Comentario de 1 Corintios 14:24 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Pero si todos profetizan, y entra algún no creyente o indocto, por todos será convencido, por todos será examinado,

14:24 — La importancia de la comprensión (pues la profecía siempre se daba en la lengua común al orador y al oyente), ver. 24,25.

— Pero si todos profetizan, y entra algún incrédulo o indocto — Ahora Pablo supone otro caso en que entra en la asamblea algún incrédulo o indocto (sobre estos dos términos, véase ver. 23, comentarios), y en lugar de estar toda la iglesia hablando en lenguas, todos los miembros están profetizando (sobre el profetizar, véase ver. 1, comentarios). El punto de contraste entre los dos casos hipotéticos es que en el primero no se entendía lo que se decía, y en el segundo, todo se entendió y se lograron efectos sobresalientes. En esto consistía la gran diferencia entre el don de lenguas y el don de profecía. Véanse ver. 1-5.

— por todos es convencido — Mejor, reprendido (ASV., N.T., LBL.,), censurado (N.M.), se sentirá argüido (N.C.), es acusado (ECU.), es redargüido (LAC.). El mismo vocablo griego aparece en Jua 16:8, “redargüido”(LAC.). Es reprendido de sus pecados.

— por todos es juzgado — La presentación de los mensajes de los profetas, dirigidos a la persona, le hacen ver su condición espiritual perdida. Esa persona se autoexamina al oír la enseñanza en la profecía.

Cuatro son los buenos efectos del uso correcto del don de profecía en la asamblea en Corinto, al entrar un incrédulo en ella. Dos de ellos se presentan en este versículo (la persona es redargüida y juzgada como culpable de sus pecados). Dos más se presentan en el versículo siguiente.

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain

de todos es convencido. 1Co 2:15; Jua 1:47-49; Jua 4:29; Hch 2:37; Heb 4:12, Heb 4:13.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

INCRÉDULO… POR TODOS ES JUZGADO. Una de las señales más seguras de que el Espíritu Santo está presente y está obrando en alguna congregación es su convencimiento de culpa en cuanto a pecado, justicia y juicio (véase Jua 16:8, nota).

(1) Se descubrirá el pecado, se llamará al arrepentimiento y quedará convencido el pecador cada vez que el Espíritu se manifieste entre el pueblo de Dios. Si no se descubre la maldad, ni se convence de pecado ni se llama al arrepentimiento, es porque el Espíritu Santo no está obrando según el patrón bíblico.

(2) Descubrir el pecado dentro del corazón de una persona (v. 1Co 14:25) no requiere un don especial de revelación o de «adivinación». Basta la profecía y la verdad que encierra al ser proclamada bajo el impulso del Espíritu Santo para convencer el corazón de un pecador (Heb 4:12).

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena

Pero si todos profetizan. Esto significa proclamar en público la Palabra de Dios (vea la nota sobre 1Co 12:10). «Todos» no significa todos al mismo tiempo (vea el v. 1Co 14:31), sin más bien alude a una situación hipotética en la que en lugar de la cacofonía de los corintios, todos ellos se dedicaran a predicar la Palabra, porque el resultado en los no creyentes sería prodigioso, el evangelio sería honrado y muchas almas se convertirían a Dios.

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

14:24 – La importancia de la comprensión (pues la profecía siempre se daba en la lengua común al orador y al oyente), ver. 24,25.
— Pero si todos profetizan, y entra algún incrédulo o indocto – Ahora Pablo supone otro caso en que entra en la asamblea algún incrédulo o indocto (sobre estos dos términos, véase ver. 23, comentarios), y en lugar de estar toda la iglesia hablando en lenguas, todos los miembros están profetizando (sobre el profetizar, véase ver. 1, comentarios). El punto de contraste entre los dos casos hipotéticos es que en el primero no se entendía lo que se decía, y en el segundo, todo se entendió y se lograron efectos sobresalientes. En esto consistía la gran diferencia entre el don de lenguas y el don de profecía. Véanse ver. 1-5.
— por todos es convencido – Mejor, reprendido (ASV., N.T., LBL.,), censurado (N.M.), se sentirá argüido (N.C.), es acusado (ECU.), es redargüido (LAC.). El mismo vocablo griego aparece en Jua 16:8, “redargüido”(LAC.). Es reprendido de sus pecados.
— por todos es juzgado – La presentación de los mensajes de los profetas, dirigidos a la persona, le hacen ver su condición espiritual perdida. Esa persona se autoexamina al oír la enseñanza en la profecía.
Cuatro son los buenos efectos del uso correcto del don de profecía en la asamblea en Corinto, al entrar un incrédulo en ella. Dos de ellos se presentan en este versículo (la persona es redargüida y juzgada como culpable de sus pecados). Dos más se presentan en el versículo siguiente.

Fuente: Notas Reeves-Partain

REFERENCIAS CRUZADAS

i 714 Efe 5:13

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

24 super (1) Esto implica que todos los asistentes no sólo tienen el deber de profetizar sino también la capacidad. Si todos profetizan en la reunión de la iglesia, la gente será convencida de su pecado, Profetizar de esta manera no tiene como fin primordial predecir, sino hablar por el Señor y proclamarlo.

24 super (2) Esto no resultaría de una profecía que es una predicción, sino de una profecía que es hablar por el Señor y proclamarlo. Esta última clase de profecía requiere cierta medida de crecimiento en vida. Esta palabra también sirve para animar a los creyentes a que profeticen.

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro

R427 En este versículo aparece un asíndeton (la omisión de una conjunción) para indicar el énfasis (en los segmentos separados del versículo).

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego

Lit., es

Fuente: La Biblia de las Américas