Estudio Bíblico de 2 Timoteo 3:12 | Comentario Ilustrado de la Biblia

2Ti 3:12

Todo lo que vivir piadosamente en Cristo Jesús sufrirá persecución.

Un cristiano no es el favorito del mundo

¿Quién puede dejar de admirar la franqueza de las Escrituras? Nos muestra las dificultades así como los placeres de la religión; los sacrificios que requiere, así como las recompensas que asegura. Esto es perfectamente justo y rentable en todos los sentidos.

I. La vida descrita. Puede tomarse con dos distinciones.

1. No es simplemente una vida moral, sino piadosa. De ninguna manera despreciamos la moralidad. Un hombre no puede ser religioso sin ser moral, pero puede ser moral sin ser religioso. Está bien ser buen amo, buen vecino, buen súbdito, pero ¿cómo estás dispuesto a Dios?

2. No es simplemente una vida piadosa, sino cristiana. No solo debemos vivir piadosamente, sino vivir piadosamente “en Cristo Jesús”; es decir, en todas nuestras preocupaciones religiosas—Ser gobernados por la revelación de Jesucristo—Ser conformados a la ejemplo de Jesucristo–Ser impulsados por la gracia de Jesucristo–Y depender de la mediación de Jesucristo.

II. La condición anunciada como consecuencia de la vida descrita. “Sufrirá persecución.”

1. Que desde la Caída ha habido una enemistad irreconciliable entre la “simiente de la mujer y la simiente de la serpiente”; que “el hombre, estando alejado de la vida de Dios”, no ama nada que le recuerde a Dios; que el temperamento y las acciones de los justos necesariamente reprenden y reprenden a los malvados; que sus esfuerzos por salvarlos perturban en sus pecados; que el evangelio condena lo mundano como lo vicioso, y lo formal como lo negligente; que, así como no hay nada en el cristianismo que halague el pecado, tampoco hay nada que halague el yo; y que todo hombre es naturalmente tan santurrón como depravado.

2. A esto podemos agregar otra fuente de la inevitabilidad de la persecución. Está tomado del mismo cristiano. El sufrimiento es necesario para su prueba y su triunfo. Sin esto, ¿cómo podría probar que ama a Dios más que la amistad, la reputación, la riqueza o la vida? ¿Cómo podría vencer el mal con el bien? Es la guerra lo que hace a un buen soldado. El cristiano es como el firmamento, y son las tinieblas de la aflicción las que hacen resplandecer sus gracias estrelladas. Él es como esas hierbas y plantas que mejor despiden sus olores cuando se magullan.

Reflexiones finales:–

1. Hay algunos que sufren persecución que no viven piadosamente en Cristo Jesús. La gente del mundo no puede distinguir fácilmente entre “la forma de la piedad y el poder”, y por lo tanto, los fingidos y los sinceros con frecuencia les va igual. El hipócrita pierde el cielo por la tierra, y la tierra por el cielo, y es el más miserable de todas las criaturas.

2. ¡Con qué cautela y oración debemos asumir una profesión de religión!

3. Si alguno padece como cristiano, que no se avergüence, sino que glorifique a Dios por ello. Te da la oportunidad de probar tu agradecimiento por Su bondad y tu adhesión a Su evangelio.

4. Pero, ¿qué diremos a los perseguidores? Si sientes enemistad contra los piadosos, y los dañarías si estuviera en tu poder, es “señal de perdición”. Ahora puedes estar por encima de ellos en las circunstancias; y puede encantar tergiversarlos y vilipendiarlos. Pero “su Redentor es poderoso”. Él está “cercano a los que los justifican”. Él “abogará por su causa”. El que “los toca, toca a la niña de Su ojo”. (W. Jay.)

Persecución de los cristianos por el mundo

La mayor parte de nuestros sufrimientos no se distinguen de las aflicciones comunes de la vida; y muchas de las pruebas que algunos profesantes necios frecuentemente imputan a la religión, la religión les enseñaría a evitar, si se tuvieran en cuenta sus advertencias. Pero, por otro lado, se debe permitir–

1. Que la naturaleza humana es esencialmente la misma en todas las épocas; y que un tigre puede ser encadenado y no cambiado. Bajo toda forma de gobierno “engañoso es el corazón más que todas las cosas, y desesperadamente perverso”. Y donde hay una fuerte propensión activa contra cualquier cosa (como, en este caso, debe haber contra la verdadera piedad), se mostrará como oportunidades que se ofrecen; y tal oportunidad debe existir en un mundo como este.

2. Esa persecución admite varios grados. Incluye todo tipo de injuria o vejación, desde una estaca ardiente hasta una burla desdeñosa. ¡Cuán a menudo la religión genuina ha producido la pérdida de la amistad, o ha enfriado la calidez del apego convirtiéndola en una fría cortesía! Cuando se posee poder, con frecuencia se ejerce en la medida en que lo permite la seguridad o el respeto por las apariencias. Esto se ve en los intentos de los esposos, padres y amos de impedir que sus esposas, sus hijos y sus sirvientes sigan sus convicciones religiosas. Con respecto a las relaciones, un cristiano a veces encontrará un mayor arreglo en sus afectos que en sus ceños fruncidos. He aquí una madre, en todos los demás aspectos tierna y bondadosa; lleva a su hija a un lado y llora al pensar que debería favorecer una doctrina “que en todas partes se habla en contra”.

3. Si los cristianos modernos escapan con frecuencia de la persecución, ¿no cabe preguntarse si, en muchos casos, no se debe a que ejemplifican menos plenamente el espíritu de su religión que los cristianos primitivos?

(1) El uno es el ocultamiento. Esto es cobarde y malo. Nunca debemos ser arrancados de un rincón por la alabanza del hombre, ni ser arrinconados por el miedo del hombre.

(2) El otro es la acomodación. ¡Y es terrible pensar cómo se ha abandonado una doctrina y un uso tras otro! El cristianismo, dice uno, nunca será recibido por judíos y mahometanos, mientras ustedes “honren al Hijo como honran al Padre”. Nunca será aceptable, dice otro, para los hombres de gusto y saber, hasta que abandones la noción bárbara de la expiación y del pecado original. Ahora, sobre este plan, ¿qué quedaría después de que todos los objetores estuvieran satisfechos? El cristianismo no permite ninguna alteración. No necesita ninguno. El cambio requerido por lo tanto es, donde debería estar en el mundo. (W. Jay.)

Un buen hombre, un buen blanco para la flecha

Cuanto mejor es el hombre, más pronto es perseguido; el diablo dispara sus flechas a las marcas más blancas. (T. Hall, BD)

Un buen hombre un milagro de conservación

Es Es un milagro de misericordia considerar cómo el lirio subsiste en medio de tantas zarzas y espinas, cómo crece el trigo del Señor en medio de tanta cizaña, cómo sus palomas viven en medio de tantas aves rapaces, y sus corderos en medio de tantos leones rugientes. Si el Todopoderoso no fuera su defensa, esas bandas de impiedad pronto la destruirían. (T. Hall, BD)

Dios honrado por sus siervos sufrientes

Por la presente honrar a Dios, y así honrarnos a nosotros mismos. Dios tiene mucho honor por parte de Sus siervos sufrientes, cuando por amor a Él pueden sacrificar sus vidas y propiedades por Él. Dios se gloria en tales; como Él sufre en sus sufrimientos así Él triunfa en sus conquistas. (T. Hall, BD)

Mejor cuando peor

Dios se complace en reservar las manifestaciones más dulces de las aflicciones más amargas. La fuente corre más dulcemente cuando se rompe la cisterna. Cuando más se necesiten las comodidades, serán más apreciadas. El viajero en verano, cuando brilla el sol, se quita el manto, pero en invierno, o cuando sopla fuerte el viento, se lo envuelve más. Entonces, cuando nos bañamos en las comodidades de las criaturas, no valoramos las promesas de Dios, pero cuando nos despojamos de todo, buscamos a Dios. Cuando las aguas saladas se secan, entonces hay fuentes frescas en Dios. (T. Hall, BD)

El hombre bueno feliz en la adversidad, el hombre malo miserable en la prosperidad

Ver la felicidad de un hijo de Dios. Tómalo en el peor de los casos, y será mejor que un malvado en el mejor de los casos. El uno en la prosperidad no tiene alegría, el otro en la adversidad está lleno de alegría. (T. Hall, BD)

Valiente martirio

En Perth, en 1554, había tres prisioneros varones y una mujer, Helen Stirk, condenados a muerte por su adhesión al evangelio de Jesús. Esta última fue llevada a ver sufrir a su esposo antes de que ella lo siguiera. Se abrazaron bajo la horca. “Esposo”, dijo, “hemos vivido juntos muchos días felices; pero este día en que debemos morir debe ser muy gozoso para ambos, porque debemos tener gozo para siempre. Por lo tanto, no te daré las buenas noches. Ciertamente nos volveremos a encontrar en el reino de los cielos.” Los verdugos capturaron a su presa, y ella también fue llevada para ahogarla. Cuando llegó a la orilla del agua, entregó la niña a una nodriza, la arrojaron y la justicia de la Iglesia quedó satisfecha.