Biblia

Comentario de 1 Reyes 8:54 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Comentario de 1 Reyes 8:54 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Y sucedió que cuando Salomón terminó de hacer toda esta oración y plegaria a Jehovah, se levantó de estar de rodillas delante del altar de Jehovah, con sus manos extendidas al cielo.

como acabó Salomón. Luc 11:1; Luc 22:45.

de rodillas. 2Cr 6:13; Sal 95:6; Luc 22:41, Luc 22:45; Hch 20:36; Hch 21:5.

con sus manos. 1Re 8:22; 2Cr 6:12.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

se levantó de estar de rodillas: El paralelo con 2Cr 6:12-42 registra que Salomón se arrodilló en una plataforma alta construida para la ocasión con tal de que todos pudieran ver que él oraba frente a Dios. Las crónicas informan que Salomón concluyó su plegaria con una súplica (Sal 132:8-10) en la que pide que Jehová habite con su pueblo y recuerde sus promesas a David (2Cr 6:41, 2Cr 6:42). El autor de los libros de los Reyes señala que la dedicatoria de Salomón en la que bendice al pueblo de Israel y alaba a Dios por regalarles a la gente su paz presente (vv. 1Re 8:54-66; Deu 12:9-25), invoca la presencia continua de Dios y la dirección de su pueblo (vv. 1Re 8:57-60) y desafía a los israelitas a ser leales a Dios y a sus leyes (v. 1Re 8:61). Las crónicas agregan que las bendiciones y plegarias de Salomón estaban acompañadas de fuegos celestiales que consumían el sacrificio en el altar (2Cr 7:1-3).

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

Salomón se puso de pie para pronunciar una bendición sobre el pueblo. Sus palabras fueron esencialmente una breve recapitulación de la anterior oración, en la que afirmó la fidelidad del Señor a Israel (v. 1Re 8:56) y exhortó a Israel a la fidelidad al Señor (vv. 1Re 8:57-61).

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

1Re 8:54-61 : La segunda bendición de Salomón está formulada en forma de petición, con evidente fraseología deuteronomista. Presenta la actual situación del pueblo como el cumplimiento pleno de las promesas divinas y enmarca la construcción y dedicación del Templo en la serie de grandes intervenciones salvíficas de Dios.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

Salomón dirige sus palabras de nuevo a la asamblea. Salomón entonces volvió a mirar hacia el pueblo para “bendecirlo” de nuevo. Les recordó que Dios había cumplido cada una de las promesas que había hecho a Moisés y oró que Dios continuara estando cerca de su pueblo para mantener su causa. Pero el deseo de Salomón no fue (o al menos no fue solo) el bienestar del pueblo; lo inspiraba un motivo más noble, el anhelo de ver a Dios glorificado en el mundo: a fin de que todos los pueblos de la tierra sepan que Jehovah es Dios y que no hay otro (60). Este sentimiento también se expresa en la plegaria por el extranjero que oye de la grandeza de Dios y ora hacia el templo (41-43). Finalmente, instó al pueblo a que hiciera su parte para seguir los caminos de Dios con integridad de corazón. Es por la obediencia de buena gana de parte del pueblo de Dios que el mundo comprenderá cómo es el carácter de Dios.

Fuente: Nuevo Comentario Bíblico Siglo Veintiuno

REFERENCIAS CRUZADAS

v 737 2Cr 6:13; Sal 95:6; Luc 22:41; Hch 20:36

w 738 2Cr 6:12; Esd 9:5

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

terminó de decir toda esta oración. En 2 Cr 7:1– 3 dice que la bendición final de Salomón y su llamado al pueblo a servir al S eñor fueron acompañados de fuego que descendió del cielo y consumió el sacrificio que estaba sobre el altar.

Fuente: La Biblia de las Américas

Lit., orar

Lit., postrado sobre las

Lit., palmas

Fuente: La Biblia de las Américas