Autor: Administrador

sino más bien con buenas obras, como conviene a mujeres que profesan reverencia a Dios. 2:10 — sino con buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan piedad — La mujer que profesa reverencia a Dios, para adornarse o arreglarse (ver. 9a), va a depender principalmente de las buenas obras, y no solamente de las … Continuar leyendo «Comentario de 1 Timoteo 2:10 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Asimismo, que las mujeres se atavíen con vestido decoroso, con modestia y prudencia; no con peinados ostentosos, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos; 2:9 — Asimismo — De igual manera Pablo desea (manda) algo con referencia a las mujeres. Lo que se requiere de ellas, en cuanto al atavío, no se puede limitar a … Continuar leyendo «Comentario de 1 Timoteo 2:9 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos piadosas, sin ira ni discusión. 2:8 — Quiero — La palabra griega significa desear con cierto propósito (por ej., en 1Ti 6:9, deseo de enriquecerse). Las versiones ASV., Mod., N.M., dicen, «deseo». Por ser expresión de apóstol, equivale a mandar. Lo que sigue es … Continuar leyendo «Comentario de 1 Timoteo 2:8 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Para esto yo fui constituido predicador, apóstol y maestro de los gentiles en fe y verdad. Digo la verdad; no miento. 2:7 — Para esto — Es decir; para la obra de testificar (predicar como testigo ocular) del rescate obrado por Cristo. — yo fui constituido — Se hace referencia al hecho de haber sido … Continuar leyendo «Comentario de 1 Timoteo 2:7 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

quien se dio a sí mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su debido tiempo. 2:6 — el cual se dio a sí mismo — Es otra razón por qué se debe orar por todos los hombres (ver. 1): » se dio a sí mismo en rescate por todos». Véanse … Continuar leyendo «Comentario de 1 Timoteo 2:6 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, 2:5 — Porque — Se da una razón. El ofrecimiento de la salvación para todos los hombres (pues son de origen común, Hch 17:26) es basado en el hecho de la unidad de Dios (Rom 3:29-30). — hay un … Continuar leyendo «Comentario de 1 Timoteo 2:5 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

quien quiere que todos los hombres sean salvos y que lleguen al conocimiento de la verdad. 2:4 — el cual quiere que todos los hombres sean salvos — Esta es la razón por qué quiere que los cristianos oren por todos los hombres (ver. 1). Todo hombre pecador está perdido. Dios desea su salvación (ver. … Continuar leyendo «Comentario de 1 Timoteo 2:4 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Esto es bueno y aceptable delante de Dios nuestro Salvador, 2:3 — Porque esto es bueno y agradable delante de Dios — La razón detrás de la exhortación de los primeros dos versículos es que tal actividad y tal estado son buenos y agradables a Dios; es lo que él quiere para su pueblo y … Continuar leyendo «Comentario de 1 Timoteo 2:3 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

por los reyes y por todos los que están en eminencia, para que llevemos una vida tranquila y reposada en toda piedad y dignidad. 2:2 — por los reyes — Debemos orar por todos los hombres (ver. 1), y en particular por los que nos gobiernan (ver. 2), sean ellos buenos, o malos (como los … Continuar leyendo «Comentario de 1 Timoteo 2:2 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Por esto exhorto, ante todo, que se hagan súplicas, oraciones, intercesiones y acciones de gracias por todos los hombres; 2:1 — Nuestra versión omite la palabra «pues», comenzando el versículo así: «Exhorto ante todo…» La Ver. 1977 dice, «Exhorto, pues, ante todo…», y así se expresan casi todas las versiones en español que tengo. Pablo … Continuar leyendo «Comentario de 1 Timoteo 2:1 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»