Comentario de 1 Corintios 10:11 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Estas cosas les acontecieron como ejemplos y están escritas para nuestra instrucción, para nosotros sobre quienes ha llegado el fin de las edades.

10:11 — Y estas cosas les acontecieron como ejemplo — Sobre la palabra “ejemplo”, véase ver. 6, comentarios.

— y están escritas para amonestarnos a nosotros — Aunque el cristiano no está bajo la Ley de Moisés del Antiguo Testamento, sino bajo la Ley de Cristo (Rom 6:14; Rom 7:1-4; 2Co 3:11-14; Col 2:14; Heb 8:13; Heb 10:9), no obstante las Escrituras del Antiguo Testamento le sirven bien en la ilustración de los principios de Dios al tratar casos de obediencia, como de desobediencia. Véase Rom 15:4. Dios nos habla por medio de ejemplos bíblicos. No hemos de menospreciarlos. Aquí Pablo nos declara el propósito con que Dios registró en las Escrituras tales ejemplos como los presentados en estos versículos. Existen para beneficiar a todo el mundo de esta dispensación final, la cristiana.

Aquí, al decir nuestra versión, “para amonestarnos”, el vocablo griego es sustantivo (amonestación), y no verbo (“para nuestra amonestación”). Aparece en Efe 6:4 (amonestación) y Tit 3:10 (amonestación). Véase la misma palabra griega en forma verbal en Hch 20:31 (amonestar). Significa exhortación. ¡Es una cosa que un padre, Elí, no hacía con sus hijos! (1Sa 3:13).

Mienten, mal representándonos, quienes afirman que la iglesia de Cristo tiene solamente una mitad de la Biblia, el Nuevo Testamento. Es que ellos tuercen las Escrituras (2Pe 3:16), confundiendo los dos Testamentos. No las trazan bien (2Ti 2:15).

— a quienes han alcanzado los fines de los siglos — Antes de escribir estas palabras el fin o la conclusión de las edades (el cumplimiento del tiempo, Gál 4:4; Mar 1:15) había llegado. Comenzó el Día de Pentecostés, con el principio del evangelio en realidad, con el tiempo del reinado del Mesías (Hch 2:16; Isa 2:2; Hch 26:7; 2Co 6:2; Efe 1:10; 2Ti 3:1; Heb 1:1-2; Heb 9:26; 1Pe 1:5; 1Jn 2:18). No queda otra dispensación por llegar; a todos queda el Juicio Final.

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain

y están escritas para. 1Co 9:10; Rom 15:4.

a quienes han alcanzado. 1Co 7:29; Flp 4:5; Heb 10:25, Heb 10:37; 1Jn 2:18.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

como ejemplo: Pablo enfatiza nuevamente que las cosas que le pasaron a Israel no son sólo hechos históricos para leerse, sino advertencias que requieren atención. Esto es especialmente cierto, según Pablo, ya que alcanzamos los fines de los siglos. Los planes de Dios llegan a su culminación. El Dios que lleva al final todas las cosas es el mismo Dios que trajo juicio sobre los israelitas y los mató; y podría hacerlo nuevamente (cf. 1Co 11:30; Rom 11:22).

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

ESCRITAS PARA AMONESTARNOS.

La historia del juicio de Dios sobre su pueblo en el AT quedó registrada en las Escrituras para proporcionarles a los creyentes del NT extensas advertencias contra el pecado y la caída de la gracia (v. 1Co 10:12

; véase Núm 14:29

, nota).

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena

los fines de los siglos. El tiempo del Mesías, los últimos días en la historia de la redención antes del reino mesiánico. Vea Heb 9:26; 1Jn 2:18.

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

10:11 — Y estas cosas les acontecieron como ejemplo – Sobre la palabra “ejemplo”, véase ver. 6, comentarios.
— y están escritas para amonestarnos a nosotros – Aunque el cristiano no está bajo la Ley de Moisés del Antiguo Testamento, sino bajo la Ley de Cristo (Rom 6:14; Rom 7:1-4; 2Co 3:11-14; Col 2:14; Heb 8:13; Heb 10:9), no obstante las Escrituras del Antiguo Testamento le sirven bien en la ilustración de los principios de Dios al tratar casos de obediencia, como de desobediencia. Véase Rom 15:4. Dios nos habla por medio de ejemplos bíblicos. No hemos de menospreciarlos. Aquí Pablo nos declara el propósito con que Dios registró en las Escrituras tales ejemplos como los presentados en estos versículos. Existen para beneficiar a todo el mundo de esta dispensación final, la cristiana.
Aquí, al decir nuestra versión, “para amonestarnos”, el vocablo griego es sustantivo (amonestación), y no verbo (“para nuestra amonestación”). Aparece en Efe 6:4 (amonestación) y Tit 3:10 (amonestación). Véase la misma palabra griega en forma verbal en Hch 20:31 (amonestar). Significa exhortación. ¡Es una cosa que un padre, Elí, no hacía con sus hijos! (1Sa 3:13).
Mienten, mal representándonos, quienes afirman que la iglesia de Cristo tiene solamente una mitad de la Biblia, el Nuevo Testamento. Es que ellos tuercen las Escrituras (2Pe 3:16), confundiendo los dos Testamentos. No las trazan bien (2Ti 2:15).
— a quienes han alcanzado los fines de los siglos – Antes de escribir estas palabras el fin o la conclusión de las edades (el cumplimiento del tiempo, Gál 4:4; Mar 1:15) había llegado. Comenzó el Día de Pentecostés, con el principio del evangelio en realidad, con el tiempo del reinado del Mesías (Hch 2:16; Isa 2:2; Hch 26:7; 2Co 6:2; Efe 1:10; 2Ti 3:1; Heb 1:1-2; Heb 9:26; 1Pe 1:5; 1Jn 2:18). No queda otra dispensación por llegar; a todos queda el Juicio Final.

Fuente: Notas Reeves-Partain

— en estos tiempos que son los últimos: Lit. en el fin de los tiempos.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

Heb 1:2.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

NOTAS

(1) O: “como con propósito típico”. Gr.: ty·pi·kós; lat.: in fi·gú·ra.

(2) O: “fines consumados (completados)”. Gr.: té·le.

(3) O: “de los órdenes de cosas”. Gr.: ton ai·ó·non; lat.: sae·cu·ló·rum; J17,22(heb.): ha·‛oh·la·mím.

REFERENCIAS CRUZADAS

t 485 Rom 15:4

u 486 Heb 9:26; 1Pe 4:7

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

el fin de los siglos. Posible referencia a los últimos días antes de la segunda venida de Cristo.

Fuente: La Biblia de las Américas

11 (1) Lit., acontecían.

11 (2) Lit., descendido, llegado.

11 (3) Los siglos se refiere a todas las edades pasadas; los fines de los siglos, al hecho de que todas las edades pasadas fueron consumadas al principio de la era neotestamentaria. Por lo tanto, los fines de los siglos habían llegado a la gente de aquella época. Aquellas personas podían, en la era neotestamentaria, tomar la amonestación de la historia de los hijos de Israel. Después de la edad del Nuevo Testamento vendrá la edad del reino, durante la cual estos ejemplos de la era del Antiguo Testamento ya no serán de utilidad para correr la carrera cristiana.

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro

los fines de los siglos… Esto es, el cumplimiento del tiempo en la presente dispensación de la gracia → Mar 1:15; Gál 4:4.

Fuente: Biblia Textual IV Edición

R626 Aquí πρός se usa con el acusativo para expresar la idea de meta o fin: para nuestra instrucción.

T114 Aquí los plurales τέλη y αἴωνων son idiomáticos y es mejor traducirlos como singulares. Así, la última parte de este versículo significa: Están escritas para amonestarnos a nosotros, sobre quienes ha venido el fin del mundo. Pablo compartió con sus primeros convertidos una viva expectación de la parusía. Aquí no se implica una gran división de dispensaciones.

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego

Es decir, el cumplimiento del tiempo g Mar 1:15; Gál_4:4.

Fuente: La Biblia Textual III Edición