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Estudio Bíblico de Romanos 1:6 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de Romanos 1:6 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Rom 1:6

Entre los cuales están vosotros también los llamados de Jesucristo.

Los llamados de Jesucristo

Esta expresión denota–

1. Que el cambio es enteramente del Señor, que es el efecto de Su propia beneplácito, y realizado por Su poder Todopoderoso. Otros pueden intentarlo, pero nadie puede hacerlo con eficacia sino Él mismo. La Palabra puede ser el instrumento, pero su éxito es solo de Él.

2. La facilidad con que se realiza esta gran obra, pues qué más fácil que hacerlo con una palabra. En la mañana de la creación, Dios dijo: “Hágase la luz, y la luz se hizo”. En la mañana de la conversión Su mandato es igualmente soberano y eficaz.

3. La gran diferencia que se hace entre el estado anterior y el actual del llamado. Implica claramente que existió una separación entre las partes, y que en virtud de esta llamada el pecador se acerca a Dios.


I.
La naturaleza de este llamado santo. Hay varios llamados mencionados en las Escrituras.

1. A servicios particulares de carácter civil. Dios llamó a Ciro a la conquista de las naciones y a ser el protector de Israel. Se dice que el empleo secular de una persona es su vocación; es la obra a la que la Providencia lo invita (Is 45,4; 1 Corintios 7:20).

2. Al oficio, como cuando Pablo fue llamado al apostolado (Rom 1,1). Así todo fiel ministro del evangelio, en grado inferior, es llamado por Dios (1Co 12,7-11).

3. A la humanidad, dondequiera que llegue el evangelio, para que crean en el Señor Jesucristo y sean salvos. Pero aunque todos sin excepción son invitados así, pocos son los elegidos (Pro 8:4; Isa 55:7; Mat 22:1-10; Hechos 17:30). Pero el llamado mencionado en nuestro texto es peculiar a los verdaderos creyentes.

Implica–

1. Convicción de la maldad del pecado, de la absoluta insuficiencia de la criatura y de la falta de un Salvador.

2. Una dulce y poderosa inclinación de toda el alma hacia Dios. El cumplimiento es voluntario, mientras que la energía es eficiente y todopoderosa. “Con cuerdas de hombre los atraje, con lazos de amor.”

3. Una entrega solemne de nosotros mismos para ser del Señor.

4. Ciertos efectos. Los pecadores son llamados de las tinieblas a la luz admirable; de la esclavitud del pecado, de Satanás y de la ley, a la gloriosa libertad de los hijos de Dios. Se dice que es una vocación santa y celestial, por la cual somos llamados a alcanzar la gloria y la virtud. Es aquello por lo que nos reunimos para el cielo. Una conformidad parcial pero real con Dios en este mundo será seguida por una perfecta conformidad con Él en el venidero; porque a los que llamó, a éstos también glorificó (Rom 8:30; 2Pe 1:3).


II.
Los medios empleados. Estos son diversos, pero es el mismo Dios que hace todas las cosas en todos. Unos son llamados a la viña a la hora tercera, otros a la sexta, otros a la novena, y otros incluso a la hora undécima del día. A veces providencias notables se han convertido en mensajeros de una misericordia inesperada; a veces sueños aterradores, o el discurso edificante de amigos piadosos, pero más frecuentemente el ministerio público de la Palabra. El Señor llama a unos con truenos, a otros con el silbo apacible y delicado.


III.
Sus propiedades distintivas. Es–

1. Personal y particular. El llamado general del evangelio se dirige a todos los que entran en su sonido, pero este singulariza el objeto y le habla como si fuera por su nombre. “Zaqueo, baja”. “Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?” El primero tira del arco a la ventura, el segundo dirige la flecha al blanco. La una es obra del hombre, la otra obra única de Dios: la una está dirigida al oído, la otra al corazón.

2. Secreto e interno. Es visible solo en sus efectos (Juan 3:8). Los compañeros de Saúl oyeron el sonido de unas palabras, pero no entendieron lo que se decía.

3. Eficaz. Muchos otros llamados no lo son, incluso donde Dios mismo es el orador; porque él habla una vez, sí, dos veces, a nuestros sentidos, a nuestra razón, en las obras de creación y providencia, y en el ministerio de la Palabra, pero el hombre no lo percibe, o no lo considera. Pero cuando Dios habla a la conciencia y al corazón, se hace que el pecador escuche y obedezca, Su lenguaje es: «Llama, y yo responderé; habla, Señor, que tu siervo oye».

4. Irrevocable. No solo los dones, sino el llamado de Dios es sin arrepentimiento (Rom 11:29), se dice que Dios se arrepiente de haber dado al hombre un ser, pero nunca que le diera gracia,

Mejora:

1. Cuán necesario e importante es que pongamos toda diligencia en hacer firme nuestra vocación y elección (2Pe 1:10).

2. Aprendamos nuestras obligaciones con la gracia divina. Cualquier cosa que podamos hacer por Cristo es el fruto de lo que Él ha hecho por nosotros.

3. Que nuestra gratitud por la gracia distintiva de Dios sea ejemplificada por un curso de obediencia universal. (B. Beddome.)

La energía inspiradora de un llamado Divino

Grandes héroes de la historia a menudo han sido representados como impulsados, estimulados o inspirados por alguna influencia más allá de ellos mismos. Ya sea que se le haya llamado genio o espíritu, demonio o ángel, destino o providencia, el principio es el mismo. Ellos mismos han creído, o la superstición de sus seguidores ha dado a luz a la idea de que algún poder irresistible y dominante los estaba guiando a través de las complejidades de su curso terrenal y dirigiendo cada paso hacia un fin predeterminado. Así Juana de Arco, una simple criada rústica del campo, fue conducida por voces imaginarias que escuchó para buscar la liberación de su país de la mano de sus enemigos. Se creía inspirada para tomar la delantera de los ejércitos y colocar la corona de Francia sobre la cabeza del monarca legítimo. No cesó ni fracasó en sus esfuerzos hasta que incitó a sus compatriotas a una acción vigorosa, los condujo a la victoria y le devolvió el reino a quien consideraba su verdadero y legítimo rey. (Harvey Phillips.)

La vocación cristiana comprobada

Para cada hombre cristiano hay una vocación celestial, una misión divina, una consagración sagrada, y le corresponde ver, contemplar, estudiar cuál es esa vocación y cómo puede desempeñar mejor sus sagradas obligaciones. (Harvey Phillips.)

Vida para no caer por debajo del llamado celestial

Un ser ya investido de una vida inmortal, ya adoptado en la familia inmediata de Dios, ya inscrito en la hermandad de los ángeles, sí, del Señor de los ángeles; un ser que, en medio de las revoluciones de la tierra y los cielos, se siente y se sabe indestructible, capacitado para sobrevivir al universo, partícipe de la inmortalidad de Dios, ¿qué se puede decir de tal ser que no caiga por debajo de la terrible gloria de su posición! Oh, miseria, que con tal vocación, el hombre sea la cosa rastrera que es, convocada sólo para detenerse por un momento en el vestíbulo del templo eterno antes de ser introducido en sus santuarios, debe olvidar, en los sueños de su letargo, la eternidad que le espera! ¡Oh, miseria más allá de las palabras, que, rodeados de amor e invitados a la gloria, no tengamos corazón para la felicidad, sino que aún nos encojamos en la oscuridad, mientras la luz inefable le solicita que la mire y la disfrute! (Prof. WA Butler.)

La vocación cristiana debe conducir al servicio

Como como si la Reina, para mostrar su poder contra una potencia extranjera, llamara a algunos de sus súbditos que más le deben a combatir en su presencia por su honor, sin duda emplearían todas sus fuerzas en este servicio, sí, y sus vidas también: aun así, mucho más nosotros que somos cristianos debemos cumplir este deber para con nuestro Dios y Príncipe, quien nos ha llamado por nombre para luchar por Su honor, para ser un pueblo escogido y peculiar para Él, estar de pie en sus puestos, mostrar sus virtudes y ser celoso de las buenas obras; sí, y para que pudiéramos realizar mejor este servicio, Él nos había provisto de Su propia armadura y armas, sí, y Su propia santa mano también está con nosotros, aunque todos los hombres no lo ven; por lo tanto, debemos esforzarnos por obrar valientemente y hacer lo mejor que podamos para responder a las expectativas de nuestro Rey y Príncipe celestial. (Cawdray.)

El evangelio es


Yo .
La llamada de Dios.

1. Él lo proporciona.

2. Habla en él.

3. Lo envía.


II.
Dirigido a todos.

1. De cada nación.

2. A usted en particular. (J. Lyth, DD)