Comentario de Levítico 23:2 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
“Habla a los hijos de Israel y diles que las fiestas solemnes de Jehovah, mis fiestas solemnes que proclamaréis como asambleas sagradas, son éstas:
las fiestas solemnes de Jehová. Dios asignó varias fiestas entre los judíos.
La Pascua se celebraba en el día 14, o más bien el día 15 del primer mes del año eclesiástico, que fue el séptimo del año civil y duraba siete días.
La fiesta de Pentecostés se celebraba en el quincuagésimo día después de la Pascua, en memoria de la entrega de la Ley a Moisés en el Monte Sinaí, cincuenta días, o siete semanas, después de la salida de Egipto. La palabra se deriva de la palabra griega πεντηκοστη, que significa quincuagésimo. Los hebreos la llaman la fiesta de semanas, Éxo 34:22.
La fiesta de trompetas, se celebraba en el primer día del año civil, cuando una trompeta se sonaba, para proclamar su comienzo, que era en el mes [Tisri,] correspondiendo a nuestro septiembre, Lev 23:24, Lev 23:25.
Las nuevas lunas, o los primeros días de cada mes, fueron, en algún tipo, una consecuencia de la fiesta de las trompetas. Dios ordenó que, al darle las primicias de cada mes, deberían reconocerlo como el Señor de todos los tiempos y poseer su providencia, mediante la cual se ordenan todos los tiempos y las estaciones.
La fiesta de la expiación o el perdón se celebraba en el décimo día de [Tisri] o septiembre: los judíos la llaman Kippur, o sea, perdón o expiación, porque fue instituida para la expiación de sus pecados.
La fiesta de cabañas o tabernáculos se llamaba así porque los israelitas la celebraban bajo tiendas verdes o pérgolas, en memoria de su peregrinaje por el desierto. Se celebraba en el día 15 de [Tisri,] y continuaba para ocho días: el primer y el último día son los más solemnes.
Aparte de las fiestas que mencionó Moisés, encontramos la fiesta de [lots,] o [Purim,] que se celebraba entre los judíos de Susa en el día 14 de [Adar,] que corresponde a nuestro mes de febrero.
La fiesta de la dedicación del templo, o más bien, de la restauración del templo, que profanó Antíoco Epífanes, que se considera la fiesta mencionada en el evangelio Jua 10:22, se celebraba en el invierno.
[Moâdim,] apropiadamente quiere decir asambleas, convocadas en un tiempo y lugar designado. Lev 23:4, Lev 23:37; Éxo 23:14-17; Isa 1:13, Isa 1:14; Isa 33:20; Lam 1:4; Ose 2:11; Nah 1:15; Jua 5:1; Col 2:1.
proclamaréis santas convocaciones. Éxo 32:5; Núm 10:2, Núm 10:3, Núm 10:10; 2Re 10:20; 2Cr 30:5; Sal 81:3; Joe 1:14; Joe 2:15; Jon 3:5-9.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Habla a los hijos de Israel: Estas instrucciones eran para todo el pueblo, y no sólo para los sacerdotes.
las fiestas solemnes de Jehová literalmente significa «los tiempos señalados por Jehová». Esta frase enfatiza que eran días santos específicamente designados. Aquí de significa «ordenado por» y «consagrado a» u «honrar» a Jehová. Las santas convocaciones eran asambleas sagradas de todo el pueblo convocadas por los sacerdotes en determinadas fechas. La Fiesta de los panes sin levadura y la Fiesta de los tabernáculos duraban siete y ocho días respectivamente. El primero y último día de cada una eran una santa convocación. Los días intermedios eran parte del festivo, aunque no había ceremonias especiales en ellos.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
LAS FIESTAS SOLEMNES DE JEHOVÁ. Este capítulo presenta una lista de las «fiestas solemnes de Jehová», es decir, los días sagrados de celebración y adoración. Esos días eran símbolos de redención y consagración, que demostraban que Israel y todo lo que ellos poseían pertenecía a Dios. Había dos ciclos de esas fiestas: un ciclo semanal y un ciclo anual. Todas eran fiestas salvo el día de la expiación, que era el único día de ayuno requerido por la ley. Esos ciclos contribuían a vincular su adoración con los sucesos en su vida diaria, porque ellos no debían separar la adoración de la vida.
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
proclamaréis como santas convocaciones. Estas fiestas no implicaban reuniones de todo Israel en cada caso. Solo las fiestas de 1) los panes sin levadura, 2) de las semanas y 3) de los tabernáculos demandaban que todos los varones se reunieran en Jerusalén (cp. Éxo 23:14-17; Deu 16:16-17).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
REFERENCIAS CRUZADAS
a 1011 Éxo 23:14; Lev 23:37
b 1012 Núm 10:10
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
santas convocaciones. I.e., reuniones con santos propósitos.
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
tiempos señalados… → §183.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
O, Los tiempos señalados
Lit., son éstos mis tiempos señalados