Ef 4:14
Para que en adelante no seáis más niños, zarandeados de aquí para allá, y llevados de un lado a otro con todo viento de doctrina, por artimañas de hombres y astucias astutas, con que acechan para engañar.
El cristiano maduro
El apóstol aquí describe al hombre perfecto, o cristiano maduro, tanto negativa como positivamente.
I. La descripción negativa.
1. Los cristianos no deben seguir siendo niños. En entendimiento, constancia y fortaleza, deben ser hombres.
2. Los cristianos no deben ser sacudidos de un lado a otro, como un barco que se balancea sobre las olas. El que se embarca para el mundo celestial debe considerar que el océano en el que navega está sujeto a vientos cambiantes y tormentas peligrosas. No debe prometerse aguas tranquilas, vendavales suaves y cielos despejados; pero ve provisto para todo tipo de clima. La palabra de verdad debe ser su brújula y la fe su piloto; la esperanza debe ser su ancla, y el conocimiento y las buenas obras su lastre; la prudencia debe mantener la guardia, y la razón sobria llevar el timón. Así podrá navegar con seguridad en todas las estaciones.
3. Los cristianos no deben dejarse llevar por cualquier viento de doctrina. Las falsas doctrinas, como los vientos, son bravuconas e inestables. No soplan desde un punto determinado, sino en todas direcciones; y con frecuencia, ya veces repentinamente, cambian su curso. Hacen mucho ruido y bullicio, perturban la atmósfera y, con sus movimientos violentos, siembran la confusión y la ruina. Los cuerpos livianos son fácilmente tomados y arrastrados por cada viento que sopla. El vendaval que limpia el trigo, dispersa la paja. El roble de raíces profundas se mantiene firme en su lugar, mientras que las hojas secas debajo de él son atrapadas, arrastradas y convertidas en el juguete de cada ráfaga. Así que el cristiano sincero, arraigado y cimentado en la verdad, y crecido hasta la madurez en la fe y el conocimiento, es firme en su religión, cualesquiera que sean las tormentas que lo asalten.
4. El apóstol nos advierte que estamos en peligro por las artimañas de los hombres, y la astucia con que acechan para engañar.
II. La descripción positiva.
1. Debemos “decir la verdad en amor”; o “ser sincero en el amor.”
(1) Debemos adquirir un buen conocimiento doctrinal de la verdad tal como es en Jesús.
>(2) Debemos estar bien establecidos en la verdad.
(3) Debemos procurar que nuestro corazón sea conforme a la verdad.
(4) Debemos caminar en la verdad.
2. Así como debemos adherirnos a la verdad, también debemos «crecer en todo en Cristo, quien es la Cabeza».
(1) Cristo es el Cabeza de los creyentes.
(2) Deben crecer en Él.
(3) Deben crecer en todo cosas. Una religión parcial no vale nada. (J. Lathrop, DD)
Educación cristiana
En carácter cristiano, puede sea, hablando relativamente, que las funciones morales -fe, esperanza, conciencia y amor- estén más arriba en la escala que el afecto social, el gusto y las formas inferiores de la razón humana; pero si el carácter cristiano ha de ser completo, debe incluirlos a todos. Supongamos que un pintor, al pintar la cara de un hombre, debe omitir el cabello y las cejas, diciendo: «Un hombre puede vivir sin cabello, y yo pinto solo las características importantes», y debe representar simplemente la boca, los ojos y la nariz. ; ¿Qué tipo de imagen haría? Absurdo como sería tal cosa en el arte, ¡cuánto más evidente sería el absurdo, al dibujar el retrato del alma, de omitir cualquier parte de ella! La cultura religiosa lleva consigo todo. Se requieren todas las partes para formar el todo en este ideal: Cristo Jesús. Tengo alrededor de mi pequeña cabaña en el campo una docena de rododendros. Compañeros de hoja ancha que son. Los amo en flor, y los amo fuera de flor. Me hacen pensar en muchos cristianos. Son como algunos que están en esta Iglesia. Por lo general, brotan en la primavera y florecen a primera hora, al igual que muchas personas entran en la vida cristiana. Todo el crecimiento de las plantas se concentra en dos o tres semanas, y se desarrollan con maravillosa rapidez; pero después de eso no crecerán ni una pulgada más durante todo el verano. ¿Qué hacen? No sé exactamente; nunca me dijeron; pero sospecho que se están organizando internamente y haciendo permanente lo que han ganado. Lo que han agregado al crecimiento en la primavera lo toman el resto de la estación para solidificarse, consolidarse, perfeccionarse, por evoluciones químicas; y cuando llega el otoño, el aumento del año es tan duro que, cuando las tiernas plantas que se reían de ellas, las reprendían y las acusaban de ser perezosas, son abatidas por la escarcha, allí están mis rododendros, extendiendo sus hojas verdes. , y diciendo a noviembre y diciembre: “Yo estoy aquí como tú”. Y están tan verdes hoy como lo estaban antes de que llegara el invierno. Ahora, me gustan los cristianos que crecen rápido esta primavera, y aguantan durante el verano, y la próxima primavera vuelven a crecer. Me gustan los cristianos que, habiendo crecido por un tiempo, se detienen y organizan lo que han ganado, y luego vuelven a empezar. Me gusta la periodicidad en el crecimiento cristiano. (HW Beecher.)
La responsabilidad de un joven
En la vida de cada joven llega una hora en que un instinto irresistible despierta en él la conciencia de que ya no es un niño. Cuando se da cuenta de su propia personalidad separada, cuando comienza a pensar, a juzgar, a actuar por sí mismo, y cuando, debido a que tiene la capacidad, también tiene derecho a tener dominio propio, en ese momento se convierte en un hombre joven. . En esa hora podrías compararlo con ese joven príncipe del que leemos en la historia inglesa, que fue sorprendido en el acto de ponerse la corona de su padre: solo con esta diferencia, que el joven lleva a su frente la corona que le pertenece. a ningún otro, sino que es la corona dada por Dios de su propia humanidad.
I. El hecho de que ya no seáis niños implica vuestra responsabilidad personal.
1. Eres responsable de tu cuerpo.
(1) Hacer ejercicios físicos y diversiones recreativas que lo desarrollen y lo mantengan sano y fuerte. p>
(2) No lesionar su cuerpo por descuido o disipación.
2. Eres responsable de tu cultura mental y moral; para el desarrollo de vuestras facultades; para el uso sabio y el fuerte crecimiento de todas tus facultades.
3. Eres responsable de tu influencia.
4. Eres responsable, en vista del futuro que tienes por delante. Hasta el momento no estás más que desplegando tu lona y navegando fuera del puerto. Allá allá está ese gran y ancho mar de vida que está lleno de peligros para los que navegan en él. Hay rocas hundidas, hay bajíos que se mueven, hay costas traicioneras, hay náufragos con luces falsas, hay sirenas con cantos engañosos, hay estrechos estrechos y peligrosos con inimaginables y tremendas dificultades; y usted es responsable ahora, al comenzar el viaje de su vida, de prepararse para las dificultades que se avecinan, de llevar carta y brújula con usted.
5. Recuerde, también, que usted es responsable de su alma. No puedes ignorar el hecho de que llegas a un mundo donde los hombres han caído, pero donde los hombres han sido redimidos.
II. El hecho de que ya no seáis niños exige una varonil firmeza de voluntad. La incoherencia, la veleidad, la volubilidad, natural en un niño, por ser signo de inmadurez, está fuera de lugar en los que ya no son niños. La gloria de los jóvenes es su fuerza–fuerza de voluntad–la energía que se vuelve hacia el bien–el poder de decir “No” con decisión, y “Sí” con concentración.
III. Porque ya no sois niños, se espera que seáis hombres. ¿Qué es un hombre? ¿Qué es la virilidad? La masculinidad es virtud: vir, un hombre; virtue, la cualidad de un hombre. La veracidad es una virtud, por lo tanto es varonil. La justicia es una virtud; por lo tanto es varonil. El buen temperamento es una virtud; por lo tanto es varonil. Todo lo que es virtuoso es varonil. Todo lo que es varonil es virtuoso; y, viceversa, todo lo que no es virtuoso es inhumano. Hablar que no es virtuoso es hablar poco varonil; el amor que no es virtuoso es amor poco viril; la vida que no es virtuosa es una vida poco masculina. ser hombres. Sé virtuoso. ¿Qué es la hombría? es piedad. “Dios creó al hombre a Su propia imagen. A su propia imagen lo creó”. Dios es verdadero, Dios es justo, Dios es puro, Dios es misericordioso, Dios es rápido para perdonar, Dios es tierno con los caídos, Dios es el que ayuda a los desamparados. Sed piadosos, y siendo piadosos seréis varoniles. Pero, ¿cómo volverse varonil? ¿Cómo ser como Dios? Jóvenes, una vez en la historia del mundo Dios envió a un hombre para enseñarnos a ser hombres, ¡y a ser hombres de verdad! Jesús de Nazaret era su nombre: Hijo de Dios e Hijo del hombre. Si quieres ser varonil, deja que Jesús te enseñe. (WJ Woods, BA)
El caso de engañadores y engañados considerado
Aquí están dos clases de personas señaladas por el apóstol en el texto, los engañadores y los engañados; el uno, sutil y astuto, y lleno de intriga; el otro, fácil y crédulo, y desprevenido; el uno, supuestamente con toda la astucia de la serpiente, sin la inocencia de la paloma; el otro, toda la mansedumbre y sencillez de la paloma, sin la sabiduría de la serpiente. Ambos son censurables, aunque en diferentes aspectos, y no en el mismo grado; uno por abusar y malgastar sus talentos, y el otro, por no emplearlos en absoluto para discernir entre lo verdadero y lo falso, entre el bien y el mal. Ambos son responsables ante Dios como delincuentes; uno por alto desprecio, y el otro por gran desidia y descuido.
I. Propongo considerar el caso de los engañadores, o seductores, tales como, por su vuelo y astucia astuta, acechan para engañar. Y aquí será apropiado investigar sobre qué motivos, o con qué puntos de vista, los hombres son llevados así a engañar y descarriar a otros. Los motivos particulares en tales casos pueden ser muchos; pero todos son reducibles a estas tres cabezas, soberbia, avaricia, voluptuosidad; es decir, amor al honor, o al provecho, o al placer.
II. Considerar el caso de los engañados, que se dejan sacudir de un lado a otro con todo viento de doctrina. Se supone que son guiados ignorante y ciegamente por otros; de lo contrario, serían más bien cómplices y confidentes en la gestión del engaño, y así serían más engañadores que engañados. Hay, creo, tres casos que abarcarán toda clase de hombres que se dejan engañar en cosas de este tipo.
1. Los que no tienen oportunidad, ni posibilidad moral de informarse mejor.
2. Los que podrían informarse mejor, pero no lo hacen.
3. Aquellos que también podrían estar mejor informados, pero no lo estarán.
III. Para adjuntar algunos consejos adecuados para evitar que caigamos en uno u otro. El mejor conservante, en este caso, es un corazón honesto y bueno, bien dispuesto hacia la verdad y la piedad, sin fines secundarios que servir, sin lujuria o pasión favorita para complacer. Las evidencias de la verdadera religión y de sus doctrinas principales son tan brillantes y fuertes, cuando se les presta atención cuidadosa, que el sentido común y la razón son suficientes para guiarnos, cuando no hay prejuicios que nos desvíen. (D. Waterland, DD)
Predicación doctrinal
Pero hubo algunos que se levantaron que se opuso a la predicación doctrinal. No era necesario, decían, en estos días; práctica, y tal vez un poco de experiencia, pero nada de doctrina. Pero realmente, si quitas la doctrina, has quitado la columna vertebral de la hombría del cristianismo: sus tendones, músculos, fuerza y gloria. Esos hombres le recordaron a Felipe cuando deseó esclavizar a los hombres de Atenas y les pidió que renunciaran a sus oradores. Demóstenes respondió: “Así dijeron los lobos, que querían tener paz con los pastores, pero primero hay que entregar a los perros, esos perros pendencieros que provocan peleas. Los lobos se acostarían en paz con los corderos, y se deleitarían con las ovejas, si tan solo esos perros malhumorados fueran ahorcados”. Así se prometió la paz perfecta entre las sectas si se abandonaba la doctrina; pero puede estar seguro de que estos eran, después de todo, la preservación de la Iglesia, que sin ellos, pronto dejaría de ser… “Quemen los mapas; ¿Cuál es el uso de los gráficos? Lo que queremos es un motor potente, un buen barco A-1 con fondo de cobre, un capitán experimentado y marineros fuertes y capacitados. Gráficos! Tonterías ridículas, cosas anticuadas, no queremos gráficos, destrúyelos todos. Nuestros padres solían navegar por el mar con ellos, pero somos más sabios que ellos. Tenemos pilotos que conocen cada arena y roca hundida, que pueden olerlas bajo el agua, o descubrirlas de alguna manera. Los hombres saben qué son las horas hoy en día, no queremos cronómetros”. Así que se hicieron a la mar sin cartas de navegación; y, mirando a través de las aguas, podemos esperar presenciar el naufragio de aquellos que se creían tan sabios, y temer a veces que deberíamos escuchar su último suspiro mientras se hunden y perecen. Profesando ser sabios, se vuelven necios. (CH Spurgeon.)
Cristianos superficiales
Fui informado por el ingeniero que había cargo de la inspección de ese gran tesoro que el Sr. Seward aseguró para nosotros en Alaska, la eterna casa de hielo del globo, que incluso donde el verano trae vegetación, si tomas un bastón y lo clavas en muchas partes dos o tres pies, golpeas hielo sólido, porque el verano nunca baja más que eso. Y como está allí, así es en los hombres; sólo que diferentes hombres son muy diferentes a este respecto. En algunos hombres, si bajas seis pulgadas, golpeas hielo; en algunos hombres golpeas hielo si bajas un pie; y en algunos hombres no golpeas el hielo hasta que bajas dos pies; pero en algún lugar u otro, en cada hombre, si bajas lo suficiente llegarás a una base sólida, donde el verano no llega. Lo que queremos, por lo tanto, es calor tropical, que penetre hasta el centro; y hay muchos en quienes sólo es suficiente el calor de una naturaleza muy penetrante. (HW Beecher.)
Crecimiento en conocimiento
Como cuando los hombres se paran y miran al cielo con los desnudos ojo ven unas tres mil estrellas; como con un cristal de cierta potencia pueden ver unas diez o veinte mil, y como con un cristal mayor pueden ver aún más, penetrando hasta las infinitas profundidades del espacio, así la mente humana ha sido tal que al principio podía ver un poco de la naturaleza de Dios, luego un poco más, luego un poco más, y así sucesivamente, con un poder de visión que ha aumentado claramente hasta el tiempo presente. (HWBeecher.)