Estudio Bíblico de Gálatas 4:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Gál 4:8
Pero, pues, no conociendo a Dios, servisteis a los que por naturaleza no son dioses.
Los tres estados de la Iglesia de Galacia
Yo. Antes de su conversión.
1. Ignorancia de Dios. Hay un doble conocimiento de Dios.
(1) Natural (Hch 14:17; Rom 1:20), pero esto es
(a) imperfecto,
(b) débil.
(2) Revelado: del Padre en Cristo; ninguno de los cuales poseían los gálatas.
2. Idolatría.
(1) Los dioses falsos se establecen de dos maneras,
(a) cuando lo que no es Dios es adorado como Dios,
(b) cuando los hombres reconocen al verdadero Dios pero no lo conciben como Él será concebido.
(2) Hay una idolatría espiritual. Lo que más ama un hombre es su dios: la riqueza, el placer, el pecado.
(3) Para que el pecado de la idolatría sea desarraigado, debe haberlo
(a) una iluminación de la mente,
(b) una renovación del corazón.
1. Conocían a Dios.
(1) El fundamento de este conocimiento: la revelación de Dios en Cristo (Hebreos 1:2; 2Co 4:6).
( 2) Sus propiedades
(a) especiales: por las cuales lo reconocemos como nuestro Dios en Cristo por medio de la fe;
(b) distinto, no confuso: Su presencia con nosotros, providencia sobre nosotros, voluntad con respecto a nosotros; la vida es como
(c) eficaz (1Jn 2:4; 1Jn 2:4; =’biblia’ refer=’#b62.3.6′>1Jn 3:6
II. En su conversión.
2. Dios los conocía.
1. Este conocimiento es la raíz del nuestro. Lo conocemos porque Él nos conoció primero.
2. La base de toda nuestra esperanza y consuelo (Is 49:15).
III. En su apostasía, que fue–
1. Un pecado intolerable.
2. Un pecado voluntario.
3. Un pecado sin sentido.
4. Un pecado común. (W. Perkins.)
Idolatría: su cotidianeidad
Mucha gente tiene su propia dios; y es muy parecido a lo que los franceses quieren decir cuando hablan de le bon Dieu,–muy indulgente, más bien débil, cercano cuando nosotros queremos cualquier cosa, pero lejos de la vista cuando tenemos la intención de hacer el mal. Tal dios es tanto un ídolo como si fuera una imagen de madera o piedra. (Archidiácono Hare.)
Idolatría: tergiversación de Dios
Es, como estaban, poniendo una máscara en el rostro de Dios. Ahora bien, si no hacemos ídolos, todavía podemos tergiversar a Dios. A menudo hablamos como si Dios no se regocijara de vernos disfrutar. (TT Lynch.)
Idolatría: su poder
La idolatría es una de las más invencible de todas las propensiones corruptas del alma humana. Los milagros bajo la nueva dispensación apenas habían cesado, los padres apostólicos apenas estaban fríos en sus tumbas, antes de que las formas idólatras fueran superpuestas a la pura espiritualidad del santo evangelio. (JB Walker, MA)
Idolatría: su locura
¡Qué insensatez es! Pensaríamos en ese artista fuera de sí que se dedicaría a dibujar una semejanza de algo que nunca había visto, ni jamás podría ver; para pintar un retrato del aire, el viento, la fragancia de las flores. Y Dios es un Espíritu. ¿A qué le asemejaremos? (D. Thomas, DD)
El testimonio de la idolatría
Es un testimonio muy verdad importante de que la prevalencia de la idolatría es en sí misma un fuerte testimonio de la existencia de un Dios supremo. Porque encontramos idolatría en alguna forma entre todas las naciones excepto las más degradadas y degradadas, como lo son algunas de las tribus africanas, y no es seguro que sus restos no se puedan rastrear allí. Como dice Lutero: “Toda la idolatría en el mundo surge de esto, que la gente por naturaleza ha tenido el conocimiento común de que hay un Dios, sin el cual la idolatría no se practicaría. Con este conocimiento injertado en la humanidad, ellos (sin la Palabra de Dios) se han imaginado toda clase de opiniones impías acerca de Dios.” (Tesoro Bíblico.)