Autor: Administrador

Como también dice en otro lugar: Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec. 5:6 — Véase 5:10. Se cita Sal 110:4. Este salmo es mesiánico (véase 1:13, comentarios). Ahora el autor cita el versículo 4 del Sal 110:1-7 para probar que el Mesías es un sacerdote, no según el orden de Aarón, … Continuar leyendo «Comentario de Hebreos 5:6 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Así también Cristo no se glorificó a sí mismo para ser hecho sumo sacerdote, sino que le glorificó el que le dijo: Hijo mío eres tú; yo te he engendrado hoy. 5:5 — Con este versículo, el autor comienza a demostrar la superioridad del sacerdocio de Jesucristo. Como nadie tomaba el sacerdocio bajo la ley … Continuar leyendo «Comentario de Hebreos 5:5 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Y nadie toma esta honra para sí, sino porque ha sido llamado por Dios, como lo fue Aarón. 5:4 — Otra cualidad del sumo sacerdote: su escogimiento y honra viene de Dios. Había leyes específicas en cuanto a la sucesión de sumo sacerdotes. El punto de contraste es, como explica el versículo siguiente, que Cristo … Continuar leyendo «Comentario de Hebreos 5:4 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Y por causa de esta debilidad debe ofrecer sacrificio, tanto por sus propios pecados como por los del pueblo. 5:3 — Siendo pecador el sumo sacerdote judaico, tenía que ofrecer por sus propios pecados como también por los del pueblo. Véase Lev 16:1-34, el día (anual) de la expiación. Véase también el mandamiento en Lev … Continuar leyendo «Comentario de Hebreos 5:3 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

El puede sentir compasión de los ignorantes y de los extraviados, ya que él también está rodeado de debilidad. 5:2 — «paciente»; otra cualidad, o virtud, del sumo sacerdote. — «ignorantes y extraviados». Véase Núm 15:28-31; Lev 4:1; Lev 4:13-14. Los sacrificios eran para éstos, y no para los que a sabiendas, y sin arrepentimiento, … Continuar leyendo «Comentario de Hebreos 5:2 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Pues todo sumo sacerdote que es tomado de entre los hombres es constituido para servicio a favor de los hombres delante de Dios, para que ofrezca ofrendas y sacrificios por los pecados. Resumen : Este capítulo comienza una comparación entre el sumo sacerdote de la dispensación mosaica, y el de la del Nuevo Testamento, quien … Continuar leyendo «Comentario de Hebreos 5:1 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Acerquémonos, pues, con confianza al trono de la gracia para que alcancemos misericordia y hallemos gracia para el oportuno socorro. 4:16 — «Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia». En vista de lo que tenemos (v. 14), nos acerquemos al trono de Dios (8:1), llamado el de la gracia, para hacerle a Dios por … Continuar leyendo «Comentario de Hebreos 4:16 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Porque no tenemos un sumo sacerdote que no puede compadecerse de nuestras debilidades, pues él fue tentado en todo igual que nosotros, pero sin pecado. 4:15 — «Porque… debilidades». Véanse los comentarios sobre 2:16-18. El verbo «compadecerse» en el texto griego es sumpatheo. En español tenemos simpatizar y simpatía. Jesús puede participar de nuestros sentimientos … Continuar leyendo «Comentario de Hebreos 4:15 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que ha traspasado los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra confesión. 4:14 — «gran sumo sacerdote». (Véanse 2:17; 3:1). Se había hecho mención del sacerdocio de Cristo, pero ahora el autor pasa a presentar las pruebas, cosa que le ocupa hasta el capítulo 10. Es nuestro … Continuar leyendo «Comentario de Hebreos 4:14 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

No existe cosa creada que no sea manifiesta en su presencia. Más bien, todas están desnudas y expuestas ante los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta. 4:13 — Como es poderosa la Palabra para juzgar, también la es para prever y penetrar con omnisciencia. — «desnudas». (Véanse Sal 139:11-12; Pro 15:11). — … Continuar leyendo «Comentario de Hebreos 4:13 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»