Estudio Bíblico de Gálatas 4:22-23 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Gál 4,22-23

Que Abraham tuvo dos hijos, uno de una esclava, el otro de una mujer libre.

St. El punto de vista y la visión de Pablo

El principio desde el cual él ve la historia del Antiguo Testamento puede compararse con esas líneas de luz que, en un día brumoso, abren vislumbres entre las montañas, en las que ese lo que definitivamente se ve no es nada para las formas abarrotadas y misteriosas sugeridas a la imaginación. Primero su mente se vuelve a las tiendas de los patriarcas, a esa historia simple y patética: Sara y Agar, Isaac e Ismael. Concentrado en ellos ve el espíritu de los dos pactos. Primero la esclava egipcia, “que engendró para servidumbre”, “que es el monte Sinaí”. Pero este pacto le recuerda a Jerusalén que ahora está en miserable servidumbre. Pero entonces, muy por encima de todo, el espíritu del apóstol se eleva a otra Jerusalén, donde las cadenas caen del alma de todo esclavo que pisa esa tierra. “La Jerusalén de arriba es libre”. (Obispo Alejandro.)

Puntos de paralelismo

Iglesia judía.

La esclava, Agar.
Hijo de la esclava, Ismael.
Nacimiento natural (la carne).
Monte Sinaí.
La Ley .
La Jerusalén terrenal.
Esclavizada.
Fructífera.
Poca descendencia.
Persecución.
Expulsión.
La Iglesia judía está esclavizada.

Iglesia Cristiana.

La mujer libre, Sara.
Hijo de la mujer libre, Isaac.
Nacimiento sobrenatural (la promesa) .
El monte Sión.
La Promesa.
La Jerusalén celestial.
Libre.
Estéril.
Descendencia numerosa.
Perseguida.
Herencia.
La iglesia cristiana es gratuita.

(W. Sanday, DD)

Vínculos y libres

Mira los dos pactos representados por Agar y Sara.

I . Sus puntos de conexión.

1. Tienen el mismo origen. Los que están fuera del pacto de la promesa siguen siendo hijos del Padre Celestial.

2. Tienen en gran medida los mismos elementos. Promesa por parte de Dios y condiciones por parte del hombre. Ismael recibió promesas e Isaac fue sometido a condiciones. Sinaí tenía sus promesas; el evangelio tiene sus condiciones.

3. Durante un tiempo, se influencian mucho entre sí. Ismael e Isaac viven juntos. La ley estaba impregnada por el evangelio; el evangelio por la ley.

II. Los puntos de diferencia.

1. Los grados de prominencia en aquellos elementos que poseen en común. El pacto se convierte bajo la nueva dispensación también en un testamento con grandes legados.

2. En ausencia o presencia de un gran elemento vital: gracia, perdón.

3. En sus efectos sobre la naturaleza de los hombres. La ley, como Agar, da a luz hijos de servidumbre; el evangelio, como Sara, hijos de la libertad. (Mundo Clerical, 3, 441.)