Estudio Bíblico de Hechos 27:20-26 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Hch 27,20-26

Y cuando ni el sol ni las estrellas aparecieron en muchos días.

Tinieblas espirituales

I. Hay muchas maneras en las que podemos explicar este estado mental.

1. Puede deberse en parte al agotamiento nervioso y físico. A la velocidad de la vida moderna no añadimos una mayor proporción de descanso. Y a toda nuestra prisa, contando con la naturaleza finamente ajustada con la que Dios nos ha dotado, surge una reacción inevitable. El hígado, la digestión o el sistema nervioso se derrumban repentinamente bajo el intenso esfuerzo y se niegan a realizar, o realizan con lentitud, los mandatos de la voluntad. Es en ese momento cuando uno tiende a perder la visión de lo invisible. Elías, cansado, pide morir.

2. Puede deberse a errores en la educación previa del alma. Supongamos que hemos recibido nuestra religión simplemente de oídas o de la tradición de nuestros padres, sin mucha de esa experiencia interna que la autentifica ante el alma; o supongamos que hemos confundido credos, formularios y actos como constituyentes de la religión, pensando cuando estos son atacados o demostrados como sin valor, que hemos perdido la esencia de la religión; o supongamos que de repente chocamos con el espíritu despiadado de la crítica, que, en el interés declarado de la verdad, rasga las flores más delicadas para aprender el secreto de su fabricación, y se niega a que disfrutemos de una flor a menos que podamos decir exactamente cómo llegó a ser. En cualquiera de estos casos, el alma detenida en el goce de la fe incuestionable, e incapaz en el tumulto de discriminar entre lo transitorio y lo eterno, la forma y la sustancia, clama como privada de todo, cuando en realidad solo se está deshaciendo de los sedimentos de la tumba a medida que pasa a una vida más plena, y deja su ropa de bebé para los de la juventud y el crecimiento en desarrollo.

3. Puede deberse a una declinación moral. Sólo como el ojo es único, el cuerpo está lleno de luz. Solo los puros de corazón pueden ver a Dios, Solo aquellos que hacen Su voluntad lo saben. No siempre es así, por supuesto; pero la mayoría de las veces son ellos los que ceden al hechizo de Circe y se convierten en cerdos, los que pierden el poder de reconocer al verdadero Hombre y apreciar esas sutiles influencias del mundo invisible y espiritual, lo que prueba su existencia con no menos certeza. que el aliento especiado de la tierra, llevando en su corriente a las aves terrestres, le probó a Colón que el continente de sus sueños estaba a punto de romperse ante la visión de él y sus marineros descontentos.

4. Puede deberse a la tentación directa de los malos espíritus. A menudo, Satanás, incapaz de asegurar su objeto mediante solicitaciones dirigidas a los sentidos, dirige su ataque contra algunos de los atributos más nobles. A veces despierta los sentidos para mantener el espíritu en cautiverio, como una esclava, con castañuelas y baile, puede subyugar a un César a su voluntad. En otras ocasiones sugiere a través de días y meses juntos, que no hay necesidad de que el espíritu mantenga su actitud erguida, porque no hay ojo observándolo, no hay mano esperando para recompensarlo. «No hay Dios.» ¿Por qué, entonces, tener tanto cuidado? Come y bebe, mañana morirás y terminarás como un bruto.

5. A veces se debe a la necesidad de esa preparación del alma para ayudar a los demás, que sólo puede adquirirse mediante la disciplina de la prueba. Muy a menudo Dios tiene que apartarnos de nuestro disfrute sensible de Él, para que podamos aprender a vivir por fe. Dios te permite ir por este camino desolado para explorarlo y convertirte en un Gran Corazón, bajo cuya guía el Sr. Temeroso, la Srta. Muy Miedosa y el Sr. Desaliento llegarán a salvo a la ciudad celestial.

II. ¿Qué debemos hacer en estas circunstancias?

1. Ánimo. No empieces a decir que no existe tal cosa como la verdad, o que nunca volverás a contemplarla. No entre en pánico. Si andas en tinieblas y no tienes luz, quédate en Dios; esfuérzate, y él fortalecerá tu corazón. Espera: sé fuerte, no temas.

2. Sigue obedeciendo los mejores impulsos de tu alma. Sigue haciendo lo que es correcto, porque es lo correcto. Sé puro y dulce, gentil y verdadero, desinteresado y perdonador, mantén tu mano sobre el hilo de la conciencia, atraviesa las minas más oscuras y conduce al día perfecto.

3. Guarde sus dificultades para usted mismo. No se gana nada hablando de ellos; y no tienes derecho a sembrar las semillas de tus propias dificultades en el corazón de los demás.

4. Quita todo mal conocido. Hay una mota o una viga en tu ojo que debe salir antes de que puedas ver con claridad. Ser limpiado en la sangre de Jesús, y liberado por el poder del Espíritu Santo.

5. Pon tu voluntad del lado de Dios. Mantén tu rostro hacia el este. Lucha a través del lodazal hasta el otro lado que está al lado de la ciudad celestial. Recuerda cómo Tomás, aunque parecía cerrado a la fe, se mezclaba con los demás en sus reuniones en el aposento alto, como si no pudiera abandonar la preciosa esperanza de ver al Señor resucitado. (FB Meyer, BA)

Navegación antigua

A La brújula, por supuesto, no estaba incluida en el equipo de un antiguo barco oriental; y, en ese sentido, la navegación oriental moderna se parece a la antigua. Excepto en los casos, cada vez más frecuentes, en que se han adoptado los principios de la navegación europea occidental, los barcos de cabotaje orientales no llevan brújula; pero los marineros dependen del sol y las estrellas, y de su conocimiento de los rasgos característicos de la costa, para guiarlos en su viaje. El típico capitán oriental es un hombre hábil en los signos meteorológicos, familiarizado con la limitada amplitud de la costa a lo largo de la cual navega, y un poco demasiado preparado para llevar su embarcación a una ensenada segura cuando se aproxima una tormenta. Los capitanes de los barcos de grano que navegaban entre Egipto y Roma eran hombres de mayor capacidad; pero incluso ellos apenas tenían recursos cuando estaban fuera de la vista de la tierra, y el sol y las estrellas estaban ocultos por mucho tiempo. (SS Times.)

Toda esperanza de que fuéramos salvos fue entonces quitada.—

Naufragado, pero no temerario

Yo. A veces me ha alegrado escuchar ese grito. Multitudes de personas navegan en lo que creen que es el buen barco de la justicia propia: esperan llegar al cielo en él. Pero ella nunca llevó un alma a salvo al puerto, y nunca lo hará. Ahora, este barco se las arregla para seguir su camino en contra de todos los buenos consejos de las Escrituras. Me alegro, por lo tanto, cuando alguna terrible tempestad se apodera de este barco; y cuando las esperanzas de los hombres a través de sus propias acciones y sus propios sentimientos se arruinan por completo. Debe terminar en destrucción, y por lo tanto es mil mercedes cuando lo descubren lo suficientemente pronto para obtener otra y mejor esperanza de ser salvados en lugar de esto. Sin embargo, es realmente maravilloso cómo las personas santurronas hacen todo lo posible para preservar su santurronería tanto tiempo como puedan. Como estos marineros–

1. Tienen un bote detrás del barco. Hay algunos que no solo tienen suficientes mundos buenos, sino algunos de sobra. Remolcaron esto muy pronto debido al estrés del clima, y subieron el bote a cubierta por temor a perderlo por completo. “Si no podemos ser salvos por buenas obras”, dicen, “nos pondremos al abrigo de alguna iglesia y obtendremos ceremonias para ayudarnos”. Y cuando el huracán los haya llevado al mar, y hayan descubierto que no hay defensa para un alma en las ordenanzas; que sólo la sangre preciosa puede limpiar el pecado, y aun eso debe ser aplicado a través del Espíritu Santo por fe para dar paz a la conciencia, ¡ay! pobres almas, su esperanza de salvarse se ha vuelto más delgada que antes.

2. Apuntalan la nave; ciñen juntos su justicia propia; oren más, lean más la Biblia, vayan a un lugar de culto con más frecuencia; por cualquier medio se esforzarán por mantener unidos los maderos que la tormenta ha comenzado a aflojar. Pero la tormenta sopla con demasiada severidad; el vaso no puede ser preservado por aparatos como estos.

3. Cortaron todo lo que les estorbaba. Ellos claman: “Ya no podemos jactarnos más; reconocemos que hemos transgredido en algunos aspectos, pero, Señor, acepta nuestras confesiones; quitad nuestro pecado, porque nos hemos arrepentido de él.” Han renunciado a mucho, pero todavía se aferran al viejo barco tanto como pueden. Debe desmoronarse, o no podrás quitárselos; así envía el Señor el viento, y la tempestad vuelve a romper sobre ellos.

4. Van a la Palabra de Dios en busca de consuelo, pero, como los marineros, no obtienen alimento, porque no hay consuelos para los que pueden salvarse a sí mismos.

5. Encontramos que los marineros con Pablo trabajaron duro; trataron de bombear el buque. Mientras tanto, no aparecieron ni el sol, ni la luna, ni las estrellas. Estaban todos en tinieblas: y esa es justamente la condición de un alma farisaica cuando el Espíritu de Dios sopla sobre ella con Su áspero viento del norte, y llega a ver que “Por las obras de la ley no existirá carne. ser justificado.” Es una condición horrible estar en, en algunos aspectos; es una de las más benditas en los demás. Oh, por una tormenta como la que naufragaría ese barco que navega bajo la bandera de la justicia propia, que toda esperanza de ser tan salvo podría ser quitada de ti.

II. A veces lo he deplorado. He oído un lamento como este de hombres que ciertamente no tenían justicia propia, pero que habían caído en la desesperación, o habían sido culpables de sofocar la conciencia, o se habían vuelto descuidados al escuchar la Palabra, y gradualmente se habían forjado ellos mismos en el creencia de que deben perderse.

1. Lo siento por estas razones.

(1) Temo que vayas y hagas algo muy malo. “Porque no hay esperanza”, dice el hombre, “no me importa lo que haga. Tanto ser ahorcado por una oveja como por un cordero. Satanás ha empleado la desesperación para llevar a muchos hombres a cometer crímenes desesperados. Algunos se han quitado la vida. No creas lo que Satanás te está diciendo. La esperanza de que puedas ser salvo no se ha ido del todo.

(2) Temo que dejarás de escuchar el evangelio. Me he encontrado con algunos que decían que nunca más irían a la casa de Dios porque no era bueno. Habían visto a muchos convertidos, pero nunca los había tocado, y por lo tanto de nada sirvió; solo estaban aumentando sus responsabilidades. No dejes de escuchar, te lo ruego. Preferiría que vinieras aquí y te fueras a dormir, porque tal vez cuando te despiertes una palabra de salvación pueda entrar de alguna manera u otra.

(3) Porque seguirás viniendo por costumbre, pero no escucharás con ninguna atención porque sentirás “No está bien”. He oído hablar de un niño que notó que se inclinaba hacia adelante para captar cada palabra del predicador; y su madre le dijo: “William, ¿por qué eres tan atento?” “Porque”, dijo el niño, “nuestro ministro dijo que si había una oración en el sermón que probablemente nos haría bien, Satanás intentaría que no la escucháramos, y por lo tanto quiero escuchar todo lo que se dice en la esperanza de que Dios me bendiga.” Creo que si escucharas eso, te pondrías bien uno de estos días.

2. Pero no debes ceder a ese sentimiento de que no hay esperanza.

(1) Es bastante contrario a las Escrituras. ¿Encuentras allí el pasaje que dice que no hay esperanza para ti? Encuentras esto: “Al que a mí viene, no le echo fuera.”

(2) Se opone a todo hecho. Hay muchos aquí presentes que eran pecadores y buscadores como tú ahora, y han encontrado la paz. Ahora bien, si ellos han sido entregados, ¿por qué tú no?

(3) Es insultar al gran Padre que siempre recibe a los pródigos que vuelven a Él. ¿Dices que Él no puede salvarte? ¡Por qué, niegas Su omnipotencia y desconfías de Su misericordia!

(4) Es para entristecer a Jesús. ¿Piensas que Su sangre no puede limpiarte? ¿Qué, ha surgido algún nuevo pecado que Jesús no conocía?

(5) Es hacer daño al Espíritu Santo, porque no hay nada que el bienaventurado El espíritu no puede apartarse de su camino, lo que ahora es un impedimento. Si tu corazón es como una piedra de molino, Él puede convertirlo en cera. Si no puedes creer, Él puede darte fe.

III. Me he solidarizado con él, porque muchas veces he sentido lo mismo. A los hijos de Dios no siempre les resulta fácil navegar hacia el cielo. Incluso en la buena barca de Cristo crucificado hay tempestades. Cristo puede estar en el barco, pero puede estar dormido, y el barco puede ser sacudido por la tempestad. He introducido este tema porque hay muchos jóvenes creyentes que se ven envueltos en tal borrasca y no saben qué hacer con eso. Dicen: “Pues, si yo hubiera sido un hijo de Dios, no podría haber caído en esta espantosa tempestad”. ¿Cómo dices eso? ¿No pasó David por eso? Él dijo: “Todas tus ondas y tus olas han pasado sobre mí”. No puedes esperar estar en estos mares y no tener sacudidas de aquí para allá algunas veces. La fe más fuerte que jamás haya existido en este mundo a veces ha flaqueado. La vieja historia nos habla de César en la tormenta, cuando le dijo al tembloroso capitán: “¡No temas! ¡Tú llevas a César y todas sus fortunas! Ahora, Cristo está en la misma barca con todo Su pueblo. Si uno de Sus miembros perece, Él también debe perecer. “Porque yo vivo, vosotros también viviréis”. (CH Spurgeon.)

El trato de Dios con el hombre en su extremo

I. Empieza por agravar la angustia (Acto 27: 21). Vosotros habéis traído toda esta angustia sobre vosotros. ¡Cómo podría este reproche agravar por el momento la agonía de esa hora oscura! Llamaría a la conciencia. Cuando a un hombre se le hace sentir que su sufrimiento no es simplemente una calamidad, sino un crimen, le sobreviene con nueva intensidad y peso. Así Dios siempre trata con los hombres. Lo primero que Él hace para ayudar a un mundo en miseria es convencerlo de que su miseria es autoproducida. “Oh Israel, te has destruido a ti mismo”. Y continúa convenciéndolo de pecado, justicia y juicio.

II. Procede a mitigar la angustia (Hch 27:22). Después de la herida viene el bálsamo. Después de que los pecadores han experimentado las obras del arrepentimiento genuino, llega el mensaje del consuelo divino. Después de la tempestad, el silbo apacible y delicado.

III. Él hace ambas cosas a través de Sus siervos (Hch 27:23-24). Hay tres cosas a tener en cuenta.

1. El carácter esencial de los siervos de Dios. ¿Qué es indispensable en el carácter de un verdadero siervo?

(1) Una conciencia práctica del derecho absoluto de Dios sobre nuestro ser. «De quien soy». No soy el propietario, sino el depositario de mí mismo.

(2) Una realización constante de la voluntad de Dios en nuestro ser. “A quien sirvo.”

2. Su alto privilegio. Comunicación del Padre celestial. “El secreto de Jehová está con los que le temen.”

3. Su valor social. “Dios te ha dado a todos los que navegan contigo”, Pablo era el salvador temporal de todos a bordo. El mundo se conserva por causa del bien. Todo hombre justo es un baluarte para su ciudad y su país. (D. Thomas, DD)

El viaje de Pablo a Roma considerado en conexión con su fe

I. Las peligrosas circunstancias en las que se encontraba el apóstol. ¿Qué calamidad excita sensaciones más dolorosas que una tormenta en el mar?

II. El apóstol es el ejercicio de una fe viva. Su fe aparece–

1. En la fuerza de su ejercicio. Esto se manifestó en la pronta atención que puso al testimonio del ángel, aunque las circunstancias del momento parecían directamente opuestas a su cumplimiento.

2. En el apoyo que brindó a su mente. Mientras la tempestad era tan terrible que el desánimo se apoderó de la tripulación, el apóstol salió a alegrar sus corazones, como se alegró el suyo propio, al declarar que no se perdería la vida de nadie.

3 . En conexión influyente con el uso de los medios ordinarios de seguridad y éxito (Hch 27:10; Hechos 27:21; Hechos 27:31). Desafortunadamente para nosotros, llevamos los sentimientos de presunción a nuestras preocupaciones religiosas hasta un punto desconocido en nuestras ocupaciones mundanas.

4. En su promoción de la gloria de Dios. No hubo ningún intento de magnificarse ocultando la fuente de su seguridad profética. No atribuyó nada a su propia sabiduría o poder; atribuyó el honor enteramente a Dios.

Conclusión: El tema puede enseñarnos–

1. El tierno cuidado que Dios ejerce sobre los que le aman y le sirven, ya veces sobre los demás por causa de ellos. No sólo el apóstol se salvó de la amenaza de destrucción, sino también la tripulación.

2. Cuando bajo las misteriosas dispensaciones de la Providencia no hay que pensar que los propósitos de Dios son cambiados. Si hacemos de las apariencias presentes la regla o índice por el cual juzgamos el amor de Dios, a menudo seremos engañados y perplejos. Una prueba prolongada, por lo tanto, una calamidad oscura y terrible, no debe ser vista por un cristiano como implicando un cambio en la intención de Dios de hacerle bien, sino como involucrando varios, y algunos de ellos dolorosos, medios por los cuales ese bien ha de ser efectuado.

3. La necesidad de la posesión de una paz y una esperanza sólidas, de ser lo que Pablo mismo denominó, “siervo de Dios”. (R. Burls.)

Pablo en la tormenta y su visitante celestial

Ciertas lugares serán para siempre sagrados como lugares de contacto entre la tierra y el cielo. Betel, Penuel, Madián, Sinaí, Belén, Jerusalén. Pero excepto aquellos lugares convertidos en suelo sagrado por el contacto con nuestro Señor, ninguno supera en asociaciones sagradas este lugar desconocido en el Adriático. Veo tres rayos deslumbrantes brillar en él.

I. Sublimidad terrenal. Una tormenta en el mar; un barco repleto de gente conducido sin poder hacer nada; se acabaron las provisiones; toda esperanza arrebatada a 276 almas. Mientras nos estremecemos, pensemos en la escena más sublimemente aterradora que nos rodea. Es un viaje tormentoso el que hacemos de puerto en puerto entre las dos eternidades. Si la tormenta no nos ha golpeado en el puerto tranquilo de la juventud, sabemos que el mar es traicionero. Después de esto nos empapamos de decepciones; grandes penas ondulantes nos recorren; las tentaciones repentinas casi nos hacen zozobrar; entramos en el seno del mar en circunstancias y hábitos miserables; vemos a diario alguna roca sobre la que alguien naufraga. Sustentamos nuestras vidas con conveniencias: propiedades, amigos, cultura, formalidades de la religión. Pero pronto llega el choque. El barco de la propiedad terrenal está perdido. Un evento viene por igual a todos. Gracias a Dios si el alma, el hombre en el barco, se salva. ¡Pero Ay! las costas están sembradas no solo de restos de fortunas, de reputaciones, la madera y los cargamentos de la vida, sino también de almas destrozadas.

II. La sublimidad celestial. Una luz brilla a través de esa tormenta negra, y un hombre escucha una voz sobrenatural por encima del aullido. ¿Qué significó? ¿Tienes suficiente elevación mental para creer que el ángel del Señor está junto a nuestra humanidad sacudida por la tormenta? Los marineros no sabían dónde estaban; pero el ángel sabía. Entonces, cuando nos encerramos bajo las escotillas de la perplejidad y el desánimo, el Señor sabe dónde estamos. Encontró a Agar completamente desesperada. A Abraham, cuando vaciló su fe, vino con la promesa. A Jacob, cuando su resolución vaciló, vino con fuerza y confirmación. A Moisés, buscando luz para el deber, Él vino en una llama. A Josué, David, Cristo. La sublimidad se profundiza cuando escucho la voz infinita: “He aquí, yo estoy contigo siempre”, etc.

III. La sublimidad humana. Uno solo no se desanima. La experiencia de los marineros y la habilidad de los oficiales no les daban tanta confianza como la suya. Grita a la tripulación: “Tened buen ánimo”, etc. El ángel lo ha llenado con su propio espíritu brillante. He visto algunos hombres así que tienen un resplandor solar, una transfiguración parcial, como si Cristo viviera en ellos.

1. Son pecadores, pero han oído la voz del ángel que decía: “Tus pecados te son perdonados”.

2. Han estado muy afligidos, pero han oído al ángel decir: “Tened buen ánimo, yo he vencido al mundo”.

3. Están a punto de disolverse, pero han oído “Yo soy la resurrección y la vida”.

Conclusión: ¿Has oído la voz?

1. Fe es oír. “Creo en Dios.”

2. El secreto de la seguridad angelical era “A quién soy ya quién sirvo”. Era el protegido divino, porque se había entregado al cuidado divino. (JM Ludlow, DD)

Religión en medio de una tormenta

Después de todo, la verdadera religión es no es algo de lo que burlarse. Lo que podía hacer que un hombre de tierra se calmara y se sintiera confiado en medio de una tormenta que abrumaba a los marineros más viejos debe haber sido algo más que fantasía; y lo que podía hacer que un hombre hablara y actuara como lo hizo Pablo debe haber sido algo más que un entusiasmo ciego. Nota–

I. La serenidad de la fe en medio de las tempestades de la vida. “Creo a Dios, que será así como me ha sido dicho.” Esto después de que “fuera quitada toda esperanza de que fuéramos salvos”. Piensa en el contraste a bordo de ese barco. Allí había viejos marineros; veteranos que habían luchado en las primeras filas de Roma; mercaderes que habían viajado por muchas tierras; pero de todas las “doscientas sesenta y dieciséis almas” no había ninguna que pudiera mirar con serenidad este peligro a la cara, salvo el prisionero y uno o dos cristianos que lo acompañaban en sus cadenas. Se quedó solo, en medio de toda esa compañía desesperanzada, y declaró su confianza; y él, que conocía mejor el terreno de su propia compostura, dijo que era porque creía en Dios. Si la experiencia náutica pudo haber inspirado tal valentía, entonces, seguramente, los marineros deberían haber estado más serenos que Paul; y si hubiera sido simplemente una cuestión de nervios o temperamento, entonces los soldados, que se habían atrevido a mil muertes, ciertamente deberían haber sido tan fríos como el fabricante de tiendas. Como fue a bordo de ese barco, así es en el viaje de la vida. En medio de las aguas turbulentas, solo la fe puede mantenernos firmes. Con los marineros podemos tener mucha experiencia de vida; con los soldados podemos poseer una gran parte de coraje natural; con los comerciantes podemos disfrutar de mucha riqueza e influencia; pero a menos que con Pablo podamos decir: “Creo en Dios, que será tal como me ha sido dicho”, seremos víctimas de toda tempestad y el juguete de toda ola.

II. La obra de la fe en medio de la tempestad de la vida. La fe de un hombre puede ser un medio de bendición para otros. “Le creo a Dios,”—“por lo cual, señores, ¡tengan buen ánimo!” Un fin principal de nuestra misión es buscar la felicidad de los demás. ¿Cómo se puede hacer esto? Pablo lo hizo–

1. ¡Declarando la Palabra de Dios! Pablo no comenzó a calcular y explicar la posición del barco, ni trató de sopesar las probabilidades de escape por este o aquel procedimiento; pero él les aseguró, en la fuerza de lo que Dios había dicho, que “ni un cabello debería caer de la cabeza” de ninguno de ellos.

(1) Que el “ hombres fuertes” en la Iglesia hacen de Pablo su ejemplo en este particular. «Jonatán se levantó y fue a David en el bosque, y fortaleció su mano en Dios». Esto es lo que queremos ahora.

(2) Considerad, “padres”, cuáles son esas palabras en las que se os ha enseñado a esperar, y, mediante la repetición de hasta el desmayo: “Fortaleced las manos débiles, y afirmad las rodillas debilitadas”. No olvides que en la Iglesia abundan los “hijitos”, y que tu palabra sobre “Aquel que es desde el principio” sea fuente de consuelo para sus corazones.

(3) Permítanme recordarles a ustedes “pequeñas religiones” lo que nuestro Dios ha dicho. Él dice: “El que os toca, toca a la niña de Su ojo”. Pero Pablo no dejó de darles ambos lados de la verdad. ¡El barco se iba a perder, y él debía “estar de pie ante César”! No todo fue bendición lo que el ángel predijo. “En el mundo tendréis aflicción; pero confiad; Yo he vencido al mundo.”

2. Confesando su propia fe. “Creo a Dios, que será así como me ha sido dicho.” No profeses lo que no posees; pero si queréis hacer el bien en el mundo, ¡no andéis teorizando y filosofando si Dios ha hablado o no, o si es probable que haga o no lo que ha dicho! Guarda silencio por completo o declara tu fe ilimitada en la Palabra de Dios.

3. Dando un buen ejemplo. Para hacer felices a los demás, usted mismo debe tener una cara alegre. Es inútil clamar: “Ten ánimo”, cuando, para tu propia alma, estás clamando: “¿Por qué te abates?”. La verdadera fe será detectada tan pronto como sea por el énfasis de su palabra que por la autenticidad de su sonrisa. “¡Regocijaos en el Señor siempre!”

III. El honor de la fe en medio de las tempestades de la vida. ¡Qué honor confiere la fe! Hace del niño un hombre, y hace del hombre un gigante. Cuando Pablo subió a bordo de ese barco, nadie fue más despreciado que el gran apóstol; pero cuando el Euroclydon golpeó el barco, y toda esperanza de salvarse se desvaneció, se levantó como un príncipe entre los hombres. La fe lo hizo dueño del barco; y aunque estaba prisionero a cargo de Julio el centurión, Julio el centurión buscó el consejo y obedeció las órdenes de su propio cautivo. Y la fe verdadera siempre se afirmará así. Un barco estaba en sus extremos en el Atlántico, y toda esperanza fue arrebatada. El capitán había advertido a sus hombres que se prepararan para la muerte. Pero hubo uno aferrado a los obenques que no vio peligro, y el grumete orante se convirtió en el campeón de la fe en medio de la tempestad. «Dios nos salvará todavía, señor», dijo el muchacho; y, mientras colgaba del barco indefenso, trató de animar a la tripulación, sus oraciones juveniles fueron escuchadas en el cielo. Poco después, un tremendo mar se abalanzó hacia ellos, y esperaban que los arrastraría hacia abajo, pero, para su asombro y alegría, les golpeó tanto que «enderezó» el barco, y continuaron su viaje y entraron en Nueva York. en seguridad. “Yo honraré a los que me honran.”

IV. El apoyo de la fe en medio de las tempestades de la vida. “Esta noche estuvo junto a mí el ángel de Dios”, etc. “Oh, afligido, sacudido por la tempestad, y no consolado”, dice la narración de Pablo. Lo que Pablo tenía para consolarlo, eso lo tiene todo hijo de Dios.

1. Paul fue recordado durante toda la tormenta. La incredulidad a menudo dice cosas duras acerca de Dios cuando la oscuridad y la tempestad afligen durante mucho tiempo. “Sión dijo: El Señor me ha desamparado”, etc. Pero, ¿qué dice el Señor? “¿Puede una mujer olvidar a su hijo de pecho?”, etc.

2. Paul fue observado durante toda la tormenta. Aunque el sol y las estrellas no habían podido atravesar las nubes de tormenta, el ojo que nunca duerme había vigilado a Pablo, y el ángel de Adria sabía exactamente dónde encontrarlo. “Te guiaré con Mi ojo.” “El ángel de Jehová acampa alrededor de los que le temen, y los defiende.”

3. Paul fue sostenido durante toda la tormenta. Durante todo ese tiempo de prueba, la palabra de Dios fue una fuente de consuelo inefable; pero aquella especial visita de amor del ángel lo elevó al grado más alto de la felicidad cristiana. Y así Dios consuela a Su pueblo todavía con Su palabra.(WH Burton.)