Biblia

Comentario de 1 Samuel 10:3 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Comentario de 1 Samuel 10:3 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Cuando sigas de allí más adelante y llegues a la encina de Tabor, saldrán a tu encuentro tres hombres que suben a Dios en Betel, llevando uno tres cabritos, otro tres tortas de pan y el tercero una vasija de vino.

encina de Tabor. Jos 19:12, Jos 19:22; Jue 4:6, Jue 4:12; Jue 8:18; Sal 89:12.

en Bet-el. Gén 28:19, Gén 28:22; Gén 35:1, Gén 35:3, Gén 35:6, Gén 35:7.

tres cabritos. Lev 1:10; Lev 3:6, Lev 3:12; Lev 7:13; Lev 23:13; Núm 15:5-12.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

la encina, a veces se traduce como «roble», se refiere a un árbol fuerte, nativo de la tierra de Israel, el que crece hasta treinta y cinco pies (aproximadamente 10 m) de altura.

Tabor es una aparente referencia al monte Tabor, en el Valle de Jezreel, donde esos árboles eran abundantes.

 EN PROFUNDIDAD

Bandas de profetas

Los profetas aparecen como extáticos religiosos que viven en grupos o bandas (1Sa 10:5). «Profetizando» en este contexto era una forma reconocible de conducta anormal, como un trance. En la tradición griega, los oráculos de los dioses tampoco eran enviados en una manera normal. De acuerdo a los eruditos, los oráculos eran ambiguos, como enigmas.

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

Tabor. Este no es el distante monte Tabor, sino un lugar desconocido, probablemente cerca de Bet-el.

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

REFERENCIAS CRUZADAS

h 397 Gén 28:19; Gén 28:22; 1Sa 7:16

i 398 Jue 6:19; Jue 15:1

j 399 Jer 37:21

k 400 Lev 23:13; Núm 15:5

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

O, el terebinto

Fuente: La Biblia de las Américas