Estudio Bíblico de Hebreos 4:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Heb 4:8
Si Jesús [ Josué] les había dado descanso
Disparidad entre Josué y Jesús
1.
La primera está en esta diferencia, que Josué conquistó Canaán no sólo para el pueblo de Israel, sino también para sí mismo, para tener su parte y porción con ellos para él y su posteridad (Josué 19:49-50). Pero nuestro Señor Jesús ha comprado esa Canaán celestial solo por nuestro bien, habiendo tenido la posesión de ella antes de Su encarnación Él mismo por derecho de herencia. Tenía una gloria con Dios antes que el mundo existiera (Juan 17:5).
2. La segunda diferencia es que Josué no conquistó Canaán solo, sino que tuvo a todas las tribus de Israel para que lo ayudaran como sus auxiliares en su conquista; pero nuestro Señor Jesús por sí solo compró esa herencia celestial. Él dice: “He pisado yo solo el lagar, y ninguno estaba conmigo” (Isa 63:3).
3. La tercera disparidad es que la conquista de Canaán no le costó sangre ni muerte a Josué; pero nuestra herencia eterna le costó a Cristo tanto su derramamiento de sangre como su muerte (Heb 9:26; 1Pe 1:18-19).
4. El cuarto es que Josué no pudo expulsar a los cananeos de Canaán Josué 15:63 ; Josué 16:10, diciembre). Pero nuestro bendito Jesús ha sometido perfectamente a Satanás, el pecado y la muerte para que nada nos dañe eternamente Juan 16:33; 1Jn 5:4 : Ap 12:11) . (C. Ness.)
Descanso
Se nos cuenta en cierta leyenda que Un día, el rabino Judah y sus hermanos, los siete pilares de la sabiduría, se sentaron en el Templo en un día de fiesta, discutiendo sobre el descanso. Uno dijo que era haber alcanzado suficiente riqueza, pero sin pecado. La segunda, que fue fama y alabanza de todos los hombres. La tercera, que era la posesión del poder para gobernar el estado. La cuarta, que consistía únicamente en un hogar feliz. La quinta, que debe ser en la vejez de quien es rico, poderoso, famoso, rodeado de hijos de hijos. El sexto dijo que todo eso era vano, a menos que un hombre guardara toda la ley ritual de Moisés. Y el rabino Judah, el venerable, el más alto de los hermanos, dijo: “Todos ustedes han hablado sabiamente, pero una cosa más es necesaria: solo puede hallar descanso quien a todas estas cosas agrega esto, que guarda la tradición de los ancianos. .” Allí estaba sentado en el patio un niño rubio, que jugaba con sus lirios en su regazo, y al oír la conversación, con asombro los dejó caer de sus manos y miró hacia arriba, ese niño de doce años, y dijo: “No, no, padres. ¡Sólo ama el descanso quien ama a su hermano como a sí mismo, ya Dios con todo su corazón y toda su alma! Es más grande que la riqueza, la fama y el poder, más feliz que un hogar feliz, feliz sin él, mejor que una edad honrada, es una ley para sí mismo y sobre toda tradición”. Los doctores estaban asombrados. Dijeron: Cuando Cristo venga, ¿nos dirá cosas mayores? Y dieron gracias a Dios; porque, decían, los viejos no siempre son sabios; sin embargo, alabado sea Dios, porque de la boca de este joven lactante ha llegado a ser perfecta su alabanza. (T. Parker.)
Querer descansar
Hay una rebeldía contra sí mismo en hombre—un disgusto consigo mismo. “Estamos cansados: danos descanso”, dijo una tribu a uno de sus misioneros; y esa tribu expresa el sentir de todo ser humano.