Autor: Administrador

A él sea el dominio por los siglos. Amén. 5:11 — «A él… de los siglos». Véase 4:11, comentarios. Siendo así el caso como está expresado en el versículo 10, Satanás no tiene ningún poder verdadero y duradero, ni aun en la persecución de los santos. ¡Dios es quien lo tiene todo! La persona, recipiente … Continuar leyendo «Comentario de 1 Pedro 5:11 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Y cuando hayáis padecido por un poco de tiempo, el Dios de toda gracia, quien os ha llamado a su eterna gloria en Cristo Jesús, él mismo os restaurará, os afirmará, os fortalecerá y os establecerá. 5:10 — «Mas el Dios de toda gracia». Los versículos 8 y 9 dan la admonición; éste da la … Continuar leyendo «Comentario de 1 Pedro 5:10 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Resistid al tal, estando firmes en la fe, sabiendo que los mismos sufrimientos se van cumpliendo entre vuestros hermanos en todo el mundo. 5:9 — «al cual resistid firmes en la fe». Sobre «resistid», véanse el ver. 5, comentarios; Stg 4:7; Efe 6:10-18. La palabra griega para decir «firmes» es stereos. Aparece aquí, y en … Continuar leyendo «Comentario de 1 Pedro 5:9 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Sed sobrios y velad. Vuestro adversario, el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quién devorar. 5:8 — «Sed sobrios, y velad». Sobre «sobrios», Véanse 1:13 y 4:7, comentarios. Estos dos verbos, ser sobrios y velar, aparecen así juntos también en 1Ts 5:6. El sobrio tiene control de sí en toda circunstancia. La sobriedad … Continuar leyendo «Comentario de 1 Pedro 5:8 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Echad sobre él toda vuestra ansiedad, porque él tiene cuidado de vosotros. 5:7 — «echando toda… él». Mientras uno está sufriendo pruebas de fe en esta vida, y espera la exaltación prometida (y Dios no puede mentir, Tit 1:2), debe echar sobre Dios toda la ansiedad. La gramática del texto griego da a entender que … Continuar leyendo «Comentario de 1 Pedro 5:7 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios para que él os exalte al debido tiempo. 5:6 — «…,pues,…» Otras versiones dicen, «por tanto» o «por lo tanto». En vista de la verdad ya afirmada, de que Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes, debemos humillarnos. — «Humillaos, pues, bajo la … Continuar leyendo «Comentario de 1 Pedro 5:6 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Asimismo vosotros, jóvenes, estad sujetos a los ancianos; y revestíos todos de humildad unos para con otros, porque: Dios resiste a los soberbios pero da gracia a los humildes. 5:5 — «Igualmente». Como los ancianos no deben ser altivos, sino dados a ser ejemplos para los demás, para recibir la corona de gloria, los jóvenes … Continuar leyendo «Comentario de 1 Pedro 5:5 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Y al aparecer el Príncipe de los pastores, recibiréis la inmarchitable corona de gloria. 5:4 — «Y cuando aparezca el Príncipe de los pastores». Otras versiones dicen, «el Pastor principal» (Ver. Mod.), «el Sumo Pastor» (Ver. P.B.), “el Pastor en Jefe» (Ver. NVI.), «el Jefe de los Pastores» (Ver. NTP.), «el Pastor soberano» (Ver. N.C.). … Continuar leyendo «Comentario de 1 Pedro 5:4 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

no como teniendo señorío sobre los que están a vuestro cargo, sino como ejemplos para el rebaño. 5:3 — «no como teniendo señorío». Como los ancianos no deben servir con consideración al dinero (ver. 2), ahora dice Pedro que tampoco deben enseñorearse de la congregación como déspotas arrogantes u opresores orgullosos. Los ancianos sí tienen … Continuar leyendo «Comentario de 1 Pedro 5:3 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Apacentad el rebaño de Dios que está a vuestro cargo, cuidándolo no por la fuerza, sino de buena voluntad según Dios; no por ganancias deshonestas, sino de corazón; 5:2 — «Apacentad la… vosotros». Véase Hch 20:28. Aquí Pedro emplea la figura de pastor y rebaño («Pastoreen el rebaño», Ver. N.M.; «pastoread el rebaño», Ver. B.A. … Continuar leyendo «Comentario de 1 Pedro 5:2 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»