Comentario de 1 Tesalonicenses 1:4 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Porque hemos conocido, hermanos amados de Dios, vuestra elección;
1:4 Porque conocemos, hermanos amados de Dios, vuestra elección; — Compárese Jua 15:16, “os elegí a vosotros” (Cristo escogió a sus apóstoles); también Hch 9:15, “instrumento escogido me es éste” (la elección de Pablo para ser el apóstol a los gentiles). Pablo se refiere a esta elección de hombres por parte de Dios en Rom 9:11; Rom 11:5; Rom 11:7; Rom 11:28; y Pedro emplea el mismo término en 2Pe 1:10. Los santos de Tesalónica eran gentiles pero eran elegidos, para formar parte del pueblo escogido de Dios. Pablo sabía que Dios los había elegido, porque Pablo mismo les había predicado el evangelio por el cual Dios llama a todos (2Ts 2:13-14; Jua 6:44-45; 1Pe 2:9-10). Por lo tanto, esta elección no es arbitraria ni mucho menos incondicional, sino que Dios nos llama por medio del evangelio, y los elegidos son los que obedecen al evangelio. Pablo dice, “conocemos … vuestra elección” porque sabía que la conversión de ellos había sido genuina; les dijo que “os convertisteis de los ídolos a Dios, para servir al Dios vivo y verdadero” (1:9).Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
Sabiendo, hermanos. 1Ts 1:3; Rom 8:28-30; Rom 11:5-7; Efe 1:4; Flp 1:6, Flp 1:7; 1Pe 1:2; 2Pe 1:10.
amados de Dios, vuestra elección. Rom 1:7; Rom 9:25; Efe 2:4, Efe 2:5; Col 3:12; 2Ts 2:13; 2Ti 1:9, 2Ti 1:10; Tit 3:4, Tit 3:5.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
conocemos … vuestra elección: Los misioneros no sólo agradecieron las buenas obras como resultado de la fe de los tesalonicenses (v. 1Ts 1:3), sino, mucho más importante, lo que Dios hizo por ellos. Dios los eligió para ser su pueblo santo. En los versículos 1Ts 1:5-10, Pablo hace una lista de las pruebas indiscutibles de la elección de ellos por Dios: la respuesta gozosa al evangelio, la firmeza de su fe, y el progreso en santidad. Dios los escogió por misericordia, una clara razón para regocijarse (v. 1Ts 1:2; Efe 1:3-14).
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PERSPECTIVA
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Obra, trabajo y paciencia
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Es fácil ver el énfasis que Pablo hace en la fe, la esperanza y el amor, la tríada de virtudes cristianas (1Ts 1:3). Pero, observe las palabras que preceden a estas cualidades: obra de fe, trabajo de amor y paciencia en la esperanza. Son palabras corrientes. Los cristianos en sus lugares de trabajo entienden que sólo hay resultados provechosos por las obras diligentes, el trabajo arduo y la paciencia. Lo mismo vale para el crecimiento espiritual (Heb 6:9-12 menciona esos mismos valores).
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Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
VUESTRA ELECCIÓN. La descripción de Pablo de los que pertenecen a los elegidos se encuentra en los vv. 1Ts 1:6-10. Son los que imitan a Cristo, soportan el sufrimiento con la alegría que les da el Espíritu Santo, y son ejemplo de fe y de justicia. Se han apartado del pecado y ahora sirven a Dios y esperan que el Hijo de Dios vuelva del cielo. La doctrina que algunos sostienen de que los que profesan a Cristo como Salvador serán salvos sin que importe cómo vivan (e.g., si se arrepienten, aceptan a Cristo como Salvador, perseveran en la fe o poseen el fruto del Espíritu, o no lo hacen) no se encuentra en ninguna parte de la Palabra de Dios y es una tergiversación notoria de la doctrina de la salvación predicada por Cristo y por los apóstoles (véanse los ARTÍCULOs LA ELECCIÓN Y LA PREDESTINACIÓN P. 1684. [Efe 1:4-5], y LA FE Y LA GRACIA, P. 1582. [Rom 5:21]).
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
de Dios, vuestra elección. La iglesia se define como la congregación de «los elegidos» (cp. Rom 8:33; Col 3:12; 2Ti 2:10; Tit 1:1). En la salvación humana, la voluntad que toma la iniciativa es de Dios y no del hombre (cp. Jua 1:13; Hch 13:46-48; Rom 9:15-16; 1Co 1:30; Col 1:13; 2Ts 2:13; 1Pe 1:1-2; vea las notas sobre Efe 1:4-5). La voluntad del hombre participa en respuesta a los estímulos e invitaciones de Dios, como Pablo lo deja en claro al decir que los tesalonicenses recibieron la Palabra (v. 1Ts 1:6) y se convirtieron de los ídolos a Dios (v. 1Ts 1:9). Estas dos reacciones corresponden a la fe y el arrepentimiento, algo que Dios de forma reiterada en las Escrituras invita y llama a los pecadores para que lo pongan en práctica (p. ej. Hch 20:21).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
1:4 Porque conocemos, hermanos amados de Dios, vuestra elección; — Compárese Jua 15:16, “os elegí a vosotros” (Cristo escogió a sus apóstoles); también Hch 9:15, “instrumento escogido me es éste” (la elección de Pablo para ser el apóstol a los gentiles). Pablo se refiere a esta elección de hombres por parte de Dios en Rom 9:11; Rom 11:5; Rom 11:7; Rom 11:28; y Pedro emplea el mismo término en 2Pe 1:10. Los santos de Tesalónica eran gentiles pero eran elegidos, para formar parte del pueblo escogido de Dios. Pablo sabía que Dios los había elegido, porque Pablo mismo les había predicado el evangelio por el cual Dios llama a todos (2Ts 2:13-14; Jua 6:44-45; 1Pe 2:9-10). Por lo tanto, esta elección no es arbitraria ni mucho menos incondicional, sino que Dios nos llama por medio del evangelio, y los elegidos son los que obedecen al evangelio.
Pablo dice, “conocemos … vuestra elección” porque sabía que la conversión de ellos había sido genuina; les dijo que “os convertisteis de los ídolos a Dios, para servir al Dios vivo y verdadero” (1:9).
Fuente: Notas Reeves-Partain
REFERENCIAS CRUZADAS
h 7 Col 3:12; 2Ts 2:13
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
su elección de vosotros. En la salvación, la iniciativa es de Dios (Jn 1:13; 1 Co 1:30; Ef 1:4, 5).
Fuente: La Biblia de las Américas
4 (1) La elección que Dios hizo antes de la fundación del mundo con miras a Su propósito eterno ( Efe_1:4). Los apóstoles sabían que los hermanos, amados por Dios, fueron escogidos así por El para cumplir el deseo de Su corazón.
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
vuestra elección. En relación a los creyentes, la elección de Dios es soberana (Rom 9:11), antes del tiempo (Efe 1:4), para salvación (2Ts 2:13), y demostrada por los frutos que acompañan a la salvación (1Ts 1:5; Col 3:12).