación de las mismas verdades. Algunos pueden aceptarlo con un espíritu lánguido, seguros de su veracidad, pero totalmente indiferentes a su verdadero significado; otros pueden recibirlo con toda alegría, regocijándose en repetirlo con deleite entusiasta. Una cerilla encendida que cae sobre una roca de granito o un montón de arena se apaga; pero el mismo, cuando se aplica a la madera, enciende un resplandor genial, o, al polvo, crea una llama y una explosión. Así con la verdad. Incluso las mentes cristianas se ven afectadas por la misma verdad de manera muy diferente en diferentes momentos.

2. Paul estaba familiarizado con estas diversas experiencias. Cuando estuvo en Atenas, su espíritu se conmovió dentro de él al ver la idolatría prevaleciente. En Roma sintió el poder de su grandeza imperial y no se avergonzó del evangelio del Hijo de Dios. Pero ahora en Corinto, aunque predicó en la sinagoga, no parece que estuviera haciendo ningún esfuerzo especial para llegar a la gente. Puede que se haya desanimado. Pero la visión estaba cerca, y con ella la orden enfática: “¡Habla!”. Incluso ahora estaba “estrecho”. La misma palabra es usada por el Salvador (Luk 12:50) y por Pablo (Filipenses 1:23), cuando dice que está “en una estrechez entre dos”. Ahora que la ayuda que le trajeron Silas y Timoteo lo liberó del trabajo, cedió a un impulso urgente e imperativo, testificando que Jesús era el Cristo. La oposición no disuadió. Cuando los judíos blasfemaron, sacudió su túnica y dijo (Hch 18:6).

3 . Somos propensos a considerar al gran apóstol como una estrella llameante que ardía incesantemente. Olvidamos sus estados de ánimo humanos, aunque él los registra. Nos regocijamos en estas imperfecciones registradas del bien, en la medida en que muestran los triunfos de la gracia divina, porque nos alientan a confiar en la misma gracia que ennoblece y domina en medio de nuestras propias debilidades. Levantándose de su condición aparentemente pasiva, impulsado por la seguridad: “Yo estoy contigo, y nadie te atacará”, proclamó audaz y ardientemente la verdad tal como es en Jesús.

Yo. Este entusiasmo era justificable; su inercia no lo era. Estados de ánimo como este podrían haberlo llevado a decir que no estaba capacitado para ser apóstol; pero cuando reflexionó sobre la verdad, lo llenó y lo emocionó. Ahora estaba listo para predicarle al príncipe o al campesino. El hombre era grande en sus posibilidades. El pecado era un mal terrible. Vio, también, el poder del evangelio para salvar al hombre. Creía que la vida y la muerte eternas dependían de la aceptación o el rechazo de Jesucristo. Estos fueron los resortes de su entusiasmo, y lo justificaron. Un hombre cae al mar desde un barco de vapor. Grita en voz alta pidiendo ayuda para salvarlo. La ocasión justifica tu entusiasmo. Un hecho trivial no justificaría una protesta. El fanatismo se manifiesta a veces en su celo desmesurado por cosas sin importancia; pero Pablo fue presionado por una verdad inminente y terrible que amenazaba a los impíos. Su entusiasmo sería el nuestro si lo fueran sus convicciones.

II. Hay un enorme poder en tal entusiasmo.

1. Así sucedió en Corinto cuando el alma de Pablo ardió en ansiosas palabras. El poder de la verdad se mide muchas veces por la resistencia que despierta. Tan amargamente lo odiaban los judíos que estaban listos para invocar la ayuda de Roma—otro poder odiado—para aplastar a Pablo. No debemos abatirnos porque hoy los ateos asaltan al cristianismo. Esto no es más que la respuesta de la voluntad rebelde del hombre a la voz autoritaria de Dios. Si no hubiera oposición a la Biblia, podríamos pensar que no hay poder en ella.

2. El trabajo que hizo Pablo en Corinto mostró que su entusiasmo tenía una energía vital. Incluso en esa ciudad inicua, Pablo ganó “mucha gente” para el Señor. Si sintiéramos la presión que él sintió, nosotros también seríamos elocuentes en nuestra defensa de la verdad. La carga del espíritu se alivia con palabras fervientes; y este secreto y sutil poder del alma es contagioso. Roma lo sintió, cuando miles de mártires dieron su vida por el Señor Jesús. La época medieval lo sintió, cuando los misioneros cristianos llevaron a las tribus salvajes el evangelio que se convirtió en la semilla de las comunidades cristianas. Alemania e Inglaterra sintieron este entusiasmo intrépido y heroico de los reformadores. La civilización puritana, las empresas misioneras modernas, en resumen, todo el sacrificio personal fundado en la convicción de la verdad de Dios, ilustran el poder triunfante y perdurable de este elemento de la vida.

tercero Inferimos, entonces, cuál es nuestra gran carencia. Es la “presión de la Palabra”. No lo tenemos como deberíamos. Estamos tratando de empujar un barco de vapor a través del mar, usando solo agua tibia. Sin esta plena y poderosa presión de entusiasmo consagrado, nuestro ejemplo, enseñanza y generosidad son todos defectuosos en impulso y en poder.

IV. Por lo tanto, vemos el deber de orar por el espíritu santo. Encendida como en Pentecostés, nuestro amor hará entonces vocalizar nuestra vida con un mensaje divino. Nuestra inercia será reprendida cuando contemplamos la devoción de Pablo bajo la presión de su sentido iluminado de la verdad y el deber. Bautizada de nuevo, la Iglesia irá de conquista en conquista. (RS Storrs, DD)

Ánimos: divino y humano

1. En Hechos 18:5 leemos que “Pablo fue apremiado en el espíritu”; en el cap. 17:16 leemos que el “espíritu de Pablo se enardecía en él”. En ambos casos no fue una pequeña excitación pasajera, fue una agonía. Ojalá pudiéramos recordar nuestro entusiasmo inicial, nuestro primer odio ardiente por el pecado. Estamos familiarizados con él; acariciamos su cabeza negra. Pablo era un hombre de convicciones. Realmente creía que no había otro nombre dado bajo el cielo entre los hombres por el cual pudieran ser salvos sino el nombre de Cristo. Que la fe no se aloje en un mismo corazón con la indiferencia.

2. En Hechos 17:6 leemos: “Desde ahora en adelante me iré a los gentiles”. Pablo no era hombre para agarrar el arado y volverse atrás; Pablo ni siquiera estaría en compañía de un joven que había quebrantado su fe en la obra cristiana. Fue claro hasta el final. Nunca abandonemos el trabajo. Podemos convertirnos en aflicción del alma de la incredulidad impasible y predicar al paganismo ignorante y desconcertado, pero no dejemos que el trabajo tenga menos de nuestra energía porque hemos sido decepcionados en este o aquel círculo en particular.

3. Un poco de ánimo nos animaría ahora. Aquí está en Hechos 17:7-8. Pablo “entró en casa de un hombre llamado Justo, que adoraba a Dios”—¿hay alguna frase más grande en todo lenguaje humano? “Y Crispo, el príncipe principal de la sinagoga, creyó”, y muchos de los corintios pensaron que ellos también creerían. Los grandes hombres son los espejos en los que se miran los hombres ordinarios para ver cómo deberían ser. Lo que queremos, entonces, es coraje por parte de aquellos cuya influencia es extensa. Si usted, el cabeza de familia, pudiera decir: “Adoremos a Dios”, muchos dentro de la casa podrían responder: “Así sea”. Debemos tener liderazgo, que ese liderazgo sea siempre hacia arriba.

4. Tenemos aliento en Hechos 17:9 en otra forma. Estas palabras no fueron pronunciadas de una vez por todas; se hablan todos los días a todo trabajador serio. Dios tomó el censo de Corinto desde un punto de vista religioso. Aparentemente no había un santo en todo el lugar. Así como Atenas estaba “totalmente entregada a la idolatría”, Corinto aparentemente estaba totalmente entregada a la sensualidad. No podemos saber dónde está el pueblo de Dios. El antiguo profeta pensó que solo quedaba él; pero Dios le dijo que sabía de siete mil que no habían doblado la rodilla ante Baal. Dios está buscando a los suyos; y una de las sorpresas más graciosas reservadas para la Iglesia es que habrá más personas en el hogar puro de Dios de las que pueden haber entrado en el más generoso corazón humano para concebir.

5. Pero Hechos 17:12 parece contradecir la visión. ¡Qué transición tan violenta! ¡Por la noche, perdido en los éxtasis de la comunión divina, por la mañana arrastrado ante el tribunal por una turba enfurecida! ¿Es así como se contradice la Providencia? Aparentemente, pero no realmente. El mal será anulado por el bien; porque el resultado fue la Iglesia en Corinto.

6. Pero el Sr. Buckle nos dice, p. ej., que las misiones cristianas han fracasado. Él pone al lado de los informes misioneros el testimonio de viajeros imparciales, independientes y bien instruidos, quienes dicen que mientras muchas poblaciones paganas han asumido formas cristianas de adoración, están desprovistas del espíritu del cristianismo. Es hermoso notar la sencillez verde de los hombres que acaban de descubrir que las personas nominalmente convertidas y bautizadas no son ángeles. “Muchos de los corintios, oyendo, creyeron y fueron bautizados”; pero los “viajeros imparciales e independientes” testifican que incluso después de eso no fueron tan buenos como podrían haber sido. ¿Pablo los presentó como hombres perfectos? Lea sus Epístolas a los Corintios. No debemos renunciar a la obra misional simplemente porque algunos “viajeros imparciales e independientes” interrumpan su actividad geográfica con pequeños escrutinios del espíritu y las costumbres de las personas que han sido bautizadas en el nombre de Cristo. No esperamos que un hombre crezca en una noche. Si han sido detenidos; si su atención se ha vuelto en la dirección correcta; si han expresado el deseo de entrar incluso en las líneas más elementales del discipulado, alegrémonos e informemos en casa que la batalla avanza hacia la victoria. Las cosas se ven más por contraste. Lo que es negro es más negro cuando se ve sobre una superficie blanca, y muchos de nuestros defectos y fracasos se ven muy negros debido al trasfondo del santo Nombre que profesamos haber aceptado como nuestro símbolo y nuestra esperanza: el nombre inmaculado del ¡Hijo de Dios! (J. Parker, DD)