Estudio Bíblico de 2 Pedro 2:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia

2Pe 2:8

Hacer mercadería de vosotros.

Los falsos maestros como mercaderes

El apóstol aquí hace una continuación de sus pecados y una declaración de sus plagas. Extienden muy largo el hilo de su maldad, hasta que el fuego del infierno lo quema. Provocan herejías, corrompen multitudes, venden almas, como los mercaderes venden sus mercancías; Engañen la conciencia de los hombres, coloreen las malas naturalezas con palabras bellas, blasfemen el evangelio, nieguen a Jesucristo. ¡Oh, cuán constantes y prolijos son en su maldad! Pero hay un juicio que despierta mientras ellos duermen.

I. La similitud general (merchandising) utilizada aquí. El oficio de comerciante es de gran antigüedad y uso necesario. Los mercaderes son los pies del mundo, donde se encuentran países lejanos. Sin embargo, es una profesión peligrosa, no sólo por la ruina de la vida y los bienes, sino también de la conciencia; que no siempre se hace en sus barcos en el extranjero, sino que con demasiada frecuencia en sus tiendas en casa.

1. Los mercaderes son falsos maestros. Como Judas vendió a Cristo por treinta piezas, así venden los hombres al pecado, estimando poco el precio que cuesta un alma.

2. Las mercancías: «usted»; sus propiedades, libertades, vidas y almas. Montan un mercado de cosas santas, y con sus imposturas llenan sus bolsas. Un mal pastor puede vender su rebaño de tres maneras–

(1) Por adulación. El que alienta a un hombre en sus errores, lo vende en beneficio propio.

(2) Por herejía. Abordando cismas y facciones y opiniones erróneas, como alimentando al pueblo con huesos, o más bien venenos, en lugar de carne sana.

(3) Por el silencio. El vigilante que no hace sonar la campana de alarma ante la proximidad del peligro, traiciona la ciudad al enemigo.

3. “Por avaricia”. Esta es la base o motivo de su tráfico. Es cierto de cada cisma, lo que se dijo de la facción de Lucila, con una pequeña inversión: la ira la engendró, el orgullo la fomentó y la codicia la confirmó.

(1) Esta el pecado de la avaricia es iniquidad en todos los hombres, blasfemia en el clérigo. Los títulos que ostentamos, el oficio que sostenemos, la Persona que representamos, la cercanía de nuestro llamado a esa integridad absoluta, son recordatorios para nosotros para que no seamos codiciosos.

(2) No hay falta en un ministro como la avaricia, porque no hay pecado reinando en el mundo como la mundanalidad. Podemos predicar con todo nuestro corazón para disuadir los afectos de los hombres de este mundo; si lo abrazamos nosotros mismos, nunca nos creerán.

(3) El vicio de la codicia es una enfermedad epidémica, el gran Cairo de la travesura, la metrópolis de la maldad, un plaga universal que ha infectado todas las condiciones de las personas.

4. El medio de su pronunciación, ¡“palabras fingidas”! La herejía nunca se encontró separada de la hipocresía. Sus discursos son tan ambiguos y equívocos, que parecen sostener tanto los principios nuestros como los de nuestros adversarios. Lo que no pueden realizar con la evidencia de la verdad, lo buscan con la elocuencia del arte. Como los rebeldes Drake sus proclamas en nombre del rey, y los piratas que pretenden robar a los mercaderes cuelgan las banderas de otras naciones, tanto para escandalizarlos como para ocultarse; así los hipócritas visten colores cristianos para ser engañadores del diablo.

II. Su perdición.

1. La severidad de la misma.

(1) Su “juicio”. Las amenazas de Dios no siempre van seguidas de un evento infalible, ya que a veces se significan a propósito, para que puedan evitarse mediante la penitencia.

(2) ¿Por causa de quién ejecuta Dios juicio sobre estos falsos maestros? Para su propia gloria y el bien de la Iglesia, para que no engañen más las almas de los hombres con sus imposturas.

(3) Aunque el Señor juzgará a estas personas malvadas, esto no prohíbe que los magistrados ejerzan justicia sobre ellos.

(4) Su “juicio”—el suyo propio; tan propio para ellos como la herencia que compraron con su dinero. El pecado atrae naturalmente un castigo.

(5) Su “juicio”. Pero, ¿es tan ciertamente de ellos que ningún arrepentimiento puede impedirlo? Sí, un arrepentimiento serio puede evitar la venganza, si su Dios misericordioso da el arrepentimiento.

(6) Su “juicio y su condenación”. Observa la proporción y adaptación de su castigo a su pecado. Tiene diversas analogías.

(a) Negaron al Señor que los compró, por tanto, el mismo Señor los juzgará.

( b) Obraron toda su iniquidad en secreto, por lo tanto, ahora será descubierto.

(c) El camino de la verdad ha sido blasfemado por ellos, por lo tanto ahora conviene que sea glorificado en ellos.

(d) Antes vendían a los hombres por avaricia, por eso ahora ellos mismos serán vendidos por justicia.

(e) Antes de que introdujeran la herejía de la condenación, por tanto, ahora soportarán la pena de condenación.

(f) Antes de que atrajeron sobre sí mismos la destrucción voluntariamente, por lo tanto, ahora deben engendrar al hijo que ellos mismos engendraron, y sufrir necesariamente la destrucción.

(g) Su pecado apresuró el castigo y lo hizo rápido, por lo tanto, cabe que ya no se demore; “no se detiene”.

(7) “Condenación” se toma principalmente como censura o sentencia condenatoria; como la sentencia sigue al juicio, y la ejecución a la sentencia; aquí se pretende la ejecución de la sentencia.

2. No duerme, no se demora, no se adormece. Aunque todavía no esté presente, es pertinente; si no existe, pero es instantáneo.

(1) Esta venganza despierta es amenazada contra los impíos de manera muy apropiada; porque nada es más propio de la naturaleza del pecado que dormir en seguridad.

(2) El pecado no deja dormir a la justicia, el insecto la lanza a desafíos continuos, provocándola a desenvaina esa espada, que preferiría que descansara en la vaina, que estar envainada en sus propias criaturas.

3. “Hace mucho tiempo”. Hay una preordenación de plagas para los réprobos, y señalado el momento mismo de la ejecución (Jue 1:4).

Lecciones:

1. Puesto que Dios no duerme en su justicia, no nos dejemos dormir en nuestra injusticia.

2. Así como esto es terror para los impíos, así es consuelo para los justos. Así como la justicia siempre está despierta, la misericordia nunca está dormida. (Thos. Adams.)

La virilidad en el mercado

¿Quiénes son los que son se dedica a este negocio?

1. Los licoreros.

2. Escritores y editores de literatura obscena.

3. Compradores de la virtud de las mujeres.

4. Sobornadores y sobornadores.

5. Periodistas mercenarios.

6. Oradores ateos y charlatanes religiosos. (A. Little.)