Estudio Bíblico de Hebreos 10:4 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Heb 10:4

La sangre de de toros y de machos cabríos

La insuficiencia de los sacrificios mosaicos

I.

ES POSIBLE QUE LAS COSAS SEAN ÚTILES REPRESENTAN LO QUE ES IMPOSIBLE QUE EN Y POR SÍ MISMOS DEBEN EFECTUAR. Esta es la regla fundamental de todas las instituciones del Antiguo Testamento.

II. HAY GRANDES Y EMINENTES USOS DE LAS ORDENANZAS E INSTITUCIONES DIVINAS, AUNQUE SEA IMPOSIBLE QUE POR SÍ MISMOS, EN SU USO MÁS EXACTO Y DILIGENTE, OBTENGAN NUESTRA ACEPTACIÓN CON DIOS. Y pertenece a la sabiduría de la fe usarlos para su propio fin, no confiar en ellos, en cuanto a lo que no pueden realizar por sí mismos.

III. ERA TOTALMENTE IMPOSIBLE QUE EL PECADO DEBA SER QUITADO DELANTE DE DIOS Y DE LA CONCIENCIA DEL PECADOR SINO POR LA SANGRE DE CRISTO. Los hombres tienden a emprender otros caminos para este fin, pero en vano. Es sólo la sangre de Jesucristo la que nos limpia de todos nuestros pecados, porque sólo Él fue la propiciación por ellos.

IV. LA DECLARACIÓN DE LA INSUFICIENCIA DE TODAS LAS DEMÁS VÍAS PARA LA EXPIACIÓN DEL PECADO ES UNA EVIDENCIA DE LA SANTIDAD, LA JUSTICIA Y LA SEVERIDAD DE DIOS CONTRA EL PECADO, CON LA RUINA INEVITABLE DE TODOS LOS NO CREYENTES.

V. AQUÍ CONSISTE TAMBIÉN LA GRAN DEMOSTRACIÓN DEL AMOR, LA MISERICORDIA Y LA GRACIA DE DIOS, CON UN ESTIMULO A LA FE, en que cuando los antiguos sacrificios no quisieron ni pudieron expiar perfectamente el pecado, Él no permitió que la obra misma fracasara , pero provisto de una manera que debe ser infaliblemente eficaz de la misma, como se declara en los versículos siguientes. (John Owen, DD)

La incapacidad de los sacrificios legales

Como el legal los sacrificios no quitaban los pecados por sí mismos, así que era imposible que lo hicieran. Había un defecto esencial en ellos.

1. No eran de la misma naturaleza que nosotros que pecamos.

2. No tenían valor suficiente para satisfacer las afrentas hechas a la justicia y gobierno de Dios.

3. Las bestias ofrecidas bajo la ley no podían consentir en ponerse en el lugar y lugar del pecador. El sacrificio expiatorio debe ser uno capaz de consentir, y debe sustituirse voluntariamente en lugar del pecador. Cristo lo hizo. (Mateo Enrique.)