2Co 11:21-33
Hablo como afrenta, como si fuéramos débiles.
Sin embargo… yo también soy valiente.
La confesión de Pablo de sus ventajas y la historia de sus pruebas
I. Su varonil declaración de sus distinguidas ventajas.
1. Su carácter superior (2Co 11:21).
2. Su ascendencia superior (2Co 11:22).
3. Su apostolado superior (2Co 11:23).
II. Su bosquejo histórico de sus extraordinarias pruebas. Los juicios aquí esbozados indican varias cosas.
1. El misterio del proceder de Dios con sus siervos. Se podría haber pensado que el hombre inspirado con supremo amor por Él, y recibiendo una comisión de Él, involucrando la salvación de las almas, habría hecho su camino claro, seguro y hasta placentero. Cuanto más importante sea la obra divina confiada a un hombre, y cuanto más fiel sea en su cumplimiento, más pruebas lo avergonzarán y distraerán. Para una explicación de esto debemos esperar el gran día de la explicación.
2. Lo invencible del amor de Cristo en el alma. ¿Qué animó a Pablo a embarcarse, y qué lo animó en una empresa como esta? La respuesta es, “El amor de Cristo me constriñe.”
3. La indelebilidad de las impresiones que producen las pruebas. Habían ocurrido hacía mucho tiempo, pero estaban frescos en la memoria de Paul. Es una ley en nuestra naturaleza que nuestras pruebas dejen en nosotros una impresión más profunda que nuestras misericordias. ¿Por qué? Porque son las excepciones, no la regla.
4. La bienaventuranza que produce el recuerdo de las pruebas bien soportadas. En el caso de Pablo–
(1) Generó simpatía por los males de los demás (2Co 11: 29). Ningún hombre puede compadecerse de las pruebas de los demás, a menos que él mismo haya pasado por pruebas.
(2) Inspiró al alma con verdadero regocijo (2 Corintios 11:30). (D. Thomas, DD)
En labores más abundantes.—
Servicio en el dolor
Mira a ese molinero en la colina del pueblo. ¿Cómo muele su grano? ¿Acaso regatea que sólo triturará en el viento del oeste, porque sus vendavales están tan llenos de salud? No, sino que el viento del este, que escudriña las coyunturas y los tuétanos, hace girar las ruedas del molino, y junto con el norte y el sur se une a su servicio. Así debe ser con vosotros que sois verdaderos obreros de Dios; todos tus altibajos, tus éxitos y tus derrotas, deben convertirse para la gloria de Dios. (CH Spurgeon.)
Las pruebas de la vida ajetreada
Ahora, por muchas causas , “por el estado de ánimo del día, y por el estado de ánimo de nuestra nación, el estar ocupados es lo más natural para nosotros”; a nuestro alrededor, por todas partes, los hombres y las mujeres están muy ocupados, esforzándose por lo necesario, por las comodidades o por los lujos de la vida. Cuanto más tienen los hombres, más parecen necesitar, y por eso desean. Aún así, estar ocupado es natural, y estar ocupado es bueno; la pereza, en el caso de la mayoría, significaría pobreza o miseria. La labor honesta se sostiene sobre la base de ser un servicio agradable a Dios. Aquí radica una de las pruebas de esta vida.
1. En la proporción en que el trabajo de una persona es grande, en la medida en que aumenta la actividad de la vida ocupada, especialmente si esa actividad va acompañada de un éxito temporal, entonces aumenta el peligro de que este aspecto hacia Dios se pierda de vista: el trabajo viene para ser considerado cada vez más, como desde el principio puede haber sido tomado, solo en su lado terrenal. Gran parte del éxito parece depender del individuo mismo, su conocimiento, sus energías, su previsión, que al final llega a decir: «Mi poder y la fuerza de mi mano me han conseguido esto», olvidando «¿Quién es?» eso da poder para conseguirlo”. Luego marca lo que fluye de este olvido de Dios, o de este no reconocer la obra de la vida como dada por Él.
2. Inquietud e inquietud, cuando se niega el éxito: orgullo y presunción cuando fluye en plena marea. Los presentes son días de gran inquietud; la inquietud y mucha ansiedad son demasiado comunes. ¡Vaya! es triste ver, “un espectáculo que hace llorar a un hombre pensante en cualquier momento, mirar a su alrededor en cualquier lugar, y ver cómo Satanás y el mundo están engañando a las almas por las que Cristo murió, y que pueden hallar descanso en Él”. /p>
3. La tercera prueba a la que está expuesta la vida ajetreada es la prueba de la procrastinación, el aplazamiento hasta el «momento conveniente» de los deberes más elevados de la vida. Los “negocios” en estos días parecen ocupar el tiempo de todas las personas y casi todos sus pensamientos. Adelgaza nuestras iglesias, engendra una irregularidad dolorosa en las acciones de la vida más verdadera del alma.
4. Otra prueba que acompaña a la vida ocupada es la prueba de la constancia. “Negocios” es a menudo otro nombre para el mundo; ¡Y qué mundo es este con el que tenemos que ver! ¡Qué mezcla de bien y mal, de vicio y virtud, de honestidad y corrupción! Y cuando el cristiano tiene que enfrentarse a todo esto, mezclarse diariamente con todo esto, actuar bajo o en contra de todo esto, cuán terrible debe ser la tensión en su firmeza, es decir, en su andar recto ante Dios.
5. La última prueba es la prueba de la integridad: esa prueba, quiero decir, que, de una forma u otra, llega a todos: el conflicto entre el principio y nuestro interés. ¡Vaya! en la vida ocupada, ¿no se enfurece este conflicto? Estas son algunas, muy pocas, de las muchas pruebas de la vida ocupada. El único pensamiento principal de todos ellos es este, su peligro, a menos que estemos atentos, de desviar el alma de su Dios. Su trampa es no dejar tiempo, o no dejar inclinación, o no dejar poder para cosas elevadas y santas. Pero esto, recuerda, a través del abuso de ellos, no a través del uso correcto y en oración. Si Dios nos ha dado nuestra obra, por grande que sea, debemos hacerla, y podemos hacérsela a Él. (CC Chamberlain, MA)