Comentario de 1 Crónicas 24:1 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Estos son los grupos de los hijos de Aarón. Los hijos de Aarón fueron: Nadab, Abihú, Eleazar e Itamar.
fueron distribuidos en grupos. 1Cr 23:6.
Los hijos de Aarón. 1Cr 6:3; Éxo 6:23; Éxo 28:1; Lev 10:1-6; Núm 3:2; Núm 26:60.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Las divisiones de los hijos de Aarón en veinticuatro partes, 1Cr 24:1-19.
Los coatitas, 1Cr 24:20-25,
y los meraritas, divididos por suertes, 1Cr 24:26-31.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Para que los sacerdotes sirvieran en forma rotativa y tuviesen tiempo para sus deberes, se le asignaban turnos o divisiones. Para esta rotación, David dividió a los sacerdotes de acuerdo a su descendencia con respecto a Aarón (v. 1Cr 24:3).
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
LA DISTRIBUCIÓN DE LOS HIJOS DE AARÓN. El cap. 1Cr 24:1-31 trata sobre la organización de los sacerdotes. El deber de ellos consistía en ofrecer sacrificios por los cuales el pueblo se acercara a Dios para recibir perdón y ofrecer su obediencia a su voluntad. Esa misión cesó con la venida de Cristo y el establecimiento del nuevo pacto mediante su sangre (véanse Heb 3:1; Heb 4:14-16; Heb 7:23-25; Heb 8:1-13; y el ARTÍCULO EL PACTO ANTIGUO Y EL NUEVO PACTO, P. 1782. [Heb 8:6]). Irónicamente, en la época del NT los sacerdotes se habían apartado tanto de la verdad de la palabra de Dios que fueron ellos quienes instigaron la crucifixión de Cristo (Mat 27:1; Mat 27:6; Mat 27:20). Hoy todos los creyentes deben ser sacerdotes ante el Señor (véase 1Pe 2:5, nota).
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
Las veinticuatro clases de los sacerdotes (24:1-19).
1 He aquí las clases de los hijos de Aarón: Hijos de Aarón: Nadab, Abiú, Eleazar e Itamar. 2 Nadab y Abiú murieron antes que su padre y no dejaron hijos. Eleazar e Itamar cumplieron las funciones sacerdotales. 3 David distribuyó a Sadoc, de los hijos de Eleazar, y Ajimelec, de los hijos de Itamar, en turnos para el servicio. 4 Hubo entre los hijos de Eleazar más jefes que entre los hijos de Itamar, y se hizo esta división: los hijos de Eleazar tenían dieciséis jefes de casas paternas, y los hijos de Itamar, ocho. 5 Hízose la distribución por suerte, unos con otros, y fueron jefes del santuario y jefes de Dios tanto los hijos de Eleazar como los hijos de Itamar. 6 Semeyas, hijo de Na-tanael, secretario de la tribu de Leví, los inscribió delante del rey y de los príncipes, delante de Sadoc, sacerdote, y de Ajimelec, hijo de Abiatar, y de los jefes de familias de sacerdotes y levitas, y se iba sacando por suerte una casa paterna para Eleazar y una casa paterna para Itamar. 7 La primera suerte tocó a Jojarib; la segunda, a Jidaya; 8la tercera, a Jorim; la cuarta, a Seorim; 9la quinta, a Malaquías; la sexta, a Miamín; 10 la séptima, a Gos; la octava, a Abías; la novena, a Jesúa; la décima, a Secanía; 12la undécima, a Elyasib; la duodécima, a Jacim; 13la decimotercera, a Jupa; la decimocuarta, a Jebab; 14la decimoquinta, a Bilga; le decimosexta, a Imer; 15la decimoséptima, a Jezir; la decimoctava, a Afses; 16la decimonona, a Petaya; la vigésima, a Jezaquiel; 17la vigésimo primera, a Jaquim; la vigésimo segunda, a Gamul; 18la vigésimo tercera, a Delaya; la vigésimo cuarta, a Mazía. 19Así fueron distribuidos para su ministerio, para que entrasen en la casa de Yahvé a las órdenes de Aarón, conforme a los mandatos que les había dado Yahvé, Dios de Israel.
Dado el gran número de sacerdotes, David los organizó en veinticuatro clases, cada una de las cuales entraba por turno en funciones durante una semana. La línea de Eleazar es la de los sadocitas (6:50-53); la de Itamar es la de Abiatar por Ajimelec. A algunos críticos les parece mejor la lectura: “Abiatar, hijo de Abimelec” (v.6; 2Sa 8:17).
Jefes de las familias de los levitas (2Sa 24:20-31).
20 He aquí los jefes de las otras familias de los levitas: Subael, de los hijos de Amram, y Jejdaya, de los hijos de Subael. 21 De los hijos de Rejabía, el jefe era Jisía. 22 Salemot era hijo de Isab, y Jajat, hijo de Salemot. 23 El primogénito de los descendientes de Hebrón fue Jeriyán; el segundo, Amarías; el tercero, Jaja-ziel; el cuarto, Jacmán. 24 Hijo de Uziel fue Mica, e hijo de Mica, Samir. 25 Jisiya era hermano de Mica, y Zacarías, hijo de Jisiya. 26 Los hijos de Merarí son: Majlí y Musí. Uzías tuvo un hijo, llamado Beño. 27 Merarí tuvo además a Uzías, Soam, Zacur y Jibrí. 28 Majlí tuvo un hijo, llamado Eleazar, que no tuvo hijos. 29 Quis tuvo un hijo, llamado Jerameel. 30 Los hijos de Musí son: Majlí, Eder y Jerimot. Estos son los hijos de Leví según sus familias. 31 También ellos, como los hijos de Aarón fueron sorteados ante David, Sadoc, Ajimelec y los jefes de las casas paternas de sacerdotes y levitas. Todo se hizo por suerte para distribuir igualmente los oficios, siendo el jefe de familia como el menor de sus hermanos.
A los levitas elencados incumbía la misión de servir a los sacerdotes en los actos de culto, siendo asimismo organizados en veinticuatro clases, entrando por turno en sus funciones por espacio de una semana.
Fuente: Biblia Comentada
Nadab, Abiú. Vea Lev 10:1-3 para su ignominia y muerte. Eleazar. El linaje del sumo sacerdote sería mediante la descendencia de Eleazar según el pacto sacerdotal hecho por Dios con Finees (Núm 25:11-13).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
Esta sección relata de forma selectiva el reinado de David con un gran énfasis en el traslado del arca en Jerusalén y en los preparativos para construir el templo.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
Esta sección refiere los preparativos de David para que Salomón reconstruyera el templo. En 1Cr 22:1-19 se trata acerca de los preparativos generales y de diversos encargos. La división del trabajo se detalla en 1Cr 23:1 –1Cr 27:33. La comisión final de Salomón se registra en 1Cr 28:1 –1Cr 29:20.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
Este proyecto tan elaborado necesitaba de mucho más que de materiales para la construcción. David movilizó sus recursos humanos y anunció la división de trabajo como sigue: 1) los levitas (1Cr 23:1-32), 2) los sacerdotes (1Cr 24:1-31), 3) los cantores (1Cr 25:1-31), 4) los porteros (1Cr 26:1-19), 5) los administradores (1Cr 26:20-32), 6) el ejército (1Cr 27:1-24) y 7) los dirigentes (1Cr 27:25-34). Recordemos que los lectores originales de Crónicas fueron los judíos, que habían regresado del exilio en Babilonia y que estaban reconstruyendo el templo destruido. Esto les recordaría qué era lo que se había perdido debido al pecado de sus padres, y cuán inferior era ahora su nuevo templo.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
Se detallan aquí los grupos y deberes de los sacerdotes. El culto del templo quedó cuidadosamente estructurado, sin estorbar al Espíritu Santo ni la verdadera adoración (cp. 1Co 14:40).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
— aaronitas: La primera parte (1Cr 24:1-6) comprende una justificación de las dos ramas aaronitas de Eleazar e Itamar (1Cr 24:1-2) y hace remontar a David la organización de los 24 turnos sacerdotales (1Cr 24:3-6). Además, explica la desproporción entre los descendientes de Eleazar e Itamar (1Cr 24:4; 1Cr 24:6 b).
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
Núm 3:2-5.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
24.1ss El servicio del templo estaba altamente estructurado, pero esto no obstaculizaba al Espíritu de Dios. Más bien, proporcionaba un contexto ordenado para la adoración. (Compárese 1Co 14:40.) Algunas veces sentimos que el planear y estructurar no son actividades espirituales y que pueden obstaculizar la espontaneidad en la adoración. No obstante, el orden y la estructura pueden liberarnos para responder a Dios. El orden trae gloria a Dios cuando experimentamos el gozo, la libertad y la calma que provienen de haber preparado sabiamente con antelación todo lo necesario.24.3 Este Ahimelec era el hijo de Abiatar y el nieto del otro Ahimelec, uno de los sacerdotes masacrados por Saúl (1Sa 22:11-18). Abiatar y Sadoc eran sumos sacerdotes en la misma época, bajo el gobierno de David: uno estaba en Jerusalén donde se guardaba el arca de Dios, y otro estaba en Gabaón sirviendo en el tabernáculo. Por este versículo y por 18.16 parece que Ahimelec comenzó a asumir algunas de las funciones de Abiatar cuando su padre envejeció.24.4 Los descendientes de Eleazar fueron divididos en dieciséis grupos (en comparación con los ocho de Itamar) por tres razones. (1) Eleazar había recibido el derecho de primogenitura debido a que habían matado a sus dos hermanos mayores: Nadab y Abiú (Levítico 10). El derecho de primogenitura incluía una doble porción de los bienes del padre. (2) Sus descendientes fueron más numerosos que los de Itamar. (3) Sus descendientes tuvieron una mayor habilidad para el liderazgo. Estos veinticuatro grupos pusieron orden en el funcionamiento del templo.24.7-18 Cada uno de estos veinticuatro grupos de sacerdotes sirvieron por turnos de dos semanas cada año en el templo. El resto del tiempo sirvieron en su tierra natal. Este sistema todavía funcionaba en los días de Jesús (Luk 1:5-9). Zacarías era miembro de la división de Abías. Fue durante su turno en el templo que se le apareció un ángel y le anunció que tendría un hijo, Juan.
Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir
REFERENCIAS CRUZADAS
a 1531 Éxo 6:23
b 1532 Lev 10:1
c 1533 Éxo 28:1
d 1534 Núm 3:2
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
Lit., hijos
Fuente: La Biblia de las Américas
[3] Llamado también Abiatar.[5] Cada una de las veinticuatro familias sacerdotales tenía su cabeza que era como el sumo sacerdote en su clase. Estos son los príncipes de los sacerdotes de que se habla en el Evangelio.[20] Que no eran sacerdotes.