Tened buena conciencia, para que en lo que hablan mal sean avergonzados los que se burlan de vuestra buena manera de vivir en Cristo.
3:16 — «teniendo buena conciencia». Véanse 2:19, y 3:21. La conciencia es buena porque no hay pecado en evidencia. Véase Heb 13:18. La conciencia (palabra compuesta de con y ciencia) es la facultad con que podemos actuar conforme a la ciencia que tenemos. Compárese Rom 2:15. La conciencia puede ser «buena», y al mismo tiempo estar equivocado el dueño de ella (Hch 23:1 con 26:9,10). Lo que dice Pedro aquí es que están viviendo los hermanos de tal manera que no haya por qué condenarles sus conciencias. — «para que… malhechores». Véase 2:12, comentarios. Compárense Mat 5:11; Luc 6:26.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
teniendo buena conciencia. 1Pe 3:21; 1Pe 2:19; Hch 24:16; Rom 9:1; 2Co 1:12; 2Co 4:2; 1Ti 1:5, 1Ti 1:19; 2Ti 1:3; Heb 9:14; Heb 13:18.
en lo que murmuran. 1Pe 2:12; Tit 2:8.
los que calumnian, o difaman. Mat 5:11.
vuestra buena conducta. 1Pe 3:1, 1Pe 3:2.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
los que calumnian: Pedro usa un término diferente aquí del que usó en el 1Pe 2:23 y en el 1Pe 3:9 para calumniar. En este versículo, «calumniar» (Gr. epreazo) indica una falsa acusación o un tratamiento abusivo.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
buena conciencia. La conciencia acusa (cp. Rom 2:14-15) al notificar a la persona sobre su pecado y produce en ella culpa, vergüenza, duda, temor, ansiedad o angustia. Una vida libre de pecado continuo y no confesado, vivida bajo el mando del Señor, producirá una conciencia «sin ofensa» (Hch 24:16; vea las notas sobre 2Co 1:12; 2Co 4:2). Esto hará que los acusadores falsos del creyente sientan «vergüenza» de sus propias conciencias (cp. 1Pe 2:12; 1Pe 2:15).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
3:16 — «teniendo buena conciencia». Véanse 2:19, y 3:21. La conciencia es buena porque no hay pecado en evidencia. Véase Heb 13:18. La conciencia (palabra compuesta de con y ciencia) es la facultad con que podemos actuar conforme a la ciencia que tenemos. Compárese Rom 2:15. La conciencia puede ser «buena», y al mismo tiempo estar equivocado el dueño de ella (Hch 23:1 con 26:9,10). Lo que dice Pedro aquí es que están viviendo los hermanos de tal manera que no haya por qué condenarles sus conciencias.
–«para que… malhechores». Véase 2:12, comentarios. Compárense Mat 5:11; Luc 6:26.
–«sean avergonzados… en Cristo». El cristiano se porta de tal manera que, perdonado en la sangre de Cristo, en el juicio final no tendrá por qué avergonzarse (2:6). Pero el malhechor, calumniando, en realidad no tiene causa justa en contra del cristiano, porque la conducta diaria de él es buena en Cristo, y en el día final será avergonzado por sus calumnias.
Fuente: Notas Reeves-Partain
LA APOLOGÍA CRISTIANA
1 Pedro 3:15b-16
Estad siempre listos para presentar vuestra defensa ante cualquiera que os pida cuentas de la esperanza que hay en vuestra vida; pero hacedlo con cortesía y respeto. Que vuestra conciencia no os acuse de nada; para que, cuando os insulten, sean los mismos que os llenan de injurias los que se tengan que avergonzar.
En un mundo hostil y suspicaz era inevitable que se llamara al cristiano a defender la fe que confesaba y la esperanza por la que vivía. Aquí Pedro tiene ciertas cosas que decir acerca de la defensa cristiana.
(i) Debe ser razonable. Es un logos que el cristiano debe dar, y un logos es una afirmación razonable e inteligente de su posición. Un griego culto creía que era la señal de un hombre inteligente el poder dar y recibir un logos acerca de sus acciones y creencias. Como dice Bigg, se esperaba «que fuera capaz de discutir inteligente y templadamente cuestiones de conducta.» Para hacerlo tenemos que saber lo que creemos; tenemos que haberlo pensado a fondo; tenemos que ser capaces de exponerlo inteligente e inteligiblemente. Nuestra fe debe ser un descubrimiento de primera mano y no una historia de segunda mano. Una de las tragedias de la situación moderna es que hay muchos miembros de iglesia que, si se les preguntara lo que creen, no podrían decirlo, y que, si se les preguntara por qué lo creen, estarían igualmente en blanco. El cristiano tiene que pasar la labor mental y espiritual de pensar a fondo su fe para poder decir lo que cree y por qué.
(ii) Debe hacer su defensa con cortesía. Hay muchas personas que exponen sus creencias con una especie de beligerancia arrogante. Su actitud es que el que no esté de acuerdo con ellos, o es tonto o es un canalla, y tratan de hacerles tragar sus creencias a los demás. La defensa del Cristianismo debe presentarse con simpatía y con amor, y con esa sabia tolerancia que se da cuenta de que no se le concede a nadie poseer la verdad total. «Hay tantos caminos para llegar a las estrellas como personas dispuestas a escalarlos.» Se puede introducir a otros en la fe cristiana con amabilidad, pero no a lo bestia.
(iii) Debe hacer su defensa con reverencia. Es decir: cualquier argumento en el que esté implicado el cristiano debe llevarlo a cabo en un tono que Dios se pueda complacer de escuchar. No hay debates tan belicosos como los teológicos; no hay diferencias que causen tanta amargura como las diferencias religiosas. En cualquier presentación del Cristianismo y en cualquier argumento en defensa de la fe cristiana no debe faltar el acento del amor.
(iv) El único argumento convincente es el de la vida cristiana. Actúe cada uno de tal manera que tenga limpia la conciencia. Oponga a las críticas una vida que no esté expuesta a ellas. Tal conducta hará callar la calumnia y desarmará la crítica. «Un santo -como ha dicho alguien- es alguien cuya vida le hace más fácil a los demás creer en Dios.»
Fuente: Comentario al Nuevo Testamento
REFERENCIAS CRUZADAS
m 174 Hch 23:1; Hch 24:16; 1Ti 1:5; 1Ti 1:19; 1Ti 3:9
n 175 Tit 2:8
ñ 176 Rom 12:21; 1Pe 2:12
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
16 (1) Un temor reverente. Véase la nota 17 (4) del cap.1.
16 (2) Puesto que la conciencia es parte de nuestro espíritu humano ( Rom_9:1 ; Rom_8:16), atender a nuestra conciencia es cuidar de nuestro espíritu delante de Dios.
16 (3) La buena conducta del cristiano debe estar en Cristo. Es una vida diaria en el Espíritu. Es más elevada que una vida simplemente ética y moral.
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
calumniados… M↓ añaden como de malhechores.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
M i añaden de vosotros como de malhechores.
3.16 Lit. maltratan con criticas calumniosas.