Estudio Bíblico de 1 Tesalonicenses 4:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia
1Tes 4:8
El, pues, que desprecia, no desprecia al hombre sino a Dios
El pecado de despreciar a Dios
Las cosas despreciadas no se especifican, porque el apóstol quería para llamar nuestra atención particular a Aquel a quien en ellos despreciamos.
Sin embargo, es fácil ver que todos ellos son deberes religiosos, leyes morales y preceptos, cuya observancia constituye la suma total de una vida religiosa.
1. Instintivamente, nuestros pensamientos se vuelven primero hacia ese bajo valor que muchas personas tienen de la vida. Viven para desperdiciar, o, como dicen, usando una expresión casi criminal, para “matar” el tiempo: se ocupan de libros o periódicos sin valor, y consideran la lectura únicamente como la diversión del momento; emprenden alguna obra que es buena en sí misma, pero no teniendo perseverancia, la arrojan a un lado sin terminar en el momento en que se cansan; pasan sus días en un largo curso de placer, inofensivo o dañino, no les importa cuál, y al final se hacen la pregunta: «¿Vale la pena vivir la vida?» Son serios, si es que son serios, solo sobre las cosas del tiempo y los sentidos, y tratan todos los asuntos simplemente como pasatiempos, medios por los cuales los pensamientos serios de muerte y eternidad pueden desviarse.
2 . Hay otra manera más abierta, aunque posiblemente no más peligrosa, de despreciar que la anterior. Hay quienes desde su juventud, si no desde su niñez, han sido empapados en los pecados de la carne, que no sólo cometen tales cosas, “sino que se complacen en los que las hacen”; olvidando, quizás, las palabras del apóstol, que “los injustos no heredarán el Reino de Dios”.
3. Luego están los que viven en incredulidad, burladores abiertos de las cosas divinas, hombres que no quieren creer en un Legislador, porque, si lo hicieran, se sentirían obligados a guardar Sus leyes; hombres que ridiculizan la religión para negar su derecho sobre sus vidas; que piensan, o pretenden pensar, que la religión no es verdadera, porque en su caso el deseo es padre del pensamiento. Para ellos, esta pregunta debe ser traída a casa. Sean honestos con ustedes mismos y digan, ¿y si, después de todo, el Dios a quien pretenden negar es el Señor del universo, el Soberano a quien deben lealtad? ¿Qué pasa si finalmente descubres que has tenido suficiente luz y te ves obligado a admitir que no has tenido excusa para tu obstinada incredulidad? ¿Cómo será contigo entonces, cuando estés de acuerdo, y la verdad, que ya no está escondida bajo el velo de tu propio tejido, te mire fijamente a la cara en toda su tremenda realidad? Rehusar verlo y oírlo es despreciar a Aquel a quien la naturaleza rinde su homenaje voluntario; porque cuando la voz del hombre es muda, «los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus manos». (CWH Kenrick, MA)
Una palabra para Ella desprecia
Aviso:
I. Que el ministro cristiano está espiritualmente comisionado para exhortar a los hombres a la santidad. “Quien también nos ha dado Su Santo Espíritu.” Los apóstoles fueron dotados para su ministerio especial por los dones extraordinarios del Espíritu Santo. Aunque ya no se otorgan dones milagrosos, los ministros cristianos son llamados y calificados por el Espíritu Divino (2Co 5:20).
II. Para que las más fieles exhortaciones del ministro cristiano sean despreciadas. Esto se hace cuando los hombres rechazan la palabra hablada, se niegan a escucharla, se niegan a meditar en ella y se niegan a entrar en el curso de una vida santa con sus consejos. Esta conducta demuestra–
1. El poder voluntario del hombre. Puede resistirse a la verdad o aceptarla. Le corresponde el ejercicio de todas sus facultades morales; y, por tanto, incurre en culpa por cualquier abuso de dichas facultades.
2. La locura cegadora del pecado. Oscurece el entendimiento, pervierte la voluntad, petrifica los afectos y destierra el bien que eleva y salva. Rechazar deliberadamente las proposiciones de justicia es renunciar a la vida eterna y condenar el alma a la muerte espiritual.
III. Que despreciar las exhortaciones fieles del ministro cristiano es despreciar a Dios. “El que desprecia, no desprecia al hombre, sino a Dios.” El desprecio del verdadero ministro no termina en su persona sino que alcanza la majestad de aquel Ser por quien es comisionado. Ignorar el mensaje de un embajador es despreciar al monarca que representa (Luk 10:16). Como los edictos proclamados por el heraldo público no son suyos, sino del Príncipe que les da autoridad y fuerza; así que los mandamientos publicados por el ministro divinamente comisionado no son suyos, sino que pertenecen a Aquel cuya voluntad es la ley del universo. Pertenece a Dios revelar la ley, pertenece al hombre declararla. La exhortación, ya sea pronunciada por Moisés o por Simeón Níger, es igualmente la palabra de Dios, a la que se debe la más reverencial obediencia. Despreciar al más mezquino de los ministros de Dios es un insulto a la majestad del cielo, e incurrirá en Su terrible desagrado. Lecciones:
1. Los mandamientos divinos se refieren al bien supremo del hombre.
2. Mirad cómo oís.
3. Despreciar el mensaje Divino es ser consignado a sí mismo a una aflicción sin fin. (G. Barlow.)
Las causas que inducen a despreciar la revelación divina
Yo. El rechazo del cristianismo no puede surgir de un intelecto superior por parte de los infieles. La infidelidad no es un estado intelectual. Pero si se citan grandes nombres para sancionar la incredulidad, podemos citar nombres más grandes como aliados de la fe.
II. Tampoco se puede atribuir a su conocimiento superior. Las mismas fuentes de aprendizaje están abiertas al creyente y al escéptico, y aún no se ha demostrado que los primeros hayan sido menos asiduos en extraer de ellas que los segundos. Por el contrario, el incrédulo debe ser acusado de ignorancia oral.
1. El lenguaje de las Sagradas Escrituras.
2. Filosofía.
3. Hechos históricos y monumentos.
III. Ni a su moralidad superior.
1. ¿Pueden los despreciadores señalar ejemplos morales superiores? Es bien sabido que muchos caen en la infidelidad por inmoralidad.
2. ¿Pueden producir un sistema superior? El mundo no contiene el igual del cristianismo.
3. ¿Pueden presentar motivos superiores? La moralidad anticristiana, cualesquiera que sean sus logros, y estos son realmente pequeños, siempre se basa en el motivo que es débil o bajo. (T. Archer, DD)
La causa de despreciar
Como los que son disgustados con todas las cosas que no les benefician; o como un ciego que, palpando las paredes de una hermosa casa, encuentra fallas en las ventanas porque no son tan lisas como las paredes; aun así, tales son los que critican las Escrituras porque muestran las manchas tanto como la belleza, el vicio tanto como la virtud. (W. Cawdray.)
La impotencia y la locura de despreciar la verdad
Descanso ¡Estás bien seguro, oh escarnecedor! que tus risas no pueden alterar la verdad, tus bromas no pueden evitar tu destino inevitable. Aunque en tu temeridad hagas una alianza con la muerte y firmes un pacto con el infierno, la justicia rápida te alcanzará y la venganza poderosa te golpeará bajo. En vano te burlas y burlas, porque las verdades eternas son más poderosas que tus sofismas; ni tus ingeniosos dichos pueden alterar la verdad Divina de una sola palabra del volumen de Apocalipsis. ¿Por qué peleas con tus mejores amigos y maltratas a tu único refugio? Todavía queda esperanza incluso para el escarnecedor: esperanza en la sangre de un Salvador, en la misericordia del Padre, en la agencia omnipotente del Espíritu Santo. (CH Spurgeon.)
La pecaminosidad del despreciador
Aquí hay un hombre que le dice a su pobre esposa que es cristiana, quien, porque a veces tiene un desliz o hace de vez en cuando lo que él no aprueba: “Ah, ese es su cristianismo, ¿verdad? Bueno, si esa es tu iglesia y tu capilla, no aceptaré nada de eso”. ¡Bestia, demonio! Hay tales criaturas que se encuentran. Se encuentran entre los hombres y entre las mujeres. ¡Oh, la falta de amabilidad, la crueldad, la masacre del corazón! No era nada matar a un hombre: apuñalarlo en el corazón y dejarlo morir. Pero cuando está luchando hacia la luz, hacia Dios, y tiene que luchar con todas estas pasiones e influencias demoníacas que lo rodean, sobre las cuales parece tener poco o ningún control, cuando simplemente tropieza en el camino y lo señalan y dicen , «Ja, ja, ese es tu cristianismo, ¿verdad?» eso es morir tres veces, eso es un dolor intolerable! Sabemos que somos inconsistentes, sabemos que somos egoístas, no podemos jactarnos de nosotros mismos. (J. Parker, DD)