Estudio Bíblico de Romanos 14:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Rom 14:8
Porque si vivamos, vivimos para el Señor.
La idea cristiana de vida
Yo. La idea cristiana de vida: “Para el Señor vivimos, para el Señor morimos”. Esa idea de vida se fundamenta en Rom 14,7. En un aspecto que es una ley universal e inevitable. Ahora, Pablo dice que lo que todos los demás hombres deben hacer inconscientemente, el cristiano lo hace conscientemente. La vida tiene dos aspectos: el voluntario y el involuntario. Ambas esferas de la vida deben ser consagradas.
1. En la idea cristiana el conjunto de aquellas actividades maravillosas que surgen de nuestra voluntad han de ser un escenario de entrega a Dios. Esto parece visionario e imposible. Creo que es practicable y alcanzable. Para ilustrar esto. Nuestras acciones voluntarias están poderosamente influenciadas por corrientes silenciosas de emoción que sólo de vez en cuando aparecen a la vista. Así como en el océano, por debajo del movimiento constante de sus olas, hay corrientes profundas que se mueven en una dirección fija, imperturbables por el rugido de la tormenta, y moviéndose inmóviles cuando la calma descansa sobre el mar, así en la vida del alma. Ves esto en los grandes transgresores. El progreso silencioso hacia el crimen culmina repentinamente en una acción externa, y el fuego humeante invisible salta en llamas. Lo ves en los grandes descubridores. Llevaban mucho tiempo buscando una verdad; en un momento se reveló, y el silencioso tren de investigación brilló entonces hasta su resultado. Lo vemos en nosotros mismos. Hemos encontrado que la tentación repentinamente asume una fuerza gigantesca y casi irresistible después de períodos de descuido o falta de vigilancia sobre nuestra vida interior. O hemos encontrado a menudo, después de un largo temor y presentimiento de alguna prueba, que surge una fuerza del alma que nos permite soportarla. Ahora bien, si estas tendencias silenciosas y secretas del pensamiento y del sentimiento controlan tanto de nuestra vida voluntaria, ¿no puede ser esa vida enteramente consagrada, si una gran consagración silenciosa es el fuerte impulso de nuestro ser? ¿No nos hemos encontrado con hombres cuyas vidas eran oraciones silenciosas, que nos han hecho sentir, incluso con palabras pasajeras y cosas triviales, que Cristo estaba siendo “formado en ellos”? Tales hombres aparentemente olvidan el futuro en su trabajo, pero en realidad, nunca. Presente una tentación para ellos, y su fuerza de resistencia se manifiesta. Si, entonces, estamos dedicados, “vivimos para el Señor”.
2. Pero existen los sucesos inevitables en la vida. Contra ellos nuestra voluntad es impotente. Constantemente sentimos la verdad del proverbio: “El hombre propone, pero Dios dispone”. Ahora surge la pregunta: ¿Cómo se pueden consagrar tales cosas? ¿Podemos consagrar lo desconocido e inevitable? No podemos, pero podemos dedicarnos aceptando lo inevitable como si viniera de la mano de nuestro Padre. No en sumisión mecánica, como esclavos disciplinados por el látigo; no en duro estoicismo, como las criaturas de un destino inescrutable y despiadado; sino con resignación paciente y confiada, como hijos que, aunque no pueden trazar el plan del Padre, pueden descansar en el conocimiento de su amor. Para el hombre que puede ver así la gloria de Dios a través de las ventanas de la vida, todas las circunstancias adversas se convierten en consagraciones. Las decepciones llevan en sus vientos amargos el sonido de canciones. Grandes dolores pueden desgarrar el templo de la vida, pero se revelarán dentro de un altar y un sacrificio encendido por un fuego Divino. Por lo tanto, “si morimos, para el Señor muramos.”
II. El motivo por el cual se puede realizar esta consagración (Rom 14,9). Hay dos aspectos de esto–
1. Por el poder de su amor, Cristo es Señor de nuestra vida voluntaria. Cristo debe poseernos, y debemos entregar nuestro corazón diariamente como sacrificio vivo a Dios por medio de él. Se puede decir: “Pero esto es ideal e imposible, y generaría un pietismo morboso”. No digo que siempre podamos estar actuando conscientemente bajo el poder del amor de Cristo. Pero una comunión profunda con Él puede penetrarnos tanto con Su Espíritu como para santificar y glorificar toda nuestra vida, y así “viviremos para el Señor”.
2. Cristo es Señor sobre los eventos inevitables de la vida. Todas las cosas son entregadas en Sus manos. Él es Rey sobre todas nuestras historias. Nuestras desilusiones, fracasos, penas, “agonías y temores de muerte”, son conocidos por Él y se compadecen de ellos. (E. L. Casco, B.A.)
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Una vida consagrada
I. Implica- –
1. Sumisión total a la autoridad de Cristo.
2. La devoción a Él como fin supremo.
3. Sumisión a sus designios.
II. Asegura–
1. Felicidad.
2. Honor.
3. Bendición.
4. Éxito.
5. Salvación definitiva. (J. Lyth, D.D.)
Vivir para el Señor
I. Qué es esto. Es la consagración a Cristo de la vida.
1. Intelectual. Pensar por Él, estudiarlo, comprender Su voluntad, leer Su Palabra.
2. Emocional. Hacer de Él el objeto de nuestro amor, alegría, esperanza.
3. Práctico. Usar la boca para hablar por Él, las manos para trabajar por Él, los pies para llevar Sus mensajes.
4. Espiritual. Ser uno con Él.
II. Cómo se logrará esto.
1. Por Su vida para con nosotros. Esto lo ha hecho y lo sigue haciendo.
2. Al atraernos hacia Él. Esto lo hace por las seducciones de su amor.
3. Por nuestra entrega voluntaria a Su atracción.
4. Por actos definidos y un espíritu permanente de consagración.
III. Con qué propósito se hace esto.
1. Sobre todo: para la gloria de Cristo.
2. Mediante–para el beneficio del mundo.
3. Subordinadamente–para nuestra propia perfección.
IV. ¿A qué problema tiende esto?
1. La supremacía universal de Cristo, tanto de hecho como de derecho.
2. Un universo regenerado.
3. Recompensa personal infinita. (J. W. Burn.)
Vivir para el Señor
I. Vivir para el Señor puede considerarse que incluye los siguientes detalles —
1. Que hagamos de Su voluntad la regla, la única regla, de nuestra conducta.
2. Que hagamos de Su aprobación nuestro objetivo rector, y que estudiemos para agradarle en todo lo que hacemos.
3. Que hagamos de Su gloria nuestro fin en todo lo que hacemos.
4. Que estemos totalmente resignados a Su disposición; bendiciéndolo en todo momento, tanto en la adversidad como en la prosperidad, haciéndolo tan bienvenido para tomar de nosotros como para darnos.
5. Que seamos tan enteramente devotos a Él como para dar cuenta de que no vivimos en nada, sino en cuanto le servimos y proclamamos Su alabanza.
II. Aplicar esta descripción del cristianismo genuino como medida o estándar para ayudarnos a juzgar nuestra condición espiritual.
1. ¿Qué peso tiene la autoridad de Dios en vuestros corazones?
2. ¿A quién busca complacer y la aprobación de quién codicia principalmente?
3. ¿Qué consideración sientes por el honor de tu Señor?
4. ¿Qué es lo que le da el mayor valor a todo lo que estimas?
Conclusión–
1. A menos que vivamos para el Señor, contrarrestaremos el diseño mismo de ese amor maravilloso que Él ha manifestado hacia nosotros al entregarse a Sí mismo por nosotros como ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante.
2. Estamos obligados, por lo tanto, a vivir para el Señor, considerando el honor de nuestro Maestro y el crédito de la religión salvadora que Él enseñó.
3. Estamos obligados a vivir de la manera que describí por los más estrictos lazos de justicia y equidad (1Co 6:19-20). (R. Walker.)
Vivir para el Señor
1. Cristo es el dador de nuestra vida.
2. Él es el sustentador de nuestra vida.
3. Él ha redimido nuestra vida.
4. Él debe tener, por tanto, la devoción de nuestra vida.
5. Entonces Él será el galardonador de nuestra vida. (R.Caminante.)
Trabajar como para el Señor
Permítanme decir esto: queremos trabajar como en la presencia del Señor. Sabemos que el apóstol al escribir a Timoteo en la Segunda Epístola dice cuando estaba hablando de sus adversarios: “Sin embargo, el Señor estuvo conmigo y me fortaleció”. Existe tal cosa como trabajar bajo la mirada de los hombres. Estuve en una fábrica el otro día en Fife, y el director de la firma me llevó a través de ella; y aunque había considerable actividad y diligencia por parte de las manos empleadas, noté que cuando el maestro se paraba al lado del hombre o la mujer ocupados en cierto trabajo, había una especie de cuidado especial. Estaban trabajando bajo la mirada del maestro. ¡Ay! Mis hermanos y mis hermanas, si sabemos que el Señor está con nosotros en el púlpito o en la clase o cuando hablamos a las almas individuales, procuraremos hacer la obra bajo Su mirada. (W. Lockhart.)
Y si morimos, para el Señor morimos. Morir para el Señor
1. En el estado de nuestras opiniones y sentimientos ante la perspectiva de la muerte. No es de extrañar que los impíos teman la muerte. Pero cuando el pueblo de Dios está alarmado, es un menosprecio a Cristo. Sin embargo, cuando esperan la muerte con santa calma y ya no la consideran como el rey de los terrores, confiando en la suficiencia de Cristo para soportar, Dios es glorificado. Los tales no estiman sus vidas valiosas para ellos.
2. En el marco de nuestra mente y el tenor de nuestras acciones, durante los diversos ejercicios preparatorios que pueden preceder a la muerte.
(I) Un lecho de muerte te rodea amigos afectuosos, y os pone en condiciones de hablar con eficacia y poder en nombre de Cristo. Muchos hombres y mujeres buenos se encuentran en sus lechos de muerte para ser predicadores de justicia eminentes y exitosos.
(2) También podéis glorificar a Dios en las meditaciones de vuestros propios corazones mediante la la resignación con que soportáis los castigos de vuestro Padre.
3. En medio de la lucha y el dolor con que se atiende a la muerte. Sólo algunos de los santos de Dios tienen el privilegio de dar así gloria a Dios. Los tiempos de prueba y persecución son las temporadas en las que Dios ha sido glorificado más notablemente en medio de los últimos sufrimientos de sus santos.
1. Enriquezcan sus mentes con las reservas de la verdad Divina. Un lecho de muerte necesita estos apoyos, y entonces son muy preciados.
2. No te enredes innecesariamente con las preocupaciones y preocupaciones del mundo. Muchos cristianos, al errar en este respecto, perturban grandemente la paz de sus horas de muerte, y menoscaban la fuerza y el valor de su testimonio.
3. Mortifica todos los malos temperamentos y los sentimientos corruptos del corazón natural. La inquietud y la impaciencia, la preocupación excesiva por las indulgencias personales y la incomodidad ante el aparente descuido sientan mal a un cristiano moribundo. Estos sólo pueden ser obviados atendiendo cuando se está en salud al correcto ordenamiento de cada sentimiento y temperamento, y por medio de la abnegación.
4. Acostúmbrate a las nociones justas y bíblicas de la muerte. Considerando–
(1) La incertidumbre de la hora de tu muerte.
(2) Cuán cerca está.
(3) Sus consecuencias.
5. Aprende a apoyarte con una confianza sencilla e infantil en Cristo. La cercanía de Cristo al moribundo es la gran preocupación, y entonces pueden retirarse todas las ayudas y accesorios. (S. Smith.)
Morir para el Señor
Es cierto que ningún amigo terrenal puede acompañarnos a través de las crecidas del Jordán. Pero aunque entonces estemos solos en un sentido, no lo necesitamos en otro: el Salvador ha prometido acompañarnos. Él dice: “Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo”. Mira a ese niño que tiene que atravesar una plantación oscura a la hora muerta de la noche. ¿Tiene miedo? ¿No porque? Simplemente porque la mano de su padre está atrapada en la suya. La presencia de su padre disipa sus temores. Entonces, cuando estamos en las manos de nuestro Padre celestial, no debemos temer. Aquel que sostiene mundos sin duda puede protegernos, y se ha comprometido a hacerlo si confiamos plenamente en Él. (J. Whitson.)
Morir para el Señor
“Pagó la deuda de la naturaleza.” No; no es pagar una deuda: es más bien como llevar un billete a un banco para obtener a cambio oro macizo. En este caso, traes este cuerpo pesado, que no vale nada, y que no desearías retener por mucho tiempo: lo dejas y recibes por él, de los tesoros eternos, la libertad, la victoria, el conocimiento, el éxtasis. (J. Foster.)
Morir para el Señor
Un teniente de un regimiento de Iowa fue llevado al hospital, herido en el hombro. En un principio se pensó que se recuperaría; pero, después de unos días, declinó rápidamente. Justo antes de su muerte, una enfermera le dijo: «Teniente, solo le quedan unos minutos de vida: si tiene algo que enviar a su esposa y a su pequeño en Iowa, debe decirlo muy rápido». Él la miró, su rostro brillaba como el de un ángel y dijo: “Dile a mi esposa que no hay una nube entre Jesús y yo”. (G. S. F. Salvaje.)
Vivir y morir para el Señor
1. Por elección.
2. Por redención.
3. Por santificación.
4. Por adopción. Él los ha recibido en Su sagrada familia, y les ha dado derecho a todos los privilegios y bendiciones de ella.
1. Para vivir para Él, por–
(1) Auto-dedicación.
(2) Sumisión a Su gobierno.
(3) Una obediencia alegre y universal a Sus mandamientos.
(4) Promover la intereses de Su reino.
2. Morir para el Señor.
(1) En cuanto al tiempo en que morirán.
(2) En cuanto al lugar de su muerte.
(3) En cuanto a todas las demás circunstancias de su muerte, ya sea por enfermedad o accidente, etc.
Conclusión: Si los cristianos están dispuestos a vivir y morir para el Señor, entonces–
1. La vida de un verdadero cristiano es una vida de abnegación.
2. Viven mucho más felices que los que viven para sí mismos.
3. Su vida es una vida ejemplar.
4. Su muerte, aunque es una ganancia para ellos, es una pérdida para el mundo.
5. Están dispuestos a enterrar a sus amigos que mueren para el Señor, cada vez que son llamados al juicio. (N.Emmons, D.D.)
Si vivamos, pues, o muramos, del Señor somos.–
Del Señor somos
1. Consagrados a Él.
2. A Su disposición.
3. Bajo Su protección.
4. Reconocido y bendecido por Él.
1. Cuando y donde Él quiera.
2. Glorificándolo.
3. Entregado por Él.
4. Reclamado como Su propiedad para siempre. (J. Lyth, D.D.)
Somos del Señor
1. Vivimos para Él.
2. Morimos para Él.
1. En la vida.
2. En la muerte.(J. Lyth, D.D.)
I. ¿Qué es morir para el Señor? Tener miras a la gloria de Dios en todo lo que se refiere a nuestra muerte.
II. ¿Qué medios deben emplearse para estar preparados para morir al Señor?
I. Los verdaderos cristianos son del Señor.
II. Están dispuestos tanto a vivir como a morir para el Señor. No hay término medio entre el vivir y morir de los hombres para Dios, y el vivir y morir para sí mismos (Rom 14,7). Están dispuestos–
I. Vivir.
II. Morir.
I. Por sacrificio voluntario.
II. Por derecho inalienable.