Comentario de 1 Samuel 25:36 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Abigaíl regresó a Nabal. Y he aquí que él tenía un banquete en su casa, como el banquete de un rey, y el corazón de Nabal estaba eufórico. El estaba muy ebrio, por lo cual ella no le reveló nada del asunto hasta el día siguiente.
él tenía banquete. 2Sa 13:23; Est 1:3-7; Luc 14:12.
el corazón … estaba alegre. 2Sa 13:28; 1Re 20:16; Pro 20:1; Pro 23:29-35; Ecl 2:2, Ecl 2:3; Ecl 10:19; Isa 28:3, Isa 28:7, Isa 28:8; Jer 51:57; Dan 5:1-5; Nah 1:10; Hab 2:15, Hab 2:16; Luc 21:34; Rom 13:13; Efe 5:18; 1Ts 5:7, 1Ts 5:8.
ella no le declaró. 1Sa 25:19; Sal 112:5; Mat 10:16; Efe 5:14.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
El tremendo desatino de Nabal se ve en esta escena. Su esposa salvó su vida, pero él ignoró que estaba aún en peligro, y se comprometió en una noche de excesos. Abigail continuó mostrando virtud al no intentar hablar a su marido borracho esa noche.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
Matrimonios de David. El final de la historia relata la muerte de Nabal, seguida por el hecho de que David tomara por esposa a Abigaíl, su viuda. La muerte de Nabal fue después de todo una muerte natural, desde una perspectiva humana; pero el escritor expresa la verdad general de que toda vida y muerte están en las manos de Dios. Podemos estar seguros de que los vecinos de Nabal pensaban lo mismo, y tomaron nota de que Dios podría castigar cualquier hostilidad hacia David. Así que la muerte de Nabal puede haber ayudado a la causa de David.
La única esposa de David hasta ahora había sido Mical, la hija de Saúl (18:27). Saúl la había dado en matrimonio a otro hombre (44). Esta acción mostraba su odio por David; era también una maniobra política, que tenía la intención de arrasar con cualquier pretensión al trono que David pudiera haber tenido por ser el yerno de Saúl. Los casamientos por razones políticas eran comunes en aquella época, y al casarse con Abigaé l y Ajinoam (42, 43) David estaba formando importantes lazos con familias de influencia en Judá. Su camino futuro hacia la monarquía se debería al apoyo de la tribu de Judá, no al apoyo de la corte real existente. El escritor no lo dice, pero consideraba al casamiento de David con Abigaíl como parte de los planes de Dios para él.
Fuente: Nuevo Comentario Bíblico Siglo Veintiuno
REFERENCIAS CRUZADAS
v 1323 2Sa 13:23; 1Re 4:22; Est 1:5
w 1324 1Re 20:16; Pro 20:1; Ose 4:11; 1Co 6:10; Efe 5:18
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
Lit., nada pequeño ni grande