Estudio Bíblico de Gálatas 2:4 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Gál 2:4
Y eso porque de falsos hermanos.
Falsos hermanos
I. La Iglesia de Dios cuando está en su mejor momento tiene hombres malvados e hipócritas en ella. En la familia de Adán estaba Caín; en la familia de Cristo, Judas; en la Iglesia primitiva, falsos hermanos. La oveja puede estar a veces sin el redil; los lobos en él. Una Iglesia perfecta es un sueño imposible.
II. Falsos hermanos se infiltran en la Iglesia. Cristo es la puerta de la Iglesia, y por Él entran sus verdaderas ovejas, los falsos hermanos suben por otro camino. Se «cuelan».
1. De ahí que mantengan cierta semejanza con la verdadera.
2. Por lo tanto, no se puede detectar el origen preciso del error. A menudo observamos el momento en que el barco se hunde, pero no observamos el momento en que sacó agua por primera vez. (W. Perkins.)
Pablo y los falsos hermanos
I. Una oposición feroz hecha por algunos cristianos erróneos contra un gran apóstol y una autoridad principal en la Iglesia.
II. La causa de esta oposición; las exigencias violentas e irrazonables que se le hagan para confirmar como necesaria la práctica de una cosa que en sí misma no lo es.
III. Los métodos tomados en esta oposición: calumniar la doctrina de Pablo, y desvirtuar su autoridad por resistir sus demandas.
IV. El sano método del apóstol: no ceder en lo más mínimo.
V. El fin y designio del apóstol: la preservación del evangelio en verdad y pureza. (R. Sur, DD)
La conferencia interrumpida por falsos hermanos:–
La entrevista se llevó a cabo, pero no como Paul había deseado y esperado
Él no podía llegar a un entendimiento con los personajes principales sin la interferencia de otros, de cuya presencia bien se podría haber prescindido, y que venían a “espiar”. Eran sospechosos; algún complot estaba en proceso; deben estar en guardia contra las novedades, y evitar que se gane cualquier resolución por la cual la Iglesia pueda verse comprometida. El debate se hizo más cálido, porque estos intrusos hicieron demandas perentorias; la contienda fue prolongada, tOT Paul insinúa que tuvo que resistir por mucho tiempo y de manera constante; se jacta de no ceder ni un instante, lo que prueba que la lucha no terminó en un momento, y no se limitó a una objeción modestamente hecha y fácilmente eliminada. (E. Reuss, DD)
Espionaje
Yo. Los hipócritas espían en las personas y vidas de los hombres para encontrar alguna falta que los deshonre (Mat 7:4).
II. Los escépticos hurgan en las Escrituras para descubrir discrepancias.
III. Los oyentes a menudo espían el sermón y la adoración para encontrar algo de lo que recriminarse.
IV. Los enemigos espían la religión para encontrar los medios más fáciles de derrocarla. Aplicación: Dedica el ojo de tu mente a un mejor uso.
1. A tus pecados (Lam 3:40).
2. A tus enemigos espirituales. (W. Perkins.)
Jesuitas morales
YO. Su carácter. Falsos hermanos.
II. Sus métodos.
1. Invasión subrepticia de la privacidad.
2. Espionaje infatigable.
III. Sus objetos.
1. Circunscribir la libertad cristiana.
2. Para ganar ascendencia espiritual sobre la conciencia.
3. Reducir a la esclavitud ritual.
Falsos hermanos
I. Su carácter–tienen el nombre y la forma–pero no el espíritu de Cristo–el espíritu de libertad.
II. Su oficio–se meten en la Iglesia–por la puerta equivocada–sin darse cuenta, porque están disfrazados.
III. Su objeto: espiar lo que puedan, hacer travesuras. (J. Lyth.)
Libertad en Cristo Jesús
El cristianismo es sin provincianismo; es la carretera del mundo. (Jeremy Taylor.)
Libertad cristiana
Espiritual la libertad consiste en librarse de la maldición de la ley moral; de mí servidumbre del ritual; del amor, poder y culpa del pecado; del dominio de Satanás; de la corrupción del mundo; del temor de la muerte y de la ira venidera. (C. Buck.)
Libertad en Cristo Jesús
En aquellos malos tiempos cuando había esclavos al otro lado del Atlántico, una dama bajó a uno de los barcos, acompañada por su criado negro. La dama le comentó al capitán que si iba a Inglaterra y se llevaba a esta mujer negra con ella, sería libre tan pronto como desembarcara. El capitán respondió: “Señora, ya está libre. En el momento en que subió a bordo de un barco británico, fue libre”. Cuando la negra supo esto, ¿crees que se fue a tierra con su ama? De ninguna manera. Ella eligió mantener su libertad. Era libre a bordo y esclava en tierra. Qué leve el cambio de lugar; pero cuán grande la diferencia involucrada; No te maravilles de que la fe implique cosas tan grandes. (CH Spurgeon.)
Libertad cristiana
I . Nuestra libertad, que es en Cristo Jesús, incluye nuestra libertad de las exacciones e imposiciones de los hombres en la religión. Ahora observe, decimos, “en la religión”; porque no nos referimos aquí a cosas civiles. No, hermanos míos, en lo que se refiere a la religión, Jesús es el Rey en Sion. Él es nuestro Legislador.
II. Observamos, “Nuestra libertad que tenemos en Cristo Jesús,” incluye la libertad de la esclavitud de la corrupción. Estaba pensando, en mi retiro esta mañana, ¡a cuántos tiranos sirve todo pecador! ¡Qué tirano es Satanás! ¡Qué tirano es el mundo! Los que tienen fe en verdad “vencen al mundo”; pero todos los demás son vencidos por ella. ¡Qué tirano es el pecado! “El que practica el pecado”, dice el apóstol, “es siervo del pecado”. ¿Es libre quien está bajo el dominio del orgullo y la venganza y la envidia y la malicia? Somos sostenidos por Su Espíritu libre, y podemos decir con David, “Andaremos en libertad, porque buscamos Tus preceptos.”
III. Dijimos: “Nuestra libertad que tenemos en Cristo Jesús”, incluye la libertad de la condenación de la ley. “El alma que pecare, esa morirá.”
IV. Dijimos: “Nuestra libertad, que es en Cristo Jesús”, incluye la libertad de acceso a Dios. Él es el más grande y el mejor de los Seres. En Su presencia hay “plenitud de gozo”; a su diestra hay “placeres para siempre.”
V. Dijimos, “Nuestra libertad que tenemos en Cristo Jesús,” es una libertad para participar y disfrutar las cosas buenas de la naturaleza y la Providencia. Por lo tanto, nos hemos esforzado por ejemplificar “nuestra libertad que tenemos en Cristo Jesús”. ¿Cómo lo mejoraremos? La mejora incluirá cuatro amonestaciones.
1. “Estad firmes en la libertad con que Cristo os hizo libres, y no estéis otra vez sujetos al yugo de la servidumbre.”
2. No abuses de tu libertad. No hay nada demasiado bueno para abusar. Cuidado con el esquema de Antinomian–Oh, él está libre de la ley; por lo tanto, él no tiene nada que ver con eso. Pero Paul tuvo que ver con eso. Pablo dijo: “Me deleito en la ley del Señor según el hombre interior”. Aunque se apartó de él como un pacto de obras, lo vio como una regla de vida. Recuerda, tu libertad no es una libertad para pecar. Hay otro abuso de esta libertad, a saber, el de poner en el mismo nivel en la sociedad a todos los que profesan el cristianismo, como si, por ser todos uno en Cristo Jesús (pues lo somos), que los ricos y los pobres, los el amo y el sirviente, el gobernante y el gobernado, eran todos iguales, en una condición civil. Dios mismo mantiene las gradaciones y distinciones de la vida, y los deberes y obligaciones que resultan de ellas; y nunca conocí violación alguna de estas distinciones que no fuera acompañada de perjuicio, no sólo respecto de los de arriba, sino aun de los de abajo.
3. Mejorar esta libertad. En un sentido no puedes; sus disposiciones sobrepasan toda expresión y concepción. “Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni han subido en corazón de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman”. Pero queremos decir que debemos hacer uso de él y mejorarlo.
4. Recomendar esta libertad a otros; solamente miren que ejemplifiquen ustedes mismos lo que recomiendan, de otra manera pueden ser más dañinos que beneficiosos, como lo son algunos al hablar sobre temas religiosos; o la réplica: “Tú que enseñas a otro, ¿no te enseñas a ti mismo?” (W. Jay.)
Coraje en desafío a la libertad cristiana
Yo. La libertad asaltada. Era una libertad en Cristo. Esta libertad significaba estar exento de los requisitos de la ley ceremonial.
II. Esta libertad fue amenazada por falsos hermanos. Eran traidores.
III. Este atentado contra la libertad de la Iglesia fue resistido con firmeza y valentía.
1. Pablo se adhirió firmemente a la verdad del evangelio. “La verdad precisa, inconformista, no abandona nada que le pertenezca, no admite nada que sea inconsistente con ella.”–Bengel.
2. La negativa a presentar fue absoluta. No cedería por sujeción, no, ni por una hora. “En las cosas indiferentes bien podemos, por amor, ceder algo de nuestra libertad al bien de los débiles. Pero cuando los hombres insistan en que estos son necesarios para la salvación, y nuestra sumisión tendría la apariencia de poner en peligro la verdad del evangelio, nunca deberíamos ceder.”—Starke.
Podemos renunciar a nuestra libertad por amor, pero no debemos dejar que nos la roben por la verdad del evangelio. Debemos aferrarnos a lo que es permanente. “La ley es algo transitorio, el evangelio es permanente”. Lecciones:
1. En el mejor estado de la Iglesia cristiana, los falsos hermanos pueden colarse.
2. “Los falsos hermanos son los enemigos más peligrosos de la libertad. Los hermanos débiles la perturban; los falsos hermanos la socavan y la destruyen.”
3. La preservación de la verdad debe ser el primer deber de los cristianos. (R. Nicholls.)
Falsos hermanos
Un clérigo escocés fue reprochado una vez por un miembro de una pequeña secta con manchas en la vida de muchos de sus hermanos de días pasados. Él respondió: “Cuando tu chimenea haya echado humo tanto como la nuestra, habrá algo de hollín en ella”. (Anthony Bañarse.)