Comentario de 1 Samuel 10:3 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Cuando sigas de allí más adelante y llegues a la encina de Tabor, saldrán a tu encuentro tres hombres que suben a Dios en Betel, llevando uno tres cabritos, otro tres tortas de pan y el tercero una vasija de vino.
encina de Tabor. Jos 19:12, Jos 19:22; Jue 4:6, Jue 4:12; Jue 8:18; Sal 89:12.
en Bet-el. Gén 28:19, Gén 28:22; Gén 35:1, Gén 35:3, Gén 35:6, Gén 35:7.
tres cabritos. Lev 1:10; Lev 3:6, Lev 3:12; Lev 7:13; Lev 23:13; Núm 15:5-12.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
la encina, a veces se traduce como «roble», se refiere a un árbol fuerte, nativo de la tierra de Israel, el que crece hasta treinta y cinco pies (aproximadamente 10 m) de altura.
Tabor es una aparente referencia al monte Tabor, en el Valle de Jezreel, donde esos árboles eran abundantes.
EN PROFUNDIDAD
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Bandas de profetas
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Los profetas aparecen como extáticos religiosos que viven en grupos o bandas (1Sa 10:5). «Profetizando» en este contexto era una forma reconocible de conducta anormal, como un trance. En la tradición griega, los oráculos de los dioses tampoco eran enviados en una manera normal. De acuerdo a los eruditos, los oráculos eran ambiguos, como enigmas.
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Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
Tabor. Este no es el distante monte Tabor, sino un lugar desconocido, probablemente cerca de Bet-el.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
REFERENCIAS CRUZADAS
h 397 Gén 28:19; Gén 28:22; 1Sa 7:16
i 398 Jue 6:19; Jue 15:1
j 399 Jer 37:21
k 400 Lev 23:13; Núm 15:5
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
O, el terebinto