Comentario de 1 Corintios 6:18 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Huid de la inmoralidad sexual. Cualquier otro pecado que el hombre cometa está fuera del cuerpo, pero el fornicario peca contra su propio cuerpo.

6:18 Huid de la fornicación — En el griego, el tiempo presente da énfasis a lo habitual del acto. En esta frase, pues, Pablo está diciendo que los cristianos continúen huyendo de la fornicación.

La fornicación es un mal tan peligroso que la única acción segura en contra de ella es la de huir. Compárese el caso de José, Gén 39:12. Considérese Proverbios, capítulo 5, en particular el ver. 8. Sugiero que también se estudie Proverbios, capítulo 7.

Este mandamiento es tan fuerte e imperativo como el de Hch 2:38 o el de 1Co 11:24. Es locura e insensatez jugar con la tentación del diablo por medio de este pecado tan destructivo.

— Cualquier otro pecado que el hombre cometa — Aquí la palabra griega común, para decir “pecado”, harmartia (= un errar al blanco) no es la usada, sino es harmartema (= un acto de desobediencia). Con esta última se da énfasis al acto cometido.

— está fuera del cuerpo; mas el que fornica, contra su propio cuerpo peca — — El pecador comete muchos actos de desobediencia. Todos éstos se cometen fuera del cuerpo, excepto la fornicación, que, en el contexto en que habla Pablo, es el pecado que se comete contra el cuerpo. Para entender bien este versículo hay que hacer dos cosas: (1) guardar presente esta distinción; a saber, fuera del cuerpo, y contra el cuerpo, y (2) el contexto (ver. 12-17) en que Pablo pronuncia las palabras de esta frase ahora comentada.

Es cierto que los miembros del cuerpo son empleados en muchos actos de pecar (Rom 6:19). Pero el punto de Pablo aquí no es ése. El contexto aquí trata de la realidad de que el cuerpo del cristiano es para el Señor, y él para el cuerpo, y que por eso pertenece al Señor (ver. 13,15). En ese contexto y sentido, cuando el cristiano fornica, peca contra el cuerpo al quitarlo de Cristo, a quien solamente pertenece, y lo une a otra persona, haciéndolo una carne con ella. Otros actos de desobediencia, en este sentido, no son contra el cuerpo, sino fuera del cuerpo, pero la fornicación es peculiarmente un acto que viola la realidad de la unión del cuerpo con Cristo, y Cristo con el cuerpo, para propósitos que involucran la vida eterna más allá de la resurrección (ver. 14). Este es el punto que atraviesa esta sección, los versículos 12 al 20.

Ahora pasa Pablo a subrayar esta verdad, al añadir que el cuerpo, que pertenece solamente al Señor, es el templo del Espíritu Santo, y que es propiedad de Dios por haber sido comprado. Por estas razones se puede decir que la fornicación, que es la unión del cuerpo con otra persona (como la ramera), es un acto cometido ¡contra el cuerpo!

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain

Huid de la fornicación. Gén 39:12-18; Pro 2:16-19; Pro 5:3-15; Pro 6:24-32; Pro 7:5; Pro 7:24-27; Pro 9:16-18; Rom 6:12, Rom 6:13; 2Ti 2:22; Heb 13:4; 1Pe 2:11.

contra su propio cuerpo peca. Rom 1:24; 1Ts 4:5.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

Cualquier otro pecado que el hombre cometa, está fuera del cuerpo: Este era otro lema que usaban los corintios para justificar su inmoralidad (vv. 1Co 6:12, 1Co 6:13). Pablo señala que el pecado sexual es contra el cuerpo, no fuera de este. Pablo exhorta a los corintios a huir de cualquier tentación de consentir el pecado sexual (Gén 39:1-12).

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

HUID DE LA FORNICACIÓN. Dios aborrece expresamente la inmoralidad sexual. Más que ningún otro acto pecaminoso, profana el cuerpo, el cual es templo del Espíritu (vv. 1Co 6:15-20). Por eso Pablo exhorta a los creyentes a que huyan de la fornicación. El empleo del tiempo presente aquí indica que el creyente debe huir repetidamente de la fornicación (cf. Gén 39:12; véase el ARTÍCULO NORMAS DE MORALIDAD SEXUAL, P. 1794. [Heb 13:4]).

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena

Cualquier otro pecado … está fuera. En cierto sentido el pecado sexual destruye a una persona como ningún otro puede, ya que sucede a un nivel muy íntimo que enreda y corrompe en lo más profundo del ser humano. Es probable que Pablo aluda aquí a las enfermedades venéreas que tanto prevalecieron y devastaron en su tiempo como en la actualidad. Ningún pecado tiene mayor potencialidad para destruir el cuerpo y esto es algo que todo creyente debería evitar en vista de la realidad de las cosas como se presenta en los vv. 1Co 6:19-20.

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

6:18 Huid de la fornicación – En el griego, el tiempo presente da énfasis a lo habitual del acto. En esta frase, pues, Pablo está diciendo que los cristianos continúen huyendo de la fornicación.
La fornicación es un mal tan peligroso que la única acción segura en contra de ella es la de huir. Compárese el caso de José, Gén 39:12. Considérese Proverbios, capítulo 5, en particular el ver. 8. Sugiero que también se estudie Proverbios, capítulo 7.
Este mandamiento es tan fuerte e imperativo como el de Hch 2:38 o el de 1Co 11:24. Es locura e insensatez jugar con la tentación del diablo por medio de este pecado tan destructivo.
— Cualquier otro pecado que el hombre cometa – Aquí la palabra griega común, para decir “pecado”, harmartia (= un errar al blanco) no es la usada, sino es harmartema (= un acto de desobediencia). Con esta última se da énfasis al acto cometido.
— está fuera del cuerpo; mas el que fornica, contra su propio cuerpo peca – – El pecador comete muchos actos de desobediencia. Todos éstos se cometen fuera del cuerpo, excepto la fornicación, que, en el contexto en que habla Pablo, es el pecado que se comete contra el cuerpo. Para entender bien este versículo hay que hacer dos cosas: (1) guardar presente esta distinción; a saber, fuera del cuerpo, y contra el cuerpo, y (2) el contexto (ver. 12-17) en que Pablo pronuncia las palabras de esta frase ahora comentada.
Es cierto que los miembros del cuerpo son empleados en muchos actos de pecar (Rom 6:19). Pero el punto de Pablo aquí no es ése. El contexto aquí trata de la realidad de que el cuerpo del cristiano es para el Señor, y él para el cuerpo, y que por eso pertenece al Señor (ver. 13,15). En ese contexto y sentido, cuando el cristiano fornica, peca contra el cuerpo al quitarlo de Cristo, a quien solamente pertenece, y lo une a otra persona, haciéndolo una carne con ella. Otros actos de desobediencia, en este sentido, no son contra el cuerpo, sino fuera del cuerpo, pero la fornicación es peculiarmente un acto que viola la realidad de la unión del cuerpo con Cristo, y Cristo con el cuerpo, para propósitos que involucran la vida eterna más allá de la resurrección (ver. 14). Este es el punto que atraviesa esta sección, los versículos 12 al 20.
Ahora pasa Pablo a subrayar esta verdad, al añadir que el cuerpo, que pertenece solamente al Señor, es el templo del Espíritu Santo, y que es propiedad de Dios por haber sido comprado. Por estas razones se puede decir que la fornicación, que es la unión del cuerpo con otra persona (como la ramera), es un acto cometido ¡contra el cuerpo!

Fuente: Notas Reeves-Partain

NOTAS

(1) Lit.: “del”.

REFERENCIAS CRUZADAS

t 292 Gén 39:12; 1Ts 4:3

u 293 Rom 1:24; Rom 1:27; Rom 6:12

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

18 (1) Lit., resultado de pecar; la misma palabra griega traducida pecados en Mar_3:28 y Rom_3:25.

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro

Huid de la fornicación. I.e., adquirid el hábito de evitar la inmoralidad sexual. La reacción de José a las incitaciones de la mujer de Potifar (Gén 39:12) ilustra literalmente este principio.

Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie

Lit. hacia.

Fuente: La Biblia Textual III Edición