Habiendo purificado vuestras almas en obediencia a la verdad para un amor fraternal no fingido, amaos los unos a los otros ardientemente y de corazón puro;
1:22 — «Habiendo purificado… la verdad». Los lectores ya se habían purificado, cuando obedecieron al evangelio (Mar 16:16; Hch 2:38; Hch 15:9); ahora faltaba que se mantuvieran puros (Stg 4:8; 1Jn 3:3). El hombre tiene que obedecer para ser salvo. Hay algo que hacer (considérense los casos de conversión en Hechos). La salvación es condicional. La obediencia es la parte que le toca al hombre (Hch 2:40). La agencia humana se involucra en la salvación; desde luego no es la causa de la salvación. Pero si la salvación es condicional, naturalmente se tienen que cumplir esas condiciones. Esto le toca al hombre hacer.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
habiendo purificado. Jua 15:3; Jua 17:17, Jua 17:19; Hch 15:9; Rom 6:16, Rom 6:17; 2Ts 2:13; Stg 4:8.
por la obediencia. 1Pe 3:1; 1Pe 4:17; Hch 6:7; Rom 1:5; Rom 2:8; Gál 3:1; Gál 5:7; Heb 5:9; Heb 11:8.
mediante el Espíritu. Rom 8:13; Gál 5:5; 2Ti 1:14; Heb 9:14.
para el amor fraternal. 1Pe 2:17; 1Pe 3:8; 1Pe 4:8; Jua 13:34, Jua 13:35; Jua 15:17; Rom 12:9, Rom 12:10; 2Co 6:6; Efe 4:3; Flp 1:9; 1Ts 4:8, 1Ts 4:9; 1Ti 1:5; 1Ts 3:12; 2Ts 1:3; Heb 6:10; Heb 13:1; Stg 2:15, Stg 2:16; 2Pe 1:7; 1Jn 3:11, 1Jn 3:14-19, 1Jn 3:23; 1Jn 4:7, 1Jn 4:12, 1Jn 4:20, 1Jn 4:21; 1Jn 5:1, 1Jn 5:2; Apo 2:4.
de corazón puro. 1Ti 1:3; 1Ti 4:12; 1Ti 5:2.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Pedro no está diciendo que nosotros purificamos nuestras propias almas, sino que nosotros logramos la purificación de nuestras almas obedeciendo a la verdad de Dios. No está claro si esta obediencia es una referencia al proceso de conversión o al proceso de santificación después de la conversión. De acuerdo a los (vv. 1Pe 1:20 y 1Pe 1:21), parece ser lo primero; pero a la luz del tema general de la santidad que trata Pedro en esta carta, parece ser lo segundo.
amor … no fingido: Un amor sincero es aquel que es genuino, puro y sin hipocresía.
amaos unos a otros entrañablemente: Hemos de amar a nuestros congéneres cristianos intensamente, con un verdadero compromiso de amor.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
AMAOS UNOS A OTROS ENTRAÑABLEMENTE. Véanse Jua 13:34-35, notas; Rom 12:10, nota.
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
amaos unos a otros entrañablemente. El amor indicado aquí por Pedro es el amor voluntario que puede responder a un mandato y que es «entrañable» porque está dispuesto a extender sus límites (cp. Luc 22:44; Hch 12:5; también Luc 10:27 ss). Solo aquellos cuyas «almas» han sido purificadas o salvadas tienen la capacidad para amar de esta manera. Tal amor se exhibe cada vez que se extiende para ayudar al prójimo en su punto de mayor necesidad (cp. 1Pe 2:17; 1Pe 3:8; 1Pe 4:8; también Jua 13:34; Rom 12:10; Flp 2:1-8; Heb 13:1; 1Jn 3:11).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
1:22 — «Habiendo purificado… la verdad». Los lectores ya se habían purificado, cuando obedecieron al evangelio (Mar 16:16; Hch 2:38; Hch 15:9); ahora faltaba que se mantuvieran puros (Stg 4:8; 1Jn 3:3).
El hombre tiene que obedecer para ser salvo. Hay algo que hacer (considérense los casos de conversión en Hechos). La salvación es condicional. La obediencia es la parte que le toca al hombre (Hch 2:40). La agencia humana se involucra en la salvación; desde luego no es la causa de la salvación. Pero si la salvación es condicional, naturalmente se tienen que cumplir esas condiciones. Esto le toca al hombre hacer.
Se tiene que obedecer a la verdad. La obediencia al error no purifica (Jua 8:32).
–«mediante el Espíritu». Entra en la purificación del hombre la agencia del Espíritu Santo. El ha revelado la verdad que tiene que ser obedecida. Cuando el hombre obedece a la verdad revelada por el Espíritu Santo, llega a ser una nueva criatura. Por eso la obra del Espíritu Santo es la de renovar (Tit 3:5, la renovación del Espíritu Santo, y no en el). Véase Jua 3:5.
–«para el amor fraternal no fingido». La revelación inspirada produce en el creyente el amor hacia sus hermanos, un amor sincero y nada hipócrita. Véanse Jua 13:34-35; 1Ts 4:9; 1Jn 3:14-18. El amor fraternal es el efecto de una vida purificada.
–«amaos unos… puro». Se les exhorta a los lectores a amarse unos a otros de manera ferviente.
Si ya se amaban, ¿por qué‚ se les exhorta a amar? La respuesta tal vez puede hallarse en el hecho de que Pedro emplea dos palabras distintas al decir «amar». En el primer uso de la palabra, emplea la palabra griega fileo, y en el segundo, agapao. Fileo significa amor en el sentido de afecto natural; agapao es un amor más noble, que se manda, y está basado en la palabra y ejemplo de Dios, quien procura, sin escatimar sacrificios, el bien de la persona o cosa amada.
Fuente: Notas Reeves-Partain
Jua 13:34; Rom 12:10; (ver Rom 1:5; Rom 16:26).
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
— la verdad: Bastantes manuscritos, aunque no los más antiguos y mejores, añaden: por medio del Espíritu.
— eliminado cuanto impide: Lit. han purificado sus almas (o su conciencia).
— entrañablemente: Según variante de bastantes mss., entre ellos alguno de los más antiguos y mejores, habría que traducir: Ámense, pues, intensamente y con un corazón limpio.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
Amar a otros cristianos
En los vv. 2 y 14 Pedro ya ha hablado del lugar de la obediencia en la vida cristiana. Como una respuesta a la proclamación y el oír de la verdad, tiene un doble efecto: purifica el alma de los pecados del pasado y desarrolla un amor genuino por otros creyentes, amor que no es un mero papel a jugarse. La realidad de este amor se debe ver en toda su intensi dad y profundidad. Tal amor es provocado por el hecho de que los cristianos comparten un nuevo nacimiento hecho accesible por medio de la palabra de Dios que vive y permanece. Esta palabra re generadora se declara cuando se predica el evangelio.
Notas. 22 Ardientemente (BJ “intensamente”; BA, “entrañablemente”) se refiere aquí y en 4:8 al amor y en Luc. 22:44 y Hech. 12:5 a la oración. Denota un esfuerzo supremo, lit. “con cada músculo en tensión”. La palabra puro figura al margen en algunas versiones, ya que está sólo en algunos mss. Es una lectura totalmente posible; como las pala bras gr. para “puro” y “corazón” comienzan con las mismas dos letras es probable que los primeros copistas se saltearan una de las dos. 23 El gr. no es claro sobre si es Dios o su palabra lo que vive y permanece. En un sentido, ambas cosas son verdad, ya que la palabra proviene de Dios. 24, 25 La cita de Isa. 40:6-8 subraya la cualidad perdurable y dinámica de la palabra de Dios.
Fuente: Nuevo Comentario Bíblico Siglo Veintiuno
NOTAS
(1) O: “vidas”. Véase Ap. 4A.
(2) Lit.: “extendidamente”.
REFERENCIAS CRUZADAS
f 59 Hch 15:9
g 60 Rom 12:9; 1Jn 3:1; 1Jn 3:17
h 61 1Ti 1:5
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
habéis purificado vuestras almas. La purificación del alma ocurre en el momento de la regeneración del creyente, cuando en obediencia a la eterna Palabra de Dios (vers. 23), acepta la verdad de la obra redentora de Cristo (cp. Jn 13:10; 15:3).
Fuente: La Biblia de las Américas
22 (1) La purificación de nuestras almas es la santificación que el Espíritu realiza en nuestro carácter para que vivamos una vida santa en la naturaleza santa de Dios (vs.15-16); es más profunda que la purificación de nuestros pecados ( Heb_1:3) y que el lavamiento del pecado ( 1Jn_1:7) . Las dos últimas constituyen la purificación de nuestras acciones externas; la primera constituye la purificación de nuestro ser interior, el alma. Esta purificación es semejante al lavamiento del agua en la palabra mencionado en Efe_5:26 (véase la nota 3).
22 (2) Nuestra alma se compone de la mente, la parte emotiva y la voluntad, las cuales también son partes de nuestro corazón. Nuestra alma es purificada cuando nuestra mente, nuestra parte emotiva y nuestra voluntad, como partes de nuestro corazón, son purificadas de toda clase de corrupción o contaminación ( Hch_15:9 ; Stg_4:8). En realidad esto significa que nuestra mente, nuestra parte emotiva y nuestra voluntad son libradas de todo lo que no sea Dios y son puestas en El como el único objetivo y la única meta. Esta clase de purificación es realizada por nuestra obediencia a la verdad, la cual es el contenido y la realidad de nuestra fe (véase la nota l (1) , punto 2, de 1 Ti 1). Cuando obedecemos a la verdad, el contenido y la realidad de nuestra fe en Cristo, toda nuestra alma se centra en Dios y de este modo es purificada de todo lo que no sea Dios. Así nuestras almas son salvas de toda inmundicia al recibir la palabra implantada ( Stg_1:21), la cual es la verdad que santifica ( Jua_17:17).
22 (3) La verdad que santifica, la cual es la palabra de realidad de Dios, es decir, la palabra de verdad ( Jua_17:17 y las notas).
22 (4) La purificación de nuestras almas concentra todo nuestro ser en Dios para que podamos amarlo con todo nuestro corazón, con toda nuestra alma y con toda nuestra mente ( Mar_12:30), es por esto que da como resultado un amor fraternal no fingido, un amor con el cual amamos entrañablemente y de corazón a quienes Dios ama. Primero, la regeneración da como resultado una vida santa (vs. 15-16), y luego la santificación (la purificación) produce un amor fraternal.
22 (5) Algunos mss. dicen: entrañablemente de corazón.
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
obediencia a la Verdad… Esto es, a Jesús. M↓ añaden mediante el Espíritu.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
Algunos mss. posteriores agregan: mediante el Espíritu
Lit., no hipócrita
Fuente: La Biblia de las Américas
M i añaden mediante el Espíritu.
Fuente: La Biblia Textual III Edición
‡ O “con amor fraternal”.