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Estudio Bíblico de Hebreos 10:37 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de Hebreos 10:37 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Heb 10:37

Todavía un poco un poco, y el que ha de venir vendrá

“Aún un poquito”:

El que tiene una casa ya amueblada no cuidado con el desmantelamiento de su alojamiento.

Es cierto que no es agradable tener los muebles de nuestro alojamiento perturbados y rotos, tener las cosas en él esparcidas y hechas pedazos; porque incluso un alojamiento se vuelve caro cuando estamos acostumbrados a él, cada rincón un viejo conocido y casi un viejo amigo: cada parte de él trae algunos pensamientos, hábitos y ocupaciones a la memoria. No lo dejamos sin dolor, ni somos expulsados de él sin algún dolor natural. Pero si tenemos una casa lista cuando se acaba el alojamiento, nuestro dolor es menor, nuestro pesar es menor, porque no es nuestro todo: no nos quedamos sin casa. Los hebreos estaban en problemas: la persecución había caído sobre ellos. Por lo tanto, cuando los paganos fueron desatados sobre ellos, y la malicia que no se permitió quitarles la vida les permitió estropear sus bienes, ellos “lo tomaron con gozo”, recordando que “tenían en el cielo una mejor y duradera sustancia, ” que, aunque los hombres destruyeran el alojamiento y sus muebles, no podían alcanzar ni tocar la casa. Así habían “hecho la voluntad de Dios”, no sólo por obediencia activa, sino por sumisión paciente. Sin embargo, la promesa en la que estaban puestas sus esperanzas, incluso “la esperanza de la vida eterna”, todavía estaba lejos. Deben esperar hasta que se cumpla. Para poder así esperar necesitaban “paciencia”; y para ejercitar esa paciencia San Pablo escribió nuestro texto: “Aún un poquito, y el que ha de venir vendrá, y no tardará”. «¡Un rato!» dice el incrédulo, al oírlo: “¡un poco de tiempo! son mil ochocientos años un poco de tiempo”? Tales son los pensamientos del escéptico. Si tuviéramos que pesar el tiempo en la insignificante balanza del hombre, no sería poco tiempo. Para nosotros los gusanos, arrastrándonos por la tierra por un pequeño espacio, por nuestros pocos años, no es poco tiempo. Pero el que pronunció estas palabras: “Vengo pronto”, es el mismo “para quien mil años son como un día”, el mismo que “habita la eternidad”. Para Él los años son como segundos en el cronómetro, y los siglos ruedan tan rápido como las manecillas en el dial. El cristiano humilde no comprende esto, pero lo cree; porque es la palabra de Aquel a quien ha encontrado que es la verdad de Dios. Y esas palabras, “Aún un poquito”, son una fructífera fuente de consuelo para su alma. Ven conmigo al lecho de muerte de un misionero cristiano, y mira lo que esas palabras hacen allí. La mañana apenas comienza a romper sobre las colinas del este. La esposa del misionero ha estado vigilando toda la noche al lado de la cama de su marido que tiene fiebre. En una o dos horas quedará viuda y desolada. “Todavía un poco de tiempo.” Sabe que la deja: sabe que pronto dejará de contemplar ese rostro que durante tantos años no ha mirado sino enamorado, y que nunca ha mirado sino enamorado el suyo. Todavía unos pocos años o meses más y su trabajo también estará hecho; y ella también estará donde él esté, y los amorosos consiervos se reunirán para nunca más separarse de la casa de su Padre. Venid conmigo, pero no a tierras extrañas, sino a las nuestras, y no a una parte lejana, sino cercana. Venid a la morada de la pobreza; pobreza traída por ningún crimen—pobreza que las visitas de Dios han traído. “Todavía un poco de tiempo.” Pronto terminará: pronto habré terminado con esta pequeña habitación, este escaso mobiliario, estas pobres vestiduras: pronto no me faltará ni siquiera el poco alimento que ahora necesito para mi cuerpo mortal. “Todavía un poquito”, y el que por mí se hizo pobre, me hará eternamente rico con su pobreza. Sí, podríamos recorrer toda la gama de la fe cristiana: podríamos mirar a los cristianos de todos los rangos de la vida, desde el par que lleva una corona hasta la anciana viuda expulsada por fin incluso de su pequeña habitación al refugio de un asilo. : podríamos preguntarle al principesco comerciante cristiano en su escritorio, al comerciante cristiano en su mostrador, al soldado cristiano en su puesto, al mecánico cristiano en su trabajo, sí, al pobre cristiano (pues he conocido a tales) rompiendo piedras al borde del camino del campo, o recogiendo estopa en el pueblo, y todos nos decían, si les preguntáramos, a qué miran, y qué seguridad los alegra en su camino, y todos decían: “Todavía un poco. ” Pero, ¿traen estas palabras consuelo a alguien más que al cristiano? Pregúntale al rico mundano con su espléndida mansión, sus costosos muebles, sus comodidades y sus lujos. Oh, no; es su miseria pensar que todo esto es sólo por un tiempo, que debe dejarlo todo tan pronto; y lo estropearía todo si en su espléndido mobiliario, en sus majestuosos árboles, en su noble mansión, se escribiera con caracteres claros y sencillos, “un poco de tiempo”. Pregúntale a la niña brillante, que es solo una criatura de este mundo, llena de vida y espíritu, rebosante de alegría y salud, disfrutando con entusiasmo de todos los placeres del mundo, la emoción de la danza; ¿Desearía esa brillante niña de la moda, esa alegre y emocionada criatura de la diversión, haber escrito en su guardarropa, en sus novelas, y encontrarla dondequiera que vaya, “un poco de tiempo? … ¡Feliz cristiano!” porque crees lo que ha dicho tu Dios. No crees que esta vida es toda la vida, ni este mundo todo: crees que esta es la escuela de Dios, y arriba está la casa de Dios, y que ahora estás bajo ayos, y que ahora las aflicciones son tus maestros, las aflicciones disciplina, tentaciones las pruebas escrutadoras de tu verdad, tu pureza, tu integridad, tu amor a Dios, tu sentido del pecado; que todo esto es para hacerte apto para la casa de tu Padre, para formar la semejanza de tu Salvador en tu alma; y, creyendo esto, te regocijas al pensar, «que aún un poco», y cuando los fuegos te hayan derretido y quitado tu escoria, no te arrepentirás de que el calor haya pasado, cuando la prueba haya terminado, tú no se arrepentirá de recibir la corona de justicia. (WW Champneys, MA)

Fe durante la demora


Yo.
LA DEMORA EN EL CUMPLIMIENTO DE LAS PROMESAS ES UN GRAN EJERCICIO DE FE Y PACIENCIA.


II.
ES ESENCIAL A LA FE ACTUAR SOBRE LA VENIDA PROMETIDA DE CRISTO A TODOS LOS QUE ESPERAN SU APARIENCIA.


III.
HAY UNA PROMESA DE LA VENIDA DE CRISTO ADECUADA AL ESTADO Y CONDICIÓN DE LA IGLESIA EN TODAS LAS EDADES.


IV.
EL APARENTE DEMORA EN EL CUMPLIMIENTO DE CUALQUIERA DE ESTAS PROMESAS REQUIERE UN EJERCICIO DE LA FE Y LA PACIENCIA DE LOS SANTOS.


V.
CADA VENIDA DE CRISTO TIENE SU ESTACIÓN SEÑALADA MÁS ALLÁ DE LA CUAL NO SE DEMORARÁ.


VI.
ESTA DISPOSICIÓN DIVINA DE LAS COSAS HACE NECESARIO EL EJERCICIO CONTINUO DE LA FE, LA ORACIÓN Y LA PACIENCIA, SOBRE LA VENIDA DE CRISTO.


VII.
Aunque no sepamos las dispensaciones especiales y los momentos de tiempo que están pasando sobre nosotros, TODOS LOS CREYENTES PUEDEN CONOCER EL ESTADO

EN GENERAL DE LA IGLESIA BAJO LA CUAL SE ENCUENTRAN, Y DE QUÉ PROCEDE A CRISTO DEBEN BUSCAR Y ESPERAR.


VIII.
LA FÉ EN CUALQUIER IGLESIA SATISFACE A LAS ALMAS DE LOS HOMBRES CON LO QUE ES EL BIEN Y LIBERACIÓN DE ESE ESTADO; AUNQUE UN HOMBRE SEPA O ESTÉ CONVENCIDO DE QUE PERSONALMENTE NO LO VERÁ NI LO DISFRUTARÁ. La fe de este tipo es para la Iglesia, y no para las personas individuales de los hombres.


IX.
“BAJO EL DESÁNIMO ACERCA DE LAS APARICIONES O VENIDAS ESPECIALES DE CRISTO, ES DEBER DE LOS CREYENTES FIJAR Y EJERCER SU FE EN SU ILUSTRE APARICIÓN EN EL ÚLTIMO DÍA.


X.
CADA VENIDA PARTICULAR DE CRISTO, DE UNA MANERA ADECUADA A LA LIBERACIÓN ACTUAL DE LA IGLESIA, ES UNA PRENDA INFALIBLE DE SU VENIDA EN EL JUICIO FINAL.


XI.
TODA VENIDA PROMETIDA DE CRISTO ES CIERTA, Y NO SE DEMORARÁ MÁS ALLÁ DE SU ESTACIÓN SEÑALADA, CUANDO NINGUNA DIFICULTAD PODRÁ SOPORTARSE ANTE ELLA. (John Owen, DD)

El tiempo señalado

Como las hierbas y las flores que dormir todo el invierno en sus raíces subterráneas, cuando el tiempo de la primavera se acerque pronto comiencen a salir de sus lechos, donde habían yacido tanto tiempo sin ser percibidos, así hará la promesa en su estación. Retrasa quien pasa el tiempo señalado; pero sólo se queda el que espera el tiempo señalado y luego llega. Toda promesa está fechada, pero con un carácter misterioso; y por falta de habilidad en la cronología de Dios, somos propensos a pensar que Dios se olvida de nosotros, cuando de hecho nos olvidamos de nosotros mismos al ser tan audaces para fijarle a Dios un tiempo propio, y al enojarnos porque Él no viene a nosotros en ese momento. (W. Gurnall.)