Comentario de 1 Samuel 8:5 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
y le dijeron: —He aquí que tú has envejecido, y tus hijos no andan en tus caminos. Por eso, constitúyenos ahora un rey que nos gobierne, como tienen todas las naciones.
constitúyenos ahora un rey. 1Sa 8:6-8, 1Sa 8:19, 1Sa 8:20; 1Sa 12:17; Núm 23:9; Deu 17:14, Deu 17:15; Ose 13:10, Ose 13:11; Hch 13:21.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
constitúyenos un rey: Dos factores contribuyeron para que los líderes requirieran un rey:
(1) la corrupción de los hijos de Samuel, y
(2) su deseo de seguir el patrón de todas las otras naciones.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
CONSTITÚYENOS AHORA UN REY. El reinado era parte de las promesas del pacto de Dios con Abraham (Gén 17:6); y en la bendición de Jacob de sus hijos, le asignó el reino a la tribu de Judá (Gén 49:10). Moisés profetizó sobre el día en que Israel ya no estaría contento con el gobierno directo de Dios (Deu 17:14-15; Deu 28:36). Aquí se cumplió esa profecía mediante le petición de Israel de un rey humano. Dios vio esa petición como un rechazo de Él mismo como rey de Israel (1Sa 8:7) y come una demostración del afán de ellos por comprometer su misión como pueblo especial de Dios.
(1) El pueblo pidió un rey humano para que «[seamos] también como todas las naciones, y nuestro rey nos gobernará, y saldrá delante de nosotros, y hará nuestras guerras» (v. 1Sa 8:20). Ellos creían erróneamente que la razón de sus aflicciones y derrotas era el gobierno deficiente, cuando en realidad era su pecado. En consecuencia, se conformaron a las costumbres de las sociedades paganas que los rodeaban antes que confiar en Dios.
(2) Aunque ese no era el momento que Dios había escogido para que ellos tuvieran un rey, y aunque la motivación de ellos era incorrecta, el Señor les dio lo que pidieron. En lo venidero, Él se proponía guiar a su pueblo a pesar del defectuoso gobierno de la monarquía de Israel (1Sa 12:14-15, 1Sa 12:19-25). Esto indica el amor y la paciencia de Dios con la debilidad humana.
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
constitúyenos ahora un rey … como tienen todas las naciones. Cuando Israel entró en la tierra, encontraron ciudades-estado cananeas gobernadas por reyes (vea Jos 12:7-24). Además, durante el período de los jueces, Israel fue esclavizado por naciones dirigidas por reyes (Jue 3:8; Jue 3:12; Jue 4:2; Jue 8:5; Jue 11:12). Sin embargo, en la época de los jueces no había rey en Israel (Jue 17:6; Jue 18:1; Jue 19:1; Jue 21:25). Por cuanto Israel vivía en la tierra rodeada de naciones que tenían reyes, surgió el deseo de tener rey también en Israel. Según Deu 17:14, Dios sabía que este sería el deseo de ellos y él iba a permitir que se cumpliera. Sin embargo, el v. 1Sa 8:20 desvela el motivo, que era realmente contrario a la voluntad del Señor. vea la nota sobre 1Sa 8:20.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
— gobierne: Lit. que nos juzgue (safat). Así pues, la demanda de los ancianos denota, a la vez, ruptura y continuidad, pues atribuye a la nueva institución las antiguas funciones de gobierno.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
Hch 13:21.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
i 317 Deu 17:14; 1Sa 12:13; Ose 13:10; Hch 13:21
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
danos un rey. Esta no fue la primera vez que los israelitas pedían un rey. Los israelitas habían pedido a Gedeón que fuera su rey, pero él rehusó (Jue 8:22, 23). Abimelec, uno de los hijos de Gedeón, persuadió al pueblo de Siquem que le hicieran rey (Jue 9:1– 6).
que nos juzgue. Nótese que el oficio del rey incluía juzgar. Muchos eventos y actividades tocante al rey Saúl se parecían al trabajo y oficio de los jueces.
como todas las naciones. Esta frase se emplea también en Dt 17:14 donde Moisés habla de la monarquía. Los israelitas deseaban un rey que les dirigiera en la guerra (v. vers. 20). En vista de las diferencias entre las tribus, quizás pensaron que un rey podía unificarlos.
Fuente: La Biblia de las Américas
Se dan tres razones de la petición de los ancianos:
(1) la corrupción de los hijos de Samuel,
(2) el deseo de imitar a las demás naciones, y
(3) la necesidad de un jefe militar (1Sa 8:20).
Dios había provisto en la ley para la designación de un rey (Deu 17:14-15), pero el error de los ancianos estaba en su actitud y en no reconocer a Dios como su verdadero Rey (1Sa 8:7; 1Sa 12:12).
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
[=] *Ez 20:32 *Est 3:8