Comentario de 1 Corintios 9:19 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

A pesar de ser libre de todos, me hice siervo de todos para ganar a más.

9:19 — Por lo cual, siendo libre de todos — Véase ver. 1, comentarios. Todo cristiano tiene libertad en los asuntos bajo consideración, pero este hombre libre (Pablo) hallaba su gloria en hacerse esclavo de todos. Esto lo hace solamente la persona motivada por el amor.

— me he hecho siervo de todos — Renunciaba a sus derechos, y se conformaba al pensar de hermanos débiles, cuando las circunstancias lo indicaban. Véase 8:13, comentario sobre “si”.

(No entra en este contexto la idea de que se le obligue a uno siempre a acceder a cualquier noción vaga de algún hermano en la fe. Se trata de casos de posible violación de conciencia de parte de alguno que, por el ejemplo de otro quien ejerce su libertad, pasa a hacer lo mismo y así peca. Véase 10:23-33. Nadie esclavizaba a Pablo; de su propia iniciativa él se esclavizaba a quienes desearan salvarse y a quienes él pudiera ayudar a lograr ese fin. En esto seguía a Cristo, Flp 2:7; 2Co 8:9. En cuestiones de indiferencia, Pablo se conformaba a las opiniones de hermanos débiles, para ayudarles en su lucha con su conciencia, pero en cuestiones de fe, Pablo no accedía, ni por una hora, Gál 2:5).

— para ganar a mayor número — Aquí está la meta suprema de la abnegación personal. Este es el por qué del amor. Sobre todo la persona quiere ganar almas para Cristo; quiere ver salvas a las personas. Para este fin glorioso está dispuesta a “esclavizarse” a otros. Imita a su Padre Celestial (Jua 3:16). En el ver. 23 Pablo expresa esta meta en otras palabras: hacerse partícipe del evangelio.

Nadie va a salvar a todo el mundo, pero el número de salvos logrados puede ser mayor si se sigue el ejemplo de Pablo. Véase ver. 22. Compárense 5:5; Mat 18:15.

Pablo pudo ganar a más gente en Corinto por medio de no aceptar salario de la iglesia allí. Evidentemente había quienes le desacreditaban, y bien les hubiera gustado haber podido acusarle de predicar por dinero, pero se les quitó esa ocasión en su contra. Ignoramos las circunstancias en detalle, pero vemos la magnanimidad de espíritu de este gran hombre al negarse de sus derechos con el fin de ganar a más gente por Cristo.

¡Qué triste es ver a muchos predicadores, y a otros cristianos, que no tienen delante de sí esta gran meta! Sus sentimientos personales, idiosincrasias, prejuicios, y ventajas materiales les importan mucho más que el ganar almas para Cristo. Es obvio que sus pasos no son motivados por el deseo de ganar almas. No imitan a Pablo, 1Co 11:1.

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain

siendo libre. 1Co 9:1; Gál 5:1.

me he hecho siervo. 1Co 10:33; Mat 20:26-28; Jua 13:14, Jua 13:15; Rom 1:14; Rom 15:2; 2Co 4:5; Gál 5:13.

para ganar a mayor número. 1Co 9:20-22; 1Co 7:16; Pro 11:30; Mat 18:15; Rom 11:14; 1Ti 4:16; 2Ti 2:10; Stg 5:19, Stg 5:20; 1Pe 3:1.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

me he hecho siervo de todos para ganar a mayor número: Pablo pone su ministerio del evangelio por sobre sus deseos personales. Estaba dispuesto a conformarse a las costumbres de otras personas, ya fuera judío o gentil, para llevarles a Cristo. Por ejemplo, para llegar a los judíos de Jerusalén hizo un voto de nazareo en el Templo (Hch 21:23, Hch 21:24). Para los que estaban bajo la Ley (los judíos) Pablo obedeció la Ley. Para los que estaban fuera de la Ley (los gentiles) Pablo no observaba las costumbres judías. Pablo aclara esto a fin de que nadie mal interpretara sus acciones. Obedecía la ley de Dios por medio de la obediencia a Cristo (v. 1Co 9:21). Esta era una ley más tolerante que la Ley Mosaica; era el cumplimiento de la voluntad de Cristo (1Co 11:1; Rom 13:8; Gál 6:2).

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

ME HE HECHO SIERVO DE TODOS. Pablo se pone como ejemplo del principio de la negación de sí mismo por el bien de todos (véase 1Co 8:1, nota). Renuncia a sus derechos en consideración a las convicciones de los demás (Rom 14:15-21), a fin de no limitar su ministerio ni ser estorbo al evangelio (v. 1Co 9:12). Eso no significa que Pablo sea transigente en los principios cristianos ni trate de agradar a los demás con el propósito de ganar su estima (Gál 1:8-10). Lo que afirma es que está dispuesto a someterse a las normas y convicciones de aquellos a quienes trata de ayudar con tal que no violen los principios cristianos. Él sabe que pondría un obstáculo grave al ministerio a ellos por la causa de Cristo si los ofendiera al desatender sus convicciones (vv. 1Co 9:12; 1Co 9:19-23; véase 1Co 8:1, nota).

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena

siervo. Por decisión personal, el apóstol renunció a su derecho de ser mantenido y se «esclavizó» a sí mismo para sostenerse por esfuerzo propio, con el fin de quitar todo estorbo u ofensa potencial y ganar más personas para Jesucristo (cp. Pro 11:30).

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

9:19 — Por lo cual, siendo libre de todos – Véase ver. 1, comentarios. Todo cristiano tiene libertad en los asuntos bajo consideración, pero este hombre libre (Pablo) hallaba su gloria en hacerse esclavo de todos. Esto lo hace solamente la persona motivada por el amor.
— me he hecho siervo de todos – Renunciaba a sus derechos, y se conformaba al pensar de hermanos débiles, cuando las circunstancias lo indicaban. Véase 8:13, comentario sobre “si”.
(No entra en este contexto la idea de que se le obligue a uno siempre a acceder a cualquier noción vaga de algún hermano en la fe. Se trata de casos de posible violación de conciencia de parte de alguno que, por el ejemplo de otro quien ejerce su libertad, pasa a hacer lo mismo y así peca. Véase 10:23-33. Nadie esclavizaba a Pablo; de su propia iniciativa él se esclavizaba a quienes desearan salvarse y a quienes él pudiera ayudar a lograr ese fin. En esto seguía a Cristo, Flp 2:7; 2Co 8:9. En cuestiones de indiferencia, Pablo se conformaba a las opiniones de hermanos débiles, para ayudarles en su lucha con su conciencia, pero en cuestiones de fe, Pablo no accedía, ni por una hora, Gál 2:5).
— para ganar a mayor número – Aquí está la meta suprema de la abnegación personal. Este es el por qué del amor. Sobre todo la persona quiere ganar almas para Cristo; quiere ver salvas a las personas. Para este fin glorioso está dispuesta a “esclavizarse” a otros. Imita a su Padre Celestial (Jua 3:16). En el ver. 23 Pablo expresa esta meta en otras palabras: hacerse partícipe del evangelio.
Nadie va a salvar a todo el mundo, pero el número de salvos logrados puede ser mayor si se sigue el ejemplo de Pablo. Véase ver. 22. Compárense 5:5; Mat 18:15.
Pablo pudo ganar a más gente en Corinto por medio de no aceptar salario de la iglesia allí. Evidentemente había quienes le desacreditaban, y bien les hubiera gustado haber podido acusarle de predicar por dinero, pero se les quitó esa ocasión en su contra. Ignoramos las circunstancias en detalle, pero vemos la magnanimidad de espíritu de este gran hombre al negarse de sus derechos con el fin de ganar a más gente por Cristo.
¡Qué triste es ver a muchos predicadores, y a otros cristianos, que no tienen delante de sí esta gran meta! Sus sentimientos personales, idiosincrasias, prejuicios, y ventajas materiales les importan mucho más que el ganar almas para Cristo. Es obvio que sus pasos no son motivados por el deseo de ganar almas. No imitan a Pablo, 1Co 11:1.

Fuente: Notas Reeves-Partain

REFERENCIAS CRUZADAS

j 442 Gál 5:13

k 443 1Pe 3:1

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

me hice esclavo… Gr. doulóo = esclavizar, hacer esclavo, someter a esclavitud → §273.

Fuente: Biblia Textual IV Edición

R595 Ἐκ se usa con el genitivo πάντων para expresar una idea de ablativo: independiente de, libre de.

R665 Τοὺς πλειόνας significa: la mayoría.

R1129 El participio ὤν tiene un sentido concesivo (es decir, porque aunque yo …; comp. M102, se usa en esta misma forma en el v. 21).

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego