De manera que la ley ha sido nuestro tutor para llevarnos a Cristo, para que seamos justificados por la fe. 3:24 — De manera que la ley ha sido nuestro ayo, para llevarnos a Cristo, a fin de que fuésemos justificados por la fe. — Ahora Pablo cambia de figura, hablando del pedagogo (paidagögos), el … Continuar leyendo «Comentario de Gálatas 3:24 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»
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Comentario de Gálatas 3:23 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Pero antes que viniese la fe, estábamos custodiados bajo la ley, reservados para la fe que había de ser revelada. 3:23 — Pero antes que viniese la fe, — 3:14, 23, 25, 26. La palabra fe en este texto no significa la creencia de uno, sino el evangelio, la religión histórica de Cristo (véase el … Continuar leyendo «Comentario de Gálatas 3:23 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»
Comentario de Gálatas 3:22 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
No obstante, la Escritura lo encerró todo bajo pecado, para que la promesa fuese dada por la fe en Jesucristo a los que creen. 3:22 — Mas la Escritura lo encerró todo bajo pecado, para que la promesa que es por la fe en Jesucristo fuese dada a los creyentes. — Rom 11:32, «Dios sujetó … Continuar leyendo «Comentario de Gálatas 3:22 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»
Comentario de Gálatas 3:21 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Por consecuencia, ¿es la ley contraria a las promesas de Dios? ¡De ninguna manera! Porque si hubiera sido dada una ley capaz de vivificar, entonces la justicia sería por la ley. 3:21 — ¿Luego la ley es contraria a las promesas de Dios? En ninguna manera; — ¡Imposible! la promesa es de Dios y la … Continuar leyendo «Comentario de Gálatas 3:21 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»
Comentario de Gálatas 3:20 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Y el mediador no es de uno solo, pero Dios es uno. 3:20 — Y el mediador no le es de uno solo; pero Dios es uno. — La palabra mediador implica un pacto o contrato entre dos partes, pero tal contrato tiene requisitos y si éstos no se cumplen, el contrato queda invalidado. Así … Continuar leyendo «Comentario de Gálatas 3:20 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»
Comentario de Gálatas 3:19 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Entonces, ¿para qué existe la ley? Fue dada por causa de las transgresiones, hasta que viniese la descendencia a quien había sido hecha la promesa. Y esta ley fue promulgada por medio de ángeles, por mano de un mediador. 3:19 — Entonces, ¿para qué sirve la ley? — En los siguientes versículos Pablo demuestra que … Continuar leyendo «Comentario de Gálatas 3:19 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»
Comentario de Gálatas 3:18 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Porque si la herencia fuera por la ley, ya no sería por la promesa; pero a Abraham Dios ha dado gratuitamente la herencia por medio de una promesa. 3:18 — Porque si la herencia es por la ley, ya no es por la promesa; pero Dios la concedió a Abraham mediante la promesa. — Aquí … Continuar leyendo «Comentario de Gálatas 3:18 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»
Comentario de Gálatas 3:17 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Esto, pues, digo: El pacto confirmado antes por Dios no lo abroga la ley, que vino 430 años después, para invalidar la promesa. 3:17 — Esto, pues, digo: El pacto previamente ratificado por Dios para con Cristo, la ley que vino cuatrocientos treinta años después, no lo abroga, para invalidar la promesa. — Este pacto, … Continuar leyendo «Comentario de Gálatas 3:17 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»
Comentario de Gálatas 3:16 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Ahora bien, las promesas a Abraham fueron pronunciadas también a su descendencia. No dice: “y a los descendientes,” como refiriéndose a muchos, sino a uno solo: y a tu descendencia, que es Cristo. 3:16 — Ahora bien, a Abraham fueron hechas las promesas, y a su simiente. No dice: Y a las simientes, como si … Continuar leyendo «Comentario de Gálatas 3:16 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»
Comentario de Gálatas 3:15 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Hermanos, hablo en términos humanos: Aunque un pacto sea de hombres, una vez ratificado, nadie lo cancela ni le añade. 3:15 — Hermanos, hablo en términos humanos: Un pacto, aunque sea de hombre, una vez ratificado, nadie lo invalida, ni le añade (condiciones, LBLA). — Es acto criminal cambiar el testamento ya ratificado. Este es … Continuar leyendo «Comentario de Gálatas 3:15 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»