Estudio Bíblico de 2 Timoteo 2:1 | Comentario Ilustrado de la Biblia

2Ti 2:1

Tú, pues, Hijo mío, sé fuerte en la gracia que es en Cristo Jesús.

La conexión

Οὐν señala la deserción de otros, contrastándola con lo que St. Paul está convencido de que demostrará La fidelidad de Timoteo. (HR Reynolds, DD)

Imitar a los leales

Eso es como si dijera: Imita al único seguidor leal (Onesíforo), y compénsame por la conducta infiel de tantos falsos amigos. (HDM Spence, MA)

Fortaleza a través de la asociación con Cristo

Steven Gerard dijo una vez un pobre carretero para comprar un cargamento de azúcar, prometiendo respaldarlo. A partir de ese momento, la sabiduría y el crédito del carretero fueron iguales a los de Gerard, porque Gerard era suyo. Si el carretero se hubiera olvidado de su sabio y rico amigo y hubiera actuado según su propio juicio y crédito, habría vuelto a ser débil, y tan tonto como débil. El carretero solo no era nada sin sabiduría o crédito, pero el carretero y Gerard eran fuertes. Nuestra fuerza está en la sociedad con Cristo. Cristianos fuertes en Cristo Jesús:—

I. Considera el deber que incumbe a todos los que tienen una mente para el cielo, a saber, ser fuertes. ¿Qué es ser fuerte en el sentido del texto? Presupone una cosa, a saber, que deben estar espiritualmente vivos. Ser fuerte importa tres cosas.

1. Estar listo para la acción, de acuerdo con las dificultades que pueda encontrar en su camino.

2. Que estés resuelto. Así David exhorta a Salomón: “Mira ahora”, dijo él, “porque el Señor te ha escogido a ti para que edifiques una casa para el santuario: sé fuerte y hazlo”. Es decir, ser plenamente resuelta y perentoria, para no ser desviada por las dificultades emergentes.

3. Que tengáis buen ánimo.

¿Qué necesidad hay de ser fuertes?

1. Tienes mucho trabajo por delante. La obra de vuestra propia salvación está sobre vuestras manos (Filipenses 2:12). También tenéis que servir a vuestra generación, por la voluntad de Dios.

2. Te encontrarás con mucha oposición en tu trabajo. Procedo ahora–

II. Para considerar la dirección, a saber, que los que quieren ser fuertes, deben ser fuertes en la gracia que es en Cristo Jesús. ¿Cuál es la gracia que hay en Cristo Jesús?

1. Gracia relativa, que es el favor gratuito de Dios a los pobres pecadores, por el cual son recogidos en los brazos de su amor para salvación.

2 . La gracia real, que es la plenitud del Espíritu y sus gracias, alojadas en Jesucristo, como la fuente y cabeza de las influencias, de las cuales deben derivarse, en todos sus miembros. “Porque agradó al Padre que en él habitase toda plenitud. Y de su plenitud recibimos todos, y gracia sobre gracia.”

¿Qué es ser fuertes en la gracia que es en Cristo Jesús?

1. Es animarse al deber por la fe en la gracia que es en Cristo Jesús para nosotros, tanto relativa como real.

2. Debe ser fortalecido para el deber por las provisiones de la gracia derivadas de Cristo Jesús por la fe.

¿Por qué los que quieren ser fuertes deben ser fuertes en la gracia que es en Cristo Jesús?

1. Porque todos los que quieren ser fuertes deben ser fuertes como miembros de Cristo, como sarmientos de la vid.

2. Porque la gracia que es en Cristo Jesús solo es suficiente para llevarnos adelante. (H. Boston, DD)

Fuerza de gracia

I. La multiplicidad de argumentos debe provocar a la obediencia. “Tú, pues.”

II. Los hombres aprecian más a aquellos que tienen ideas afines a ellos. “Mi hijo.”

III. La fuerza de la gracia es necesaria para un cristiano.

1. La belleza lo aboga. Porque ¿no es Cristo la raíz, nosotros las ramas? ¿Él los cimientos, nosotros el edificio? nuestra cabeza, y nosotros sus miembros? Y entre estos no debe haber una analogía, una justa proporción, de lo contrario, ¿no sería indecoroso? Si un dedo se detuviera, ¿no lo consideraríamos una imperfección? ¿y no haremos lo mismo en este cuerpo místico?

2. La necesidad lo requiere. Debemos ayunar, velar y orar, pelear con principados, potestades y enemigos espirituales, que están en lugares altos. ¿Y no vendrán cruces, gruesas y triples: tentaciones, deserciones, enfermedad y muerte también? ¿Qué puede o hará esto, sufrir estas cosas, sino fuerza de gracia, poder espiritual? ¿Qué clase de hombres deben ser los ministros, atronadores en la predicación, fervientes en la oración, resplandecientes en la vida, ardiendo en el espíritu? Y lo que es necesario para un predicador se requiere de cada cristiano, la fuerza de la gracia. La fuerza se prueba–

(1) En la prosperidad: ¿Eres humilde en tus propios ojos? ¿Se ha calentado tu corazón con el recuerdo de las misericordias del Señor? y es tu mayor cuidado, ¿cómo promover su gloria? Cuando cae la lluvia, las aguas se hinchan: el sol brilla, las flores más dulces huelen, la primavera se acerca, todas las criaturas reviven. Así que cuando la gracia crece, nuestro gozo es completo; nuestras bocas son trompetas que suenan en alta voz, y cada miembro del cuerpo es un instrumento activo, un agente incansable para pelear las batallas y terminar las grandes obras de nuestro Señor y Maestro. Un sauce se inclina con un pequeño soplo: un roble resiste, se mantiene erguido en una tormenta.

(2) En la adversidad: ¿eres paciente? etc. El caballo relincha a la trompeta; el leviatán se ríe de la lanza: así un hombre fuerte en la gracia, desprecia las cruces, etc.

Ayuda a fortalecerse en la gracia.

1. ¿Tienes en tu aprensión alguna semilla de santificación? entonces piénsalo seriamente, estímalo mucho y bendice al Señor por ello.

2. Resuelve contigo mismo el mayor tiempo de gracia, del que es capaz una naturaleza creada. Los eruditos aspiran al grado más alto; ciudadanos, en el oficio más honorable; y todos los comerciantes, en el aumento de los bienes: así los cristianos débiles deben ser ricos en la gracia de Dios: fuertes en el Señor.

3. Añade a estos dos, practica: ejercita tu talento; ponlo adelante, para tu propio beneficio y el de tu Maestro. ¿No está escrito que muchos actos producen un hábito, y al que tiene se le dará?

4. No descuidéis los medios por los cuales se inicia o aumenta la gracia.

IV. Toda gracia es de Cristo Jesús. Ya sea que consideremos el principio, clases o grados; toda gracia es en El y por El. ¿No está escrito que Cristo ascendió a lo alto; dio dones a los hombres? De su plenitud, ¿no se dice que recibimos gracia por gracia? esto es, de todas las especies que están en la Cabeza, las mismas se derivan a Sus miembros. (J. Barlow, DD)

Energía moral

I. Energía moral un don divino. Este versículo trata del gran poder motivador de la religión cristiana, que imparte fuerza interior a la frágil humanidad. Mucho más es, por así decirlo, maquinaria, y esto, la gracia de Cristo, es el vapor, la fuerza impulsora, sin la cual la maquinaria más perfecta es inútil. Pablo insta a Timoteo a obtener esta fuerza, esta energía interior del alma; y al llamarla «gracia», el apóstol enseña que no es como las fuerzas inconscientes de la naturaleza -el poder del viento, del agua, del fuego o de la gravedad- que la habilidad humana puede tener bajo su mando y dirección; sino un poder de un orden diferente, espiritual, y otorgado en otras condiciones. Porque brota de la gracia o bondad de Dios, y por eso se llama “gracia”, así como se llama bondad al acto motivado por la bondad, y lo mismo al favor.

II. Cristo fuente de energía moral. La fe cristiana es que el Señor Jesucristo es la fuente de todo poder, y el neumático de todo amor, que mora en el corazón, así como en el cielo: “Quien nos ha sido hecho por Dios sabiduría y justicia, santificación y redención.» Esa es la fe de Cristo; y no se puede decir de ella que sea una religión débil, insustancial y meramente sentimental. Se basa en los hechos más sublimes, de los que ofrece pruebas adecuadas; y el poder de esos hechos para detener, atraer, remachar y renovar los corazones de los hombres débiles y pecadores, y despertar en ellos un entusiasmo de confianza, gratitud y devoción: la historia de nuestra religión durante mil ochocientos años debe declarar , porque ningún mero lenguaje puede hacerlo.

III. El mandato de ser fuertes en Cristo. Es muy característico de las Escrituras, y de su estrecha conformidad con la naturaleza humana, incluso en sus problemas, que este gran pensamiento central, de la fuente divina de la energía moral, se ponga en la forma de un mandato que debe ser obedecido. mandato, de cuya observancia es responsable el hombre. No se nos dice: “Quédate indefenso hasta que la energía divina de Cristo fluya en tu alma”; sino, “Sed fortalecidos interiormente en la gracia que es en Cristo Jesús”. “Te encargo que te empoderes con esa energía”. Así es nuestra extraña vida, nuestra naturaleza misteriosa. ¡Dependiente de Dios pero responsable ante Él! “Dios es el que obra en vosotros”. “Ocúpate de tu propia salvación”. “Yo, pero no yo”, dice Pablo. “Por gracia sois salvos” y sanados; y esta gracia tiene su centro y fuente en Cristo. Pero es tu deber tener mucho de eso. (TM Herbert, MA)

Nuestra verdadera fuerza

Lutero se relaciona en cuanto a un tal Staupicio, un teólogo alemán, que reconoció que antes de llegar a comprender la gracia libre y poderosa de Cristo, resolvió y prometió cien veces contra un pecado particular; sin embargo, nunca pudo obtener poder sobre ello, ni su corazón purificado de ello, hasta que llegó a ver que confiaba demasiado en sus propias resoluciones, y demasiado poco en Jesucristo; pero cuando su fe se enfrentó a su pecado, obtuvo la victoria. (JL Nye.)

Cristo califica a sus siervos

Somos sus “siervos. ” Un amo hace más que contratar a un sirviente: también le da los medios para que pueda trabajar. El comerciante no pone a sus sirvientes en una tienda donde no hay mercancías para vender; el labrador no envía a sus siervos al campo sin arado, grada o pala; el cirujano no retiene las drogas; ni el abogado pergamino y plumas de su criado. Lo mismo ocurre con nuestro gran Maestro. Él nos llama a trabajar y, si se lo pedimos, nos capacitará para ello. (TR Stevenson.)

Autosuficiencia

Cierto alquimista que atendió a León X. declaró que había descubierto cómo transmutar los metales más bajos en oro. Esperaba recibir una suma de dinero por su descubrimiento, pero Leo no era tan tonto; simplemente le dio una gran bolsa para guardar el oro que haría. Había sabiduría tanto como sarcasmo en el presente. Eso es precisamente lo que Dios hace con los hombres orgullosos, les da la oportunidad de hacer lo que se jactaban de poder hacer. Nunca escuché que se haya dejado caer ni una sola pieza de oro en la bolsa de Leo, y estoy seguro de que nunca serás espiritualmente rico por lo que puedas hacer con tus propias fuerzas. Desnúdate, hermano, y entonces Dios se complacerá en vestirte de honor, pero no hasta entonces. (CH Spurgeon.)

Fuertes en Cristo Jesús

Cuando Wingfield expresó su lástima por Kirby, quien fue condenado a morir por la verdad, el mártir impertérrito respondió: “El fuego, el agua y la espada están en Sus manos, ¿quién no permitirá que me separen de Él?”. Aquí estaba el poder de lo alto perfeccionado en la debilidad humana. Tampoco se manifestó menos en otro que exclamó: “Si todo cabello de mi cabeza fuera un hombre, sufriría la muerte en la fe en la que ahora estoy”. Fue en el agotamiento de la edad, y después de un largo encarcelamiento, penalidades y malos tratos, que Latimer, cuando lo sacaron para que lo quemaran en Oxford, levantó sus manos arrugadas hacia el cielo y exclamó: “¡Oh Dios, te agradezco que me has reservado para morir esta muerte.” (C. Graham.)

La suficiencia de Cristo nunca falla

Al viajar por Occidente de Inglaterra, te encuentras de vez en cuando con grandes extensiones de terreno, yermo, árido y desolado; ningún árbol, ninguna flor, ninguna brizna de hierba, ninguna habitación de hombre. En estos páramos salvajes y lúgubres encuentras abundantes pruebas de que los lugares no siempre fueron desiertos. El pozo profundo, negro y bostezante de muchas minas; los maderos rotos o en descomposición que aún se encuentran alrededor o sobre la boca de esas minas; los restos de cabañas; todos, todos os dicen que el lugar no siempre fue un desierto. Pero las minas han sido despojadas de sus tesoros, la última veta ha sido abierta, el último balde de mineral precioso ha sido sacado a la superficie de la tierra; no hay nada más que obtener de la otrora rica tierra; y por eso todos los mineros se han ido a buscar provisiones en otra parte. Ahora, mientras estás allí, en esa soledad y desolación, sin escuchar más la canción del minero y extrañando el ajetreado murmullo del trabajo, que tal vez años antes te había recibido mientras caminabas por esas tierras de Cornualles, apenas puedes evitar contrastar esas vacías minas con ese siempre rico y rebosante tesoro de bendiciones que un Dios misericordioso ha abierto para todo Su pueblo en Jesucristo. (AC Price, BA)

Fuertes por medio de la fe

En una ocasión de gran sequía , que los hacedores de lluvia atribuyeron a los misioneros, un jefe bechuana con doce lanzas vino a ordenar a Robert Moffat que abandonara el territorio bajo pena de muerte; pero él dijo: “Puedes derramar mi sangre, puedes quemar mi morada; pero mi decisión está tomada: no me voy de tu país”. Y la causa de todo esto fue su fe. Era un hombre de una fe maravillosa; él creía que el Evangelio era poder de Dios para salvación, por medio de la fe en Cristo Jesús. Sintió que su Maestro estaba siempre tan cerca de él y tan lleno de amor como la esposa de su pecho; sintió que Cristo debía reinar hasta que pusiera todas las cosas debajo de sus pies; y solo porque era tan fuerte en la fe, era tan fuerte en conjunto. (JC Harrison.)

El conflicto y la fuerza

(2Ti 2:1-7):–En estos siete versículos veo–

Yo. El apóstol enumera el tipo de trabajos y sufrimientos que su joven discípulo Timoteo tendría que soportar.

II. La gracia que se sugiere a Timoteo como suficiente para sostenerlo. (D. Wilson, MA)

La santa vocación del ministro del Señor

I. La extensión de este llamado (2Ti 2:1-7). Presentado en cifras

1. Del soldado.

2. Del deportista.

3. Del labrador.

II. Motivos para el ejercicio de esta vocación (2Ti 2:8-13).

1. Una mirada al pasado (2Ti 2:8).

2. Una mirada alrededor de uno (2Ti 2:9-10).

3. Una mirada hacia el futuro (2Ti 2:11-13).(Van Oosterzee.)