Estudio Bíblico de Gálatas 3:18 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Gál 3,18
Porque si el la herencia sea por la ley, ya no es por la promesa.
La ley y la promesa
Yo. La ley era restringida y condicional—“añadida a causa de la transgresión”: la promesa era absoluta e incondicional.
II. La ley era temporal y provisional–“hasta que viniese la simiente”: la promesa era permanente y eterna.
III. La ley fue comunicada indirectamente–“por medio de ángeles”: la promesa fue dada directamente por Dios (Heb 2:2-3 ).
IV. La ley fue recibida de Dios a través de “un mediador”: la promesa fue recibida por Abraham en persona. (PJ Gloag, DD)
El pacto de gracia se llama “la promesa”, porque Dios ha prometido ambos la recompensa y la condición. Y entonces–
La herencia de las promesas
Regalo de vida
En estas calles, he visto el los pobres colgados de los escalones de los ricos y negándose a que los echen; para mover la piedad, dejando al descubierto sus llagas; y extendiendo sus manos flacas para implorar la caridad de los hombres. Pero cualquiera que viera al rico siguiendo al pobre, con una mano llena de oro, exprimiendo dinero a cambio de su aceptación; detenerlos; rogándoles, rogándoles, implorándoles que lo tomen? Sin embargo, así, para asombro tanto de ángeles como de demonios, Dios hace contigo, al ofrecer a Su Hijo; ya través de Él, el don de la vida eterna. (Dr. Guthrie.)
Salvación toda de gracia
Sr. McLaren y el Sr. Gustart eran ministros de la Iglesia Tolbooth, Edimburgo. Cuando el Sr. McLaren se estaba muriendo, el Sr. Gustart lo visitó y le preguntó: «¿Qué estás haciendo, hermano?» Su respuesta fue: “¡Haciendo! Te diré lo que estoy haciendo, hermano. Estoy reuniendo todas mis oraciones, todos mis sermones, todas mis buenas obras, todas mis malas obras; y voy a arrojarlos a todos por la borda, y voy a nadar hacia la gloria en el tablón de la gracia gratuita”. (E. Foster.)
Yo. Difiere de los pactos humanos. Entre los hombres, cada parte asume y vela por su propia parte del compromiso; pero aquí los deberes que se requieren de nosotros son asumidos por Aquel que los requiere. Nadie llena la mano de su prójimo con nada para pagarle la renta, ni le permite hacer lo que ha convenido hacer; pero Dios llena nuestro corazón con una reserva de gracia habitual, con influencias reales para poner en práctica los hábitos (Eze 36:26-27; Jeremías 32:39-40).
II . Difiere del pacto de obras. Eso tenía más de ley y menos de promesa: había una promesa de recompensa para el obediente pero ninguna de obediencia. Allí el hombre debía guardar el pacto; aquí nos guarda el pacto (Jeremías 32:40). Dios se compromete por ambas partes y obra en su pueblo todo lo que se requiere de ellos. (T. Manton.)
I. Las promesas de Dios al creyente una mina inagotable de riqueza. Dichoso es para él si sabe enriquecerse con sus tesoros escondidos.
II. Son un arsenal que contiene todo tipo de armas ofensivas y defensivas. Bienaventurado el que ha aprendido a entrar en el arsenal sagrado, a ponerse la coraza y el yelmo, y a poner su mano en la lanza y la espada.
III. Son un consultorio en el que el creyente encontrará toda clase de reconstituyentes y elixires benditos; ni falta allí un ungüento para cada herida, un cordial para cada desmayo, un remedio para cada enfermedad. Bienaventurado el que es bien diestro en la farmacia celestial, y sabe cómo echar mano de las virtudes curativas de las promesas de Dios. (CH Spurgeon.)