Comentario de 1 Corintios 6:15 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

¿No sabéis que vuestros cuerpos son miembros de Cristo? ¿Quitaré, pues, los miembros de Cristo para hacerlos miembros de una prostituta? ¡De ninguna manera!

6:15 ¿No sabéis que vuestros cuerpos son miembros de Cristo? — Véase 12:27.

Esta verdad se realiza cuando la persona es bautizada en Cristo (12:13; Rom 6:4; Gál 3:26-27). Como muertos al pecado, y hechos nuevas criaturas, los cristianos ahora pertenecen a Cristo.

Los corintios se jactaban de ser muy sabios (4:10). Entonces, ¿no debían saber esto?

— ¿Quitaré, pues, los miembros de Cristo y los haré miembros de una ramera? — ¿Hace sentido hacer esto? La pregunta implica la respuesta de Pablo que sigue.

Continúa Pablo, hablando del valor del cuerpo del cristiano y de la preciosa relación que sostiene con Cristo (ver. 13,17). Ese cuerpo tiene propósitos y relación divinos.

Los miembros de un cuerpo son para los usos de la cabeza. Cristo tiene usos, o propósitos, para el cuerpo del cristiano, que es uno de sus miembros. Si el cristiano fornica, priva a Cristo de uno de sus miembros para dárselo a la ramera para que ella lo use.

Véanse Efe 4:15-16; Efe 5:30.

— De ningún modo — “No suceda (eso)”, dice el texto griego, según Lacueva. Nótese la misma frase griega en Rom 3:4, o en Gál 2:17, ¡No por cierto! (V.M). Para Pablo la idea misma fue detestable y aborrecible. Esta idea ni siquiera se puede contemplar. El cristiano no puede pertenecer a Cristo y al mismo tiempo a una ramera.

La unión del cristiano con Cristo forma una relación que es violada cuando dicho cristiano une su cuerpo con una ramera en la fornicación, porque la unión sexual de dos personas crea una relación entre ellas, haciendo de ellas una sola carne (Gén 2:24).

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain

vuestros cuerpos. 1Co 6:19; 1Co 11:3; 1Co 12:27; Rom 12:5; Efe 1:22, Efe 1:23; Efe 4:12, Efe 4:15, Efe 4:16; Efe 5:23, Efe 5:30; Col 2:19.

De ningún modo. Gén 44:17; Luc 20:16; Rom 3:3, Rom 3:4, Rom 3:6, Rom 3:31; Rom 6:2, Rom 6:15; Rom 7:7, Rom 7:13; Gál 2:17; Gál 3:21; Gál 6:14.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

La vida de los creyentes se altera enormemente cuando se unen a Cristo. La unión afecta tanto al creyente como a Cristo. Cuando un creyente comete inmoralidad, arrastra la unión con Cristo a la relación ilícita. La cita de Gén 2:24, dice que los dos … llegan a ser una carne, Pablo ilustra la gravedad del pecado sexual.

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

MIEMBROS DE CRISTO. El apóstol, advirtiendo en contra del descuido moral, expone las terribles consecuencias de la inmoralidad sexual para el creyente. El unir el cuerpo a una mujer inmoral hace que llegue a ser uno con ella, a someterse a su dominio (v. 1Co 6:16; cf. Gén 2:24), a profanar lo que la cruz ha santificado (v. 1Co 6:15) y a apartarse del reino de Dios (v. 1Co 6:9). Mediante la inmoralidad sexual una persona implícitamente se separa de la unión con Cristo al hacerse un solo cuerpo con personas inmorales e impías.

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena

miembros. El cuerpo del creyente no solo es para el Señor aquí y ahora (v. 1Co 6:14), sino que es del Señor y forma parte de su propio cuerpo, la iglesia (Efe 1:22-23). El cuerpo del cristiano es un templo espiritual en el que el Espíritu de Cristo mora y vive (1Co 12:3; Jua 7:38-39; Jua 20:22; Hch 1:8; Rom 8:9; 2Co 6:16), por eso cada vez que un creyente comete un pecado sexual, es como si involucrara a Cristo con una prostituta. Todo pecado sexual es prostitución. De ningún modo. Estas palabras traducen la forma más enérgica de negación en griego: «¡que nunca sea así!»

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

6:15 ¿No sabéis que vuestros cuerpos son miembros de Cristo? — Véase 12:27.
Esta verdad se realiza cuando la persona es bautizada en Cristo (12:13; Rom 6:4; Gál 3:26-27). Como muertos al pecado, y hechos nuevas criaturas, los cristianos ahora pertenecen a Cristo.
Los corintios se jactaban de ser muy sabios (4:10). Entonces, ¿no debían saber esto?
— ¿Quitaré, pues, los miembros de Cristo y los haré miembros de una ramera? — ¿Hace sentido hacer esto? La pregunta implica la respuesta de Pablo que sigue.
Continúa Pablo, hablando del valor del cuerpo del cristiano y de la preciosa relación que sostiene con Cristo (ver. 13,17). Ese cuerpo tiene propósitos y relación divinos.
Los miembros de un cuerpo son para los usos de la cabeza. Cristo tiene usos, o propósitos, para el cuerpo del cristiano, que es uno de sus miembros. Si el cristiano fornica, priva a Cristo de uno de sus miembros para dárselo a la ramera para que ella lo use.
Véanse Efe 4:15-16; Efe 5:30.
— De ningún modo – “No suceda (eso)”, dice el texto griego, según Lacueva. Nótese la misma frase griega en Rom 3:4, o en Gál 2:17, ¡No por cierto! (V.M). Para Pablo la idea misma fue detestable y aborrecible. Esta idea ni siquiera se puede contemplar. El cristiano no puede pertenecer a Cristo y al mismo tiempo a una ramera.
La unión del cristiano con Cristo forma una relación que es violada cuando dicho cristiano une su cuerpo con una ramera en la fornicación, porque la unión sexual de dos personas crea una relación entre ellas, haciendo de ellas una sola carne (Gén 2:24).

Fuente: Notas Reeves-Partain

1Co 12:27; Rom 12:5.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

NOTAS

(1) O: “fornicadora; prostituta”. Gr.: pór·nes.

REFERENCIAS CRUZADAS

ñ 286 1Co 12:18; 1Co 12:27; Efe 5:30

o 287 Rom 12:5; Efe 4:15

p 288 Stg 4:4

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

15 (1) Puesto que estamos unidos orgánicamente con Cristo (v.17), y ya que Cristo mora en nuestro espíritu ( 2Ti_4:22) y hace Su hogar en nuestro corazón ( Efe_3:17), todo nuestro ser, incluyendo nuestro cuerpo purificado, viene a ser miembro de El. Por lo tanto, para practicar tal participación como miembros de Cristo necesitamos ofrecer nuestro cuerpo a El ( Rom_12:1 , Rom_12:4-5).

15 (2) Lit., ¡Nunca tal suceda!

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro

son… Lit. es.

Fuente: Biblia Textual IV Edición

B176 Aquí aparece el optativo de deseo (μὴ γένοιτο), el cual desaprueba vigorosamente algo que se ha sugerido.

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego

Lit. es.

Fuente: La Biblia Textual III Edición