Autor: Administrador

Aún hasta el día de hoy, cada vez que leen a Moisés, el velo está puesto sobre el corazón de ellos. 3:15 — «Y aun hasta… de ellos». Aunque Cristo quitó el velo de obscurecimiento e hizo todo claro (Jua 1:17), pues El es la verdad respecto al propósito de la ley de Moisés, el … Continuar leyendo «Comentario de 2 Corintios 3:15 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Sin embargo, sus mentes fueron endurecidas; pues hasta el día de hoy, cuando leen el antiguo pacto, el mismo velo sigue puesto, porque sólo en Cristo es quitado. 3:14 — «Pero el… embotó». Véase Rom 11:7-10. Dice la Ver. Biblia de las Américas, «el entendimiento de ellos se endureció». La causa fue su rebeldía en … Continuar leyendo «Comentario de 2 Corintios 3:14 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

no como Moisés, quien ponía un velo sobre su cara para que los hijos de Israel no se fijaran en el fin de lo que se estaba desvaneciendo. 3:13 — «y no como Moisés… su rostro». Véanse los comentarios, ver. 7. — «para que… ser abolido». El punto de controversia en esta frase tiene que … Continuar leyendo «Comentario de 2 Corintios 3:13 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Así que, teniendo tal esperanza, actuamos con mucha confianza; 3:12 — «Así que,… franqueza». La esperanza de Pablo descansaba en la permanencia del pacto nuevo con sus bendiciones espirituales en Cristo (Efe 1:3; Rom 5:1-2). La ley de Moisés (ministerio de condenación y de muerte, ver. 7, 9) fue abrogada porque no perfeccionaba nada; era … Continuar leyendo «Comentario de 2 Corintios 3:12 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Porque si lo que se desvanecía era por medio de gloria, ¡cuánto más excede en gloria lo que permanece! 3:11 — «Porque si… permanece». La gloria que se vio en el rostro de Moisés pasó, y eso simbolizaba la pasada del Antiguo Testamento. La ley de Moisés fue añadida hasta que viniera Cristo (Gál 3:19-29). … Continuar leyendo «Comentario de 2 Corintios 3:11 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Pues lo que había sido glorioso no es glorioso en comparación con esta excelente gloria. 3:10 — «Porque aun… más eminente». El Nuevo Testamento tiene una gloria eminente (que «sobrepasa», Ver. La Biblia de las Américas; que «sobrepuja», Ver. Hispano-americana y Ver. Moderna). La gloria del Antiguo Testamento no se compara con ésta. Tuvo gloria, … Continuar leyendo «Comentario de 2 Corintios 3:10 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Porque si el ministerio de condenación era con gloria, ¡cuánto más abunda en gloria el ministerio de justificación! 3:9 — «Porque si… de justificación». La ley de Moisés condenaba al israelita cuando éste pecaba. Era un ministerio, pues, de condenación. Se concede que fue introducido con gran gloria. Pero en sí tiene que tener más … Continuar leyendo «Comentario de 2 Corintios 3:9 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

¡cómo no será con mayor gloria el ministerio del Espíritu! 3:8 — «¿cómo no será… del espíritu?» Si el primer pacto (la ley de Moisés; o sea, el Antiguo Testamento) fue con gloria, una gloria visible en la carne, más bien es con gloria el segundo pacto (la ley de Cristo; o sea, el Nuevo … Continuar leyendo «Comentario de 2 Corintios 3:8 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

Y si el ministerio de muerte, grabado con letras sobre piedras, vino con gloria—tanto que los hijos de Israel no podían fijar la vista en el rostro de Moisés a causa de la gloria de su rostro, la cual se había de desvanecer—, 3:7 — Habiendo mostrado que el Nuevo Testamento es más poderoso, ahora … Continuar leyendo «Comentario de 2 Corintios 3:7 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»

El mismo nos capacitó como ministros del nuevo pacto, no de la letra, sino del Espíritu. Porque la letra mata, pero el Espíritu vivifica. 3:6 — «el cual… nuevo pacto». Lo que hizo Dios con los apóstoles fue hacerles competentes o suficientes para anunciar al mundo el evangelio del nuevo pacto, o acuerdo, que Dios … Continuar leyendo «Comentario de 2 Corintios 3:6 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia»