Comentario de 1 Reyes 9:15 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Esta es la razón de la leva que el rey Salomón realizó: edificar la casa de Jehovah, su propia casa, el Milo, la muralla de Jerusalén, Hazor, Meguido y Gezer.
la razón. 1Re 9:21; 1Re 5:13.
para edificar. 1Re 9:10; 1Re 6:38; 1Re 7:1; 2Cr 8:1.
Millo. 1Re 9:24; 1Re 11:27; Jue 9:6, Jue 9:20; 2Sa 5:9; 2Re 12:20.
el muro. Sal 51:18.
Hazor. Jos 11:1; Jos 19:36; Jue 4:2; 2Re 15:29.
Meguido. 1Re 4:12; Jos 17:11; Jue 5:19; 2Re 9:27; 2Re 23:29, 2Re 23:30; 2Cr 35:22; Zac 12:11.
Gezer. 1Re 9:16, 1Re 9:17; Jos 10:33; Jos 16:10; Jos 21:21; Jue 1:29; 1Cr 6:67; 1Cr 20:4.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Es incierta la ubicación y la identificación de Milo. Probablemente la palabra se refiera a las terrazas arquitectónicas que se asoman en la falda del monte oriental de Jerusalén.
Hazor, Meguido y Gezer: Estas tres ciudades eran centros comerciales, administrativos y militares importantes para Salomón. Excavaciones arqueológicas han descubierto elementos decorados en las puertas y murallas comunes a las tres.
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PARA VIVIRLO
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Una casa de oración para todas las naciones
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La plegaria de Salomón para la dedicación del Templo en Jerusalén muestra que el Dios de Israel es un Dios para todas las naciones. El rey anticipó que extranjeros de todas partes del mundo vendrían a la casa de adoración. Por eso, le pidió a Dios honrar sus plegarias: «para que todos los pueblos de la tierra conozcan tu nombre y te teman» (1Re 8:41-43).
Una de las primeras respuestas que recibió la plegaria de Salomón, fue la visita de la reina de Saba (1Re 10:1-13), la que había escuchado sobre las maravillas del reino de Salomón, las que quiso ver en persona. Después de admirar las obras que se hicieron, ella alabó a Dios (1Re 10:9). Otros visitantes tuvieron reacciones similares.
El Templo se ubicaba en Jerusalén, pero cuando vino Jesús (al citar a Isaías), fue: «la casa de oración para todos los pueblos» (Isa 56:7; Mar 11:17). Asimismo, Israel sería una bendición para todas las naciones y la luz que muestra el camino hacia el único y verdadero Dios (Gén 12:1-3; Isa 51:4).
De la misma manera, Jesús le enseña a sus seguidores que sean la luz para las naciones (Mat 5:14-16). Más que atraer gente a un lugar de adoración, los creyentes; que en sí son el templo del Espíritu Santo (1Co 6:19, 1Co 6:20); deben ir a los confines de la tierra, para llevar consigo la buena nueva de la gracia de Dios a todos los pueblos (Mat 28:19).
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Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
Milo. Un relleno de tierra en la depresión entre la ciudad de David y el templo y complejo palacial al norte (vea 2Sa 5:9). Hazor. A 16 km al norte del Mar de Galilea, Hazor protegía la entrada nordoriental de Israel frente a Siria y Mesopotamia. Meguido. Meguido guardaba un paso de capital importancia en las montañas del Carmelo, que conectaba el valle de Jezreel con la carretera internacional costera a Egipto. Gezer. A 36 km al oeste de Jerusalén, Gezer se encontraba en la llanura costera, en la intersección de la carretera de la costa y la vía principal a Jerusalén.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
1Re 5:13.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
Otros proyectos. Hay una lista de varios proyectos de edificación (centros administrativos, ciudades almacenes e instalaciones militares) a través del reino, todos los cuales fueron construidos con tributo laboral rendido por las poblaciones extranjeras que quedaban dentro de las fronteras de Israel (15-23). Entre las empresas de Salomón también figuraban expediciones marítimas en el mar Rojo llevadas a cabo con la ayuda de los fenicios conocedores del mar. Su meta, Ofir, probablemente quedaba en la parte sureña de la península arábiga o en la costa oriental de Africa (o puede que haya incluido partes de las dos). Otra mención de expediciones en busca de oro ocurre en 10:11, 12 donde interrumpe el relato de la visita de la reina de Saba. En esa cita, la flota se llama “la flota de Hiram”, lo que sugiere que Salomón dejó el comercio del mar Rojo mayormente en manos fenicias. Sin embargo, el hecho de que tal comercio se emprendió habla bien de Salomón, sin decir nada de la cantidad de oro, piedras preciosas y madera de sándalo (aparentemente era ideal para el tallado) que las expediciones trajeron consigo.
La mención de la captura de Gezer (16) toca una nota disonante. A pesar de que Salomón tenía una potencia militar formidable (4:26), Gezer (Jos. 21:21) había permanecido en manos de los cananeos hasta que el rey de Egipto la conquistó y se la ofreció a su hija como regalo de bodas cuando ella se casó con Salomón.
Fuente: Nuevo Comentario Bíblico Siglo Veintiuno
NOTAS
(1) “El Montículo.” Lit.: “el relleno [de tierra]”. Heb.: ham·mil·lóh’. Posiblemente una estructura parecida a ciudadela.
REFERENCIAS CRUZADAS
j 811 1Re 4:6; 1Re 5:13
k 812 1Re 6:37
l 813 2Sa 5:9; 1Re 11:27; 2Re 12:20
m 814 2Re 14:13; 2Cr 36:19; Sal 51:18
n 815 Jos 19:36; 2Re 15:29
ñ 816 Jos 17:11; Jue 5:19; 1Re 4:12; 2Re 9:27
o 817 Jos 10:33; Jue 1:29
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
Milo. Muchos identifican el Milo con una fortificación o terraplén en la cumbre de la colina sudeste de la ciudad de David.
Hazor, Meguido y Gezer. En el norte, Hazor controlaba la principal ruta comercial entre Mesopotamia y Egipto; Meguido dominaba el paso principal a lo largo de la Vía Maris (Camino del Mar) entre la llanura de Sarón y el valle de Jezreel; Geser estaba situado en la frontera noroeste de la Sefela (tierras bajas) al oeste de Jerusalén. La atención de Salomón a estas ciudades ha sido demostrada por excavaciones arqueológicas donde se han descubierto fortificaciones que datan de la época de Salomón.
Fuente: La Biblia de las Américas
Meguido. Una importante fortaleza que controlaba el paso entre las llanuras de Esdraelón y Sarón. También es el sitio de la futura batalla de Armagedón (véase nota en Apo 16:16).
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
Lit., levantó
I.e., la fortaleza