Comentario de 1 Reyes 12:25 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Jeroboam reedificó Siquem, en la región montañosa de Efraín, y habitó en ella. De allí fue y reedificó Penuel.

reedificó. 1Re 9:15, 1Re 9:17, 1Re 9:18; 1Re 15:17; 1Re 16:24; 2Cr 11:5-12.

Siquem. 1Re 12:1; Jue 9:1, Jue 9:45-49.

Penuel. Gén 32:30, Gén 32:31; Jue 8:8, Jue 8:17.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

1Re 13:1-34; 1Re 14:1-31; 1Re 15:1-34; 1Re 16:1-24

Esta sección habla sobre la primera etapa de los reyes de ambos reinos. El primer rey del norte estableció un compromiso espiritual que caracterizaría la condición de Israel a lo largo de su existencia. La causa de Dios haría que las cosas estuviesen mejor en el reino del sur, en donde sólo Asa recibiría la condena divina durante este período.

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

reedificó Jeroboam a Siquem: Esto quiere decir que fortificó este antiguo sitio (1Re 12:1). Esta ciudad histórica y estratégica se convirtió en la primera capital del reino del norte. Al fortificar Siquem y Penuel (Gén 32:30, Gén 32:31), Jeroboam quería relacionar su reinado con el clásico sitio de la temprana historia de Israel.

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

Siquem. Cp. v. 1Re 12:1. Jeroboam fortificó la ciudad de Siquem y la convirtió en su residencia real. Cp. Jue 9:1-47. Penuel. Jeroboam fortificó también Penuel, una ciudad a alrededor de 16 km al este del río Jordán, sobre el río Jaboc, consolidando con ello su soberanía sobre los israelitas al este del Jordán.

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

— Siquén… Penuel: Las capitales provisionales del Reino del Norte hasta la construcción de Samaría (1Re 16:24) serán Siquén y un poco más tarde Tirsá (1Re 14:17; 1Re 15:21; 1Re 15:33). La fortificación de Penuel parece meramente estratégica.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

El error de Jeroboam. Jeroboam estableció su reino de dos maneras. Primera, fortaleció dos ciudades clave, Siquem y Peniel (éste para que fuese su centro de administración y defensa al este del Jordán). Segunda, reorganizó la práctica de adoración de Israel. Estos arreglos los motivaba su miedo de que si el pueblo seguía sus visitas al templo de Jerusalén, su fidelidad volvería a Roboam. Se anticipó al problema al establecer centros de culto alternativos dentro de Israel; uno en Dan y otro en Betel marcando las fronteras al norte y al sur del reino. Este temor demostraba la falta de confianza en la promesa de Dios dada por medio de Ajías de que si fuere obediente, Dios le edificaría una dinastía para siempre (11:37, 38).

Pero Jeroboam era culpable de más que de falta de confianza. Los becerros de oro que puso en Betel y Dan dieron ocasión a la idolatría del pueblo (28-30). Es imposible reconstruir la verdadera intención que tenía Jeroboam al erigir estas imágenes. En el arte del antiguo Cercano Oriente no era raro representar a la deidad parada en la espalda de un toro. Así que es posible que para Jeroboam los becerros de oro representaran el lugar donde Jehovah tenía su trono, y nunca tuvo la intención de que se convirtieran en objetos para la adoración (de la misma manera que los querubines en el templo de Salomón eran simbólicos del lugar donde Dios estaba presente; ver sobre 8:3-13). Sus palabras en el v. 28 son tan ambiguas como los becerros mismos, porque se les puede traducir: He aquí tus dioses … o “He aquí tu Dios … ” Pero, de todas maneras, no importa cuáles hayan sido las intenciones originales de Jeroboam, el autor informa todo a la luz del hecho de que esto fue ocasión de pecado. De modo que se espera que uno vea la conexión entre las palabras de Jeroboam en el v. 28 y la invitación para adorar el becerro de oro en el monte Sinaí en Exo. 32:4. Además, en la opinión del autor no puede haber un lugar legítimo para el culto de Jehovah fuera de Jerusalén. Jeroboam aumentó aun más su pecado al edificar otros santuarios (aunque de menor importancia) en lugares altos y al ponerlos a cargo de un sacerdocio ilegítimo (31, 32).

Fuente: Nuevo Comentario Bíblico Siglo Veintiuno

REFERENCIAS CRUZADAS

w 1067 1Re 12:1

x 1068 Gén 32:31; Jue 8:9; Jue 8:17

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

Penuel. Situada al E del Jordán, servía de barrera para impedir que las tribus de esa área fueran invadidas por Roboam o Sisac (1Re 14:25).

Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie

Secuencia Q y LXX. 1Re 12:1-24 / 1Re 14:1-18 / 1Re 12:25-33; 1Re 13:1-34 / 1Re 14:19-31 → §208.

Fuente: Biblia Textual IV Edición