Comentario de 1 Corintios 11:11 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
No obstante, en el Señor ni el hombre existe aparte de la mujer, ni la mujer existe aparte del hombre.
11:11 — Pero en el Señor — La frase “en el Señor” quiere decir “en conexión con quien es el Señor”. El Señor es el Creador (Jua 1:3), y ha determinado el papel del varón y el de la mujer, como también la interdependencia de ellos en esta vida. Pablo ya escribió la información del ver. 3. El varón es la cabeza de la mujer. Ella es gloria de él. Por eso la profetisa tiene que ejercer su don con el velo puesto, para no parecer masculina. No obstante, para que el varón no pensara de sí mismo indebidamente, ni la mujer tampoco, Pablo pasa a decir lo siguiente: — ni el varón es sin la mujer, ni la mujer sin el varón — El uno no es independiente del otro. Los dos se necesitan, cada uno en su papel asignado por su Creador. El hombre y la mujer, en el matrimonio, llegan a ser “una sola carne” y son “coherederos de la gracia de la vida”. No hay lugar, pues, para que el varón se considere como mejor que la mujer, o como independiente de ella. Al mismo tiempo no hay razón por qué la mujer quiera igualarse al hombre en su papel en esta vida. El orden divino para cada uno de los dos ha de ser respetado.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
1Co 7:10-14; 1Co 12:12-22; Gál 3:28.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
ni el varón es sin la mujer, ni la mujer sin el varón: Ninguno es independiente. El hombre y la mujer se necesitan, y como criaturas de Dios, ambos dependen de Él. Ni hombres ni mujeres pueden pretender tener un nivel especial que no sea el que Dios dispuso para ellos como su Creador.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
Todos los creyentes, tanto hombres como mujeres, son iguales en el Señor y se complementan unos a otros en la obra del Señor. Sus funciones son diferentes en carácter y uso pero no en espiritualidad o importancia (cp. Gál 3:28). Vea la nota sobre 1Ti 2:15.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
11:11– Pero en el Señor – La frase “en el Señor” quiere decir “en conexión con quien es el Señor”. El Señor es el Creador (Jua 1:3), y ha determinado el papel del varón y el de la mujer, como también la interdependencia de ellos en esta vida. Pablo ya escribió la información del ver. 3. El varón es la cabeza de la mujer. Ella es gloria de él. Por eso la profetisa tiene que ejercer su don con el velo puesto, para no parecer masculina. No obstante, para que el varón no pensara de sí mismo indebidamente, ni la mujer tampoco, Pablo pasa a decir lo siguiente:
— ni el varón es sin la mujer, ni la mujer sin el varón – El uno no es independiente del otro. Los dos se necesitan, cada uno en su papel asignado por su Creador. El hombre y la mujer, en el matrimonio, llegan a ser “una sola carne” y son “coherederos de la gracia de la vida”. No hay lugar, pues, para que el varón se considere como mejor que la mujer, o como independiente de ella. Al mismo tiempo no hay razón por qué la mujer quiera igualarse al hombre en su papel en esta vida. El orden divino para cada uno de los dos ha de ser respetado.
Fuente: Notas Reeves-Partain
REFERENCIAS CRUZADAS
r 547 Gén 2:24
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
ni el hombre es independiente de la mujer. La posición de la mujer no significa inferioridad espiritual. Los dos son iguales delante de Dios (Gá 3:28); ambos proceden la una del otro y los dos de Dios (vers. 12).
Fuente: La Biblia de las Américas
11 super (1) Es decir, en el plan del Señor, en el arreglo del Señor.
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
R1187 Pablo usa πλήν, al final de un argumento, para destacar el punto principal.
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
Lit., es sin
Lit., sin
Fuente: La Biblia de las Américas
‡ Literalmente: “sin embargo, ni la mujer sin el hombre ni el hombre sin la mujer en el Señor”.