Biblia

Comentario de 1 Pedro 1:13 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Comentario de 1 Pedro 1:13 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Por eso, con la mente preparada para actuar y siendo sobrios, poned vuestra esperanza completamente en la gracia que os es traída en la revelación de Jesucristo.

1:13 — «Por tanto». Esta frase introduce una conclusión, en vista de lo dicho anteriormente. (Siempre que vemos esta frase en las Escrituras, debemos considerar como parte del contexto lo que se dijo anteriormente, como ahora lo que se va a decir). Pedro dice que los cristianos deben hacer las cosas mandadas ahora en los ver. 13-16, porque los profetas y los apóstoles y los ángeles han participado en traerles el evangelio salvador.

— «ceñid… entendimiento». Los orientales llevaban túnicas sueltas, que al emprender un viaje las ceñían para poder andar preparados. Pedro usa esta figura de preparación. (Algunas versiones, en lugar de decir «ceñir», dan más bien una traducción de idea, diciendo «prepararse»

— Ver. 1977, Ver. NVI, — mientras que otras dicen «fortifiquen su mente», «tengan listo su espíritu», y «piensan bien lo que van a hacer»). Compárese Éxo 12:11. Hay un viaje difícil que hacer; tenemos que estar preparados mental y espiritualmente para cualquier emergencia. Véanse Luc 12:35-36; Efe 6:14, y en cuanto a la mente, Mar 12:30.

— «sed sobrios». Para vencer a Satanás es necesaria la sobriedad (5:8; 4:7). Aquí entra el dominio propio. Véanse Hch 24:25; 1Ts 5:6-8; 1Ti 3:2; 2Ti 1:7; Tit 1:8; Tit 2:12. Las drogas ilegales, incluyendo el alcohol, quitan la sobriedad y el dominio propio, y quienes los usan se rinden a las tentaciones del diablo. Todo texto bíblico que habla de la sobriedad y del dominio propio ¡es una condenación de las drogas ilegales!

— «y esperad… sea manifestado». El cristiano debe fijar la esperanza cumplidamente en la gracia (la salvación por gracia, ver. 5), nunca dudando, flaqueando ni desmayando (Gál 6:9). Según lo expresa el texto griego, esa gracia ahora se nos está trayendo. ¡Ya está en camino! Llegará cuando Cristo vuelva la segunda vez (2Ts 1:7; Heb 9:28).

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain

los lomos de vuestro entendimiento. Éxo 12:11; 1Re 18:46; 2Re 4:29; Job 38:3; Job 40:7; Isa 11:5; Jer 1:17; Luc 12:35; Luc 17:8; Efe 6:14.

sed sobrios. 1Pe 4:7; 1Pe 5:8; Luc 21:34, Luc 21:35; Rom 13:13; 1Ts 5:6, 1Ts 5:7.

esperad por completo en la gracia. 1Pe 1:3-5; 1Pe 3:15; Rom 15:4-13; 1Co 13:13; 1Ts 5:8; Heb 3:6; Heb 6:19; 1Jn 3:3.

cuando Jesucristo sea manifestado. 1Pe 1:4-9; Luc 17:30; 1Co 1:7; 2Ts 1:7; 2Ti 4:8; Tit 2:11-13; Heb 9:28; Heb 10:35.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

A los creyentes se les desafía a vivir vidas santas y a servir a Dios fielmente por causa de la maravillosa obra que Él hizo por nosotros en la cruz y porque nuestro tiempo en la tierra es muy corto.

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

ceñid los lomos de vuestro entendimiento: Así como en los tiempos bíblicos la gente se arremangaba sus largas túnicas y se las amarraba a la cintura para poder moverse rápida y libremente, nosotros necesitamos hacer lo que sea necesario para enfocar nuestros pensamientos en las cosas que nos permitan servir a Dios exitosamente; y al mismo tiempo, necesitamos eliminar todos los pensamientos que podrían hacernos tropezar (Heb 12:1).

sed sobrios: La preocupación de Pedro aquí es fundamentalmente que se use un criterio apropiado tanto mental como espiritualmente.

esperad por completo: Necesitamos mostrar confianza en que Dios cumplirá todo lo que prometió que haría (v. 1Pe 1:3; Rom 8:24, Rom 8:25).

gracia … cuando Jesucristo sea manifestado: Desde el principio hasta el final, somos receptores de la abundante gracia de Dios (Rom 8:28-30).

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

ceñid los lomos de vuestro entendimiento. La práctica antigua de recogerse la túnica cada vez que era necesario trasladarse con rapidez de un lugar a otro. Aquí se aplica en sentido metafórico a los procesos mentales y el significado es atar todos los cabos sueltos mediante el rechazo de los argumentos vacíos y los obstáculos del mundo y el enfoque disciplinado en la gracia futura de Dios (cp. Efe 6:14; Col 3:2). sed sobrios. La sobriedad mental y espiritual incluye conceptos como constancia, dominio propio, claridad y calibre moral. El cristiano sobrio tiene sus prioridades en orden y no gasta sus energías en las diversas distracciones del mundo. esperad por completo. En vista de su gran salvación, los cristianos deben vivir para el futuro sin reservas, en especial los que en ese momento padecían persecución, así como anticipar la consumación de su salvación en la segunda venida de Cristo (vea el v. 1Pe 1:7). Cp. Col 3:2-4. la gracia que se os traerá. El ministerio futuro de Cristo consiste en glorificar a los cristianos y darles vida eterna en su presencia, que será la culminación final de la gracia iniciada en la salvación (cp. Efe 2:7).

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

1:13 — «Por tanto». Esta frase introduce una conclusión, en vista de lo dicho anteriormente. (Siempre que vemos esta frase en las Escrituras, debemos considerar como parte del contexto lo que se dijo anteriormente, como ahora lo que se va a decir). Pedro dice que los cristianos deben hacer las cosas mandadas ahora en los ver. 13-16, porque los profetas y los apóstoles y los ángeles han participado en traerles el evangelio salvador.
–«ceñid… entendimiento». Los orientales llevaban túnicas sueltas, que al emprender un viaje las ceñían para poder andar preparados. Pedro usa esta figura de preparación. (Algunas versiones, en lugar de decir «ceñir», dan más bien una traducción de idea, diciendo «prepararse» — Ver. 1977, Ver. NVI, — mientras que otras dicen «fortifiquen su mente», «tengan listo su espíritu», y «piensan bien lo que van a hacer»). Compárese Éxo 12:11. Hay un viaje difícil que hacer; tenemos que estar preparados mental y espiritualmente para cualquier emergencia. Véanse Luc 12:35-36; Efe 6:14, y en cuanto a la mente, Mar 12:30.
–«sed sobrios». Para vencer a Satanás es necesaria la sobriedad (5:8; 4:7). Aquí entra el dominio propio. Véanse Hch 24:25; 1Ts 5:6-8; 1Ti 3:2; 2Ti 1:7; Tit 1:8; Tit 2:12. Las drogas ilegales, incluyendo el alcohol, quitan la sobriedad y el dominio propio, y quienes los usan se rinden a las tentaciones del diablo. Todo texto bíblico que habla de la sobriedad y del dominio propio ¡es una condenación de las drogas ilegales!
–«y esperad… sea manifestado». El cristiano debe fijar la esperanza cumplidamente en la gracia (la salvación por gracia, ver. 5), nunca dudando, flaqueando ni desmayando (Gál 6:9). Según lo expresa el texto griego, esa gracia ahora se nos está trayendo. ¡Ya está en camino! Llegará cuando Cristo vuelva la segunda vez (2Ts 1:7; Heb 9:28).

Fuente: Notas Reeves-Partain

LA VIRILIDAD NECESARIA

PARA LA FE CRISTIANA

1 Pedro 1:13

Así que, ceñid los lomos de vuestro entendimiento; sed sobrios; llegad ala decisión final de poner vuestra esperanza en la gracia que se os va a traer cuando Se revele Jesucristo.

Pedro ha estado hablando acerca de la grandeza y la gloria que el cristiano espera; pero el cristiano no puede nunca perderse en sueños de futuro; tiene siempre que ser viril en la batalla del presente. Así es que Pedro le envía a su gente tres desafíos.

(i) Les dice que se ciñan los lomos de la mente. Esta es una frase deliberadamente gráfica. En Oriente era comente que los hombres llevaran túnicas largas y sueltas más aptas para mantenerse frescos que para avanzar rápido o trabajar arduamente. El cinturón, colocado donde su nombre indica, no arreglaba mucho las cosas; mejor era y es la faja que probablemente heredamos de ellos los campesinos españoles. Se sugiere que el equivalente moderno podría ser remangarse o quitarse la chaqueta. Pedro está diciéndoles a los suyos que hay que estar dispuestos para una ardua tarea intelectual. No se debe nunca contentar uno con una fe difuminada e inconcreta; hay que proponerse pensar las cosas en serio y a fondo. Puede que eso nos lleve a descartar algunas cosas. Puede que sé cometan errores; pero lo que le quede a uno será suyo de una manera que nada ni nadie se lo podrá quitar nunca.

(ii) Les dice que sean sobrios. La palabra griega, como la española puede tener dos sentidos. Puede querer decir sencillamente que no se está borracho, y también puede querer decir que se tiene una mente equilibrada. Es decir: que no deben intoxicarse ni con bebidas intoxicantes ni con ideas intoxicantes; deben mantener un juicio equilibrado. Le es fácil al cristiano dejarse llevar por este, ese o aquel entusiasmo repentino y emborracharse con la última moda o manía. Pedro les exhorta a que mantengan la compostura esencial que les es propia a los que saben lo que creen.

(iii) Les dice que pongan su esperanza en la gracia que se les va a dar cuando venga Jesucristo. Es la gran característica del cristiano el vivir en esperanza; y porque vive en esperanza puede soportar las pruebas del presente. Cualquiera puede soportar la lucha y el esfuerzo y el trabajo si está seguro de que conduce a alguna parte. Es por eso por lo que el atleta se somete al duro entrenamiento y el estudiante al estudio. Para el cristiano, lo mejor siempre está por venir. Puede vivir con agradecimiento por todas las misericordias del pasado, con resolución de aceptar los desafíos del presente y con una esperanza segura de que, en Cristo, lo mejor es lo que está todavía por venir.

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento

— a punto la mente: El texto griego recoge lit. una expresión idiomática hebrea, a saber: tengan ceñidos los riñones de vuestra mente. Es una imagen inspirada en la costumbre de recogerse la túnica para poder caminar sin impedimentos.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

Vivir como Jesús

Tal salvación y tan buenas nuevas requieren que los cristianos ejerciten la diligencia mental y la disciplina moral. Esto se debe hacer mirando con gozo y confianza hacia la gracia que será dada en la revelación de Jesucristo. (Esta frase no describe tanto el regreso de alguien ausente, sino el correr del velo de alguien que ha estado con nosotros todo el tiempo.)

El vivir a la luz del regreso de Cristo reclama la vida de obediencia (cf. Luc. 12:35-48). Debemos llevar a cabo esa obediencia modelando nuestra con ducta en base a la santidad del Dios que nos ha llamado a sí (cf. Mat. 5:48). Antes la ignorancia espiritual había permitido a los lectores de Pedro que dieran lugar a sus deseos incontrolados, pero el modelo de conducta de Dios para su pueblo se basa en su carácter revelado.

La santidad, la vida como la de Cristo, se insta al pueblo de Dios por dos razones. Es nuestro ejemplo (como sus niños debemos reflejar la apariencia familiar) y es nuestra meta (cuando Jesús aparezca, seremos definitiva y plenamente como él; cf. 1 Jn. 3:2). Se dan tres razones por esta conducta en los vv. 17-19: nuestro Padre Dios juzgará a sus hijos según como hayan vivido de acuerdo con las normas familiares; hemos sido hechos libres (rescatados) de nuestra vacía manera de vivir, y el ingreso a esa familia es un privilegio porque se hizo posible por un costo tan grande.

Hablar de Cristo lleva a Pedro de inmediato a desarrollar el tema de la grandeza de su obra y sus resultados. Dios escogió a Cristo desde antes de la fundación del mundo, pero él ha sido manifestado en los últimos tiempos (20). Los cristianos tienen base para una completa confianza en tal Dios, como objeto de su fe en el presente y de su esperanza en el futuro. Es así porque en Cristo hemos sido rescatados por medio de su sangre y posteriormente Dios lo resucitó y le ha dado gloria (21).

Notas. 13 Os es traída (gr. “es conferida”; BJ. “se os procurará”; DHH, “les va a dar”) indica certeza. El v. 7 se relaciona con esto para mostrar que en la revelación de Jesucristo la fe comprobada recibirá su recompensa y se disfrutará de la gracia prometida. 14 Hijos obedientes refleja una frase heb. que sugiere que la obediencia es una madre, cuyas características sus hijos deben heredar. Conforméis es la misma palabra usada en Rom. 12:2. 16 En cuanto a ser santos ver Lev. 11:44, 45; 19:2 y cf. Exo. 19:5, 6. La vida de Jesús muestra sencillamente cómo vivir de ese modo (Juan 1:18). 17 Sin hacer distinción de personas (BA, “imparcialmente”) tiene la idea de que no se mira a alguien a la cara para saber si se le debe aprobar o no. Pedro usa la idea en Hechos 10:34, 35. 18, 19 El lenguaje usado aquí recuerda Mar. 10:45 y Juan 1:29. Sin mancha se refiere a lo moral y sin contaminación (DHH, “sin defecto”) a la perfección física de la víctima de un sacrificio (ver Exo. 12:5; Lev. 22:17-25; Núm. 6:14; 19:2). 21 De modo que vuestra fe y esperanza estén en Dios declara el resultado de la muerte y resurrección de Cristo. Otras traducciones tienen: “así que ustedes han puesto su fe y su esperanza en Dios”. El texto gr. original puede significar cualquiera de las dos cosas y ambas son ciertas.

Fuente: Nuevo Comentario Bíblico Siglo Veintiuno

NOTAS

(1) Lit.: “ciñan los lomos de su mente (percepción mental)”.

(2) O: “manténganse equilibrados y pongan su esperanza completamente”.

REFERENCIAS CRUZADAS

l 38 Luc 12:35

m 39 Efe 5:17; 1Pe 4:7

n 40 Hch 15:11

ñ 41 1Co 1:7

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

ceñid vuestro entendimiento para la acción. Pedro exhorta al creyente a pensar y actuar de acuerdo con la voluntad de Dios.

Fuente: La Biblia de las Américas

13 (1) Los vs.3-12 son una larga frase de bendición (buen hablar) tocante a Dios el Padre, la cual nos revela Su maravillosa y excelente salvación, comenzando en la regeneración de nuestro espíritu (v.3) y culminando en la salvación de nuestra alma (v. 9), una salvación efectuada por medio de los sufrimientos y las glorias de Cristo (v.11) y aplicada a nosotros por el Espíritu Santo (v.12). Con base en esto, el v.13 comienza una exhortación dirigida a los que participan de la salvación total llevada a cabo por el Dios Triuno según Su economía.

13 (2) Estar en calma y tener una mente clara, tener la capacidad de comprender la economía de Dios en Su salvación según se revela en los vs.3-12, sin ser perturbado por el temor, la ansiedad ni las preocupaciones.

13 (3) La esperanza viva obtenida mediante la regeneración (v.3).

13 (4) Es decir, la salvación del alma (vs.5, 9-10), que será la consumación de la plena salvación de Dios. La gracia nos fue traída por la primera venida del Señor ( Jua_1:17). Esta gracia será consumada por Su segunda venida. En esta gracia debemos poner nuestra esperanza,

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro

ceñid los lomos de vuestro entendimiento. I.e., estad preparados para la acción (RV 1977). Pedro exhorta a ser disciplinados en el pensar. La figura literal está tomada del uso oriental de recoger y sujetar con un cinturón la larga túnica, a fin de que no impida la actividad y la movilidad del individuo.

Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie

Lit., los lomos de vuestra mente

O, conservaos

O, que se anuncia

O, manifestación

Fuente: La Biblia de las Américas

Lit. en la traída a vosotros gracia.

Fuente: La Biblia Textual III Edición