¿Acaso tienen todos dones de sanidades? ¿Acaso hablan todos en lenguas? ¿Acaso interpretan todos?
12:30 — ¿Tienen todos dones de sanidad? ¿hablan todos lenguas? ¿interpretan todos? No, porque si todos los miembros tuvieran el don de sanidad, ¿a quiénes sanarían? Si todos tuvieran el don de lenguas, ¿qué habría de edificación para la iglesia? Si todos interpretaran, ¿quiénes hablarían en lenguas desconocidas a los oyentes, cosa que necesitaría interpretación? Todas estas preguntas retóricas de Pablo hacen hincapié en la necesidad de que hay una multiplicidad en la unidad; o sea, una variedad de diferentes dones para la obra y bienestar del cuerpo entero. Los corintios que se gloriaban en poder hablar lenguas, y los que les envidiaban, se portaban como si hubiera un solo don de valor e importancia. Tal lógica destruiría al cuerpo.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
¿HABLAN TODOS LENGUAS? Esta interrogación de Pablo implica una respuesta negativa. El contexto en el cap. 12 establece que Pablo se refiere al uso del don de lenguas y su don acompañante de interpretación en los cultos de adoración. No es que esté tratando de limitar el uso de las lenguas en oración y adoración dirigidas a Dios en privado (cf. 1Co 14:5). Para la mayor parte de los creyentes bautizados en el Espíritu Santo es fácil orar en lenguas a medida que se rinden al Espíritu. En el día de Pentecostés (Hch 2:4), en Cesárea (Hch 10:44-46) y en Efeso (Hch 19:2-6), todos los que fueron llenos del Espíritu Santo hablaron en lenguas como señal de que habían recibido la plenitud del Espíritu (véase el ARTÍCULO EL HABLAR EN LENGUAS, P. 1511. [Hch 2:4]).
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
12:30 — ¿Tienen todos dones de sanidad? ¿hablan todos lenguas? ¿interpretan todos? No, porque si todos los miembros tuvieran el don de sanidad, ¿a quiénes sanarían? Si todos tuvieran el don de lenguas, ¿qué habría de edificación para la iglesia? Si todos interpretaran, ¿quiénes hablarían en lenguas desconocidas a los oyentes, cosa que necesitaría interpretación?
Todas estas preguntas retóricas de Pablo hacen hincapié en la necesidad de que hay una multiplicidad en la unidad; o sea, una variedad de diferentes dones para la obra y bienestar del cuerpo entero. Los corintios que se gloriaban en poder hablar lenguas, y los que les envidiaban, se portaban como si hubiera un solo don de valor e importancia. Tal lógica destruiría al cuerpo.
Como en el cuerpo físico no son iguales todos los miembros y sus funciones, tampoco en la iglesia primitiva, con sus dones milagrosos, eran iguales todos los miembros. Había necesidad de variedad de dones y funciones, como es necesario que así sea en el cuerpo físico. Pero en lugar de admitir esta verdad, reconocerla, y conformarse a ella, muchos de los corintios causaban confusión por su mal uso de los dones espirituales, dando la mayor importancia solamente al don de lenguas. Véanse ver. 7-11,14,27. El cuerpo no puede existir sin su totalidad de miembros. Los corintios iban destruyendo el cuerpo.
Fuente: Notas Reeves-Partain
REFERENCIAS CRUZADAS
z 639 1Co 14:4
a 640 1Co 14:5
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
30 super (1) Por tercera vez, el hablar en lenguas y su interpretación vuelven a ser enumerados como los últimos en los escritos de Pablo, porque proporcionan el menor provecho para la iglesia (14:4-6, 19).
30 super (2) Está claro que la respuesta a esta pregunta y a las otras seis es «no».
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
Lit., sanidades
Fuente: La Biblia de las Américas
g v. 4.