Comentario de 1 Corintios 4:21 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
¿Qué queréis? ¿Que vaya a vosotros con un palo, o con amor y en espíritu de mansedumbre?
4:21 — ¿Qué queréis? — Pablo pone sobre los corintios la responsabilidad de determinar el curso necesario para resolver el problema que ellos mismos habían causado. Todo dependía de la reacción y subsecuente conducta de ellos. La decisión estaba con ellos.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
iré a vosotros. 1Co 5:5; 2Co 10:2, 2Co 10:6, 2Co 10:8; 2Co 12:20, 2Co 12:21; 2Co 13:2; 2Co 3:10.
y espíritu de mansedumbre. 2Co 10:1; 1Ts 2:7; Stg 3:17.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Pablo usa la misma palabra griega que se traduce como vara y que Lucas usa para describir el instrumento que se usó para golpear a Pablo y Silas (Hch 16:22-24). El término también se usa figurativamente para la autoridad de Cristo para juzgar (Apo 19:15). Dios dio a Pablo la autoridad para castigar a los agitadores en Corinto, sin embargo, prefirió no usarla.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
vara. Los líderes espirituales necesitan utilizar la vara de la corrección si las personas persisten en pecar. El modelo de esa corrección se ilustra y explica en 1Co 5:1-13; cp. Mat 18:15-18.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
4:21 — ¿Qué queréis? — Pablo pone sobre los corintios la responsabilidad de determinar el curso necesario para resolver el problema que ellos mismos habían causado. Todo dependía de la reacción y subsecuente conducta de ellos. La decisión estaba con ellos.
— ¿Iré a vosotros con vara — La vara es para castigo (Pro 13:24; Pro 22:15; Hch 16:22; 2Co 11:25). A veces es necesaria la disciplina fuerte en la iglesia (considérese el capítulo siguiente). No es placentero tener que administrarla, pero si no hay arrepentimiento y corrección, hay que usarla (para tratar de que se produzca esa conversión).
— o con amor y espíritu de mansedumbre? Lo opuesto de castigo (disciplina fuerte) es el amor y la disposición (espíritu) de mansedumbre, características de un padre para con sus hijos obedientes. Los corintios decidirían el curso que Pablo tomaría. Si se corregían, prestando atención a esta carta de Pablo, entonces él podría llegar a ellos en amor y con actitud mansa. La conducta de ellos iba a determinar con qué clase de actitud llegaría Pablo a Corinto a visitarles.
Hay amor aun en el castigo (Heb 12:6). Pero aquí Pablo contrasta dos cursos de acción al llegar él a Corinto, y dejaba a ellos la decisión de con cuál curso llegar: por una parte, con el castigo que merece la mala conducta; por otra, con el amor y espíritu de mansedumbre que prevalece cuando hay corrección y obediencia.
No hemos de confundir la mansedumbre con la debilidad. El manso en realidad es fuerte; tiene su fuerza bajo control. Cristo era manso (Mat 11:29).
A veces se oye decir que el predicador siempre está predicando duramente, hablando de puras cuestiones controvertibles. Bueno, eso se debe a los muchos problemas que algunos hermanos causan. Si no fuera por esos problemas, el evangelista no tendría que tratar tales asuntos. Si la iglesia quiere que el predicador les hable solamente en amor y mansedumbre, que se porte bien y habrá razón para hacerlo. Pero si persiste en el error, el tono y la substancia de la predicación tendrán que ser de otra clase.
Muchos quieren portarse carnalmente, y que aun así la predicación sea siempre de palabras suaves y lisonjas. Pero el mensajero que respeta la voluntad revelada de Dios no va a complacerles.
Fuente: Notas Reeves-Partain
REFERENCIAS CRUZADAS
d 211 2Co 10:8; 2Co 13:10
e 212 Gál 6:1
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
21 (1) Esta palabra fue dirigida a los creyentes corintios tomando como base el hecho de que el apóstol era su padre espiritual. Como tal, él tenía la posición y responsabilidad de castigar a sus hijos.
21 (2) El espíritu regenerado del apóstol, habitado por el Espíritu Santo y mezclado con El. El espíritu de mansedumbre es un espíritu que está saturado de la mansedumbre de Cristo ( 2Co_10:1), y es por eso que expresa la virtud de Cristo.
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
R534 La preposición ἐν ῥάβδῳ indica instrumento (comp. MT12; también hay la posibilidad de que designe la circunstancia acompañante -R589; asociativa -T241; armado con -H23). [Editor. Parece que ἐν tiene un sentido asociativo (es decir, indica una circunstancia concomitante), que describe la manera de ἔλθω. Se implica que si Pablo fuera con una vara, ese sería el medio para castigarlos.]