Comentario de 2 Samuel 3:22 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
He aquí que los servidores de David llegaron con Joab de una incursión, trayendo consigo mucho botín. Pero Abner ya no estaba en Hebrón con David, pues éste le había despedido, y él se había ido en paz.
Las palabras ido en paz se repiten para enfatizar que las hostilidades entre David y Abner estaban resueltas (v. 2Sa 3:21).
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
— un gran botín: Joab continúa la estrategia de David cuando era jefe de banda (ver 1Sa 27:8-11).
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
Homicidio de Abner. Quizá Joab creía que Abner era un espía y que no se podía confiar en él, como se lo dijera a David (25). Pero lo más probable es que eso fue meramente una excusa: el v. 30 da la verdadera razón por la cual asesinó a Abner tan alevosamente.
El asesinato de Abner fue motivo de mucha vergüenza para David. El asesino era uno de sus más altos capitanes, y la sospecha se hubiera generalizado de que David había dado órdenes de matar a Abner. En el reino de Isboset, habrá parecido que David intentaba matar a todos los parientes de Saúl a fin de consolidar su propia posición. La única defensa que le quedaba a David era mostrar públicamente, en toda forma posible, que era inocente de ese homicidio. De modo que honró a Abner e hizo duelo público por él. El v. 37 indica que pudo convencer al pueblo, tanto en Judá con en el norte de Israel, de que era inocente.
El que el escritor dé un informe completo de la muerte de Abner muestra que posteriormente los enemigos de David todavía lo acusaban de una hostilidad sin tregua hacia Saúl y su familia. Es verdad que David nada hizo para castigar al asesino; el v. 39 da la razón para ello. David no quiso significar que tenía un carácter débil, sino que Joab y su hermano Abisai (los hijos de Sarvia) eran demasiado influyentes en el reino como para hacerles un juicio. El resentimiento de David por la acción de Joab duró muchos años (ver 1 Rey. 2:5, 6).
Fuente: Nuevo Comentario Bíblico Siglo Veintiuno
REFERENCIAS CRUZADAS
m 147 1Sa 30:22; 1Sa 30:24