Estudio Bíblico de 2 Tesalonicenses 1:7-10 | Comentario Ilustrado de la Biblia
2 Tes 1,7-10
Cuando el Señor Jesucristo se manifieste desde el cielo–Este pasaje es consolador y doctrinal–consuelo diseñado para una Iglesia perseguida–instrucción para el mundo.
Nuestro tema: el juicio general. Consideraremos
I. Su certeza. Puede argumentarse desde el gobierno moral.
1. Indicado por motivo.
2. Atestiguado por la conciencia.
3. Probado por las Escrituras.
II. Su solemnidad. Marque los eventos asistentes.
1. La descendencia del Juez designado.
2. El trono glorioso que Él ocupará.
3. La gran concurrencia de asistentes.
4. El tiempo y la manera del advenimiento.
5. La resurrección de los muertos durmientes.
6. La transformación de la vida ocupada.
7. La destrucción del universo.
III. Su realidad. No ficticio o nominal, pero severamente real.
1. Cita universal.
2. Escrutinio imparcial.
3. Separación definitiva.
4. Sentencia judicial.
5. Ejecución eterna. (J. Odell.)
Gozo y terror en la venida del Señor
El Señor vendrá por segunda vez. Cuándo, no podemos saberlo. Los ángeles no saben. Pero esto no resta valor a su certeza. Para nosotros individualmente, Su venida está virtualmente cerca. No falta mucho para que partamos de aquí, y el tiempo para nosotros ya no existirá. Comienza la eternidad; Cristo, el Juez, decidiendo nuestro estado para la felicidad o la miseria. Por lo tanto, no necesitamos poner Su venida muy lejos en el futuro. Se nos permite graciosamente prepararlo para que sea para nosotros un evento de alegría y no de terror.
I. Para los incrédulos, la venida del Señor será un terror indescriptible. Lo rechazaron, vino a librarlos del pecado. Ahora deben contemplarlo como su Juez justo para pronunciar sobre ellos la condenación de su propia elección. Esta es su condenación: que no creyeron en él. Las misericordias menospreciadas harán que la justicia se apruebe a sí misma. No la misericordia, entonces, sino la “ira del Cordero” será sobre ellos.
II. Para los creyentes Su venida traerá un gozo inconcebible. Lo han aceptado en Su misión de amor redentor en Su primera venida. En Su venida para juzgar al mundo, Él recibirá a los Suyos para Sí mismo. Tal relación con Él lleva consigo un deseo de Su aparición, cuando aparecerán con Él en gloria. “Descansan de sus trabajos, y sus obras los siguen.”
III. Puntos por observaciones.
1. Grande es la misericordia de Dios al extendernos la presente salvación por la mediación de Cristo. Grande es Su misericordia también al advertirnos de Su regreso como Juez.
2. La vida parece corta ante el acontecimiento de la venida de Cristo y la eternidad que nos espera. Cuán importante es esta vida, considerada como preparación.
3. Terrible como debe ser la venida de Cristo a los impíos, para el cristiano es una gozosa anticipación. Siempre ha sido así. Cristo es el principal entre diez mil, y el Uno en su totalidad codiciable. Verlo cara a cara y morar con Él para siempre es el cielo para el alma. Este estado bien puede despertar el deseo de verlo. (El estudio.)
La venida de Cristo con sus ángeles
Yo. Llegará un tiempo en que Cristo se manifestará plenamente y vendrá con toda su gloria.
1. ¿Qué es esta revelación? La venida de Cristo se presenta como apocalipsis y como epifanía. El primero está en el texto, y en 1Pe 1:13, 1Co 1:7, y significa desvelamiento; el último está en 2Ti 4:8, Tit 2:13, y significa un parpadeo adelante. El primero se usa porque–
(1) Muchos nunca lo han visto (Hechos 3:21 ). ¡Esto no impide Su virtud e influencia espirituales, aunque sí el disfrute de Su presencia corporal! (1Pe 1:8).
(2) Su estado terrenal era oscuro, Su Deidad asomándose a través del velo en un milagro más o menos.
(3) Su gloria espiritual se ve pero en un espejo oscuramente (1 Corintios 13:12). La visión está reservada para el cielo (Juan 17:24).
(4) Su reino no siempre es claro para el mundo (Luk 17:20).
(5) Sus súbditos están bajo un velo (Col 3:3; 1Jn 3,2; Rom 8,19).
2. Que este tiempo viene es evidente por-
(1) La promesa de Su venida. Esta antigua promesa (Jue 1:14-15) siempre se mantuvo en pie en la Iglesia. Los burladores se dieron cuenta (2Pe 3:4). Ha sido revivido por todos los mensajeros del Señor. Moisés, David, Samuel, Joel, Zacarías, Malaquías, y más claramente por Cristo (Juan 14:3). Cristo no nos halagaría en un paraíso de tontos.
(2) Sus recordadores en la Iglesia (1Co 11:26; 2Ti 4:1).
(3) Nuestro compromiso interior de ello. En la despedida hay una entrega de fichas. Cristo ha ido a prepararse para el día de sus desposorios. Para evitar sospechas, dejó que Su Espíritu despertara en nosotros la expectativa de ese día (Rom 8:23; Ap 22:17).
(4) Nuestra constante experiencia de Su amor y cuidado. Son frecuentes los mensajes de amor que pasan entre nosotros y Cristo, en su palabra, oración, sacramentos, para demostrar que Él no se olvida de nosotros.
(5) El interés de Cristo lo que en ella concierne.
(a) En parte para que la gloria de Su Persona sea vista y plenamente descubierta. Su primera venida fue oscura, en forma de criado, con un séquito pobre, etc.; ahora viene como el Señor de todo en poder y gran gloria.
(b) Para poseer lo que ha comprado (1Pe 1:18-19; Juan 14:3; Hebreos 3:13).
(c) Para derrocar a los impíos (Isa 45:23; Rom 14:10-11; Filipenses 2:10).
(d) Para que Él pueda requerir un relato de las cosas durante su ausencia (Mat 25:1-46.).
1. Esos ángeles son poderosos (Sal 103:20). Uno mató a muchos miles del ejército de Senaquerib en una sola noche. Su grandeza se menciona para mostrar la excelencia de nuestro Redentor que es mayor que todos.
2. Los traerá–
(1) Para mostrar Su gloria y majestad. Las criaturas más excelentes están a sus órdenes (1Pe 3:22; Ef 1:22; Heb 1:4-7).
(2) Porque tiene un servicio para ellos.
(a) Para reunir a los escogidos (Mateo 24:31). Esto completará sus muchos servicios en Su nombre y en el nuestro (Luk 2:18; Lucas 2:14; 1Co 11:10; 1Ti 5:21; Lucas 15:7; Lucas 15:10; Heb 1:14; Sal 34:7; Lucas 16:22).
(b) Para ejecutar Su sentencia sobre los impíos (Mateo 13:41-42; Mateo 13:49).
(c) Para demostrar que son parte del ejército comandado por el Capitán de nuestra salvación. (Sal 68:17). (T. Manton, DD)
II. Cuando Cristo venga traerá consigo a los ángeles de su poder.