Comentario de 1 Tesalonicenses 2:5 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Porque, como sabéis, nunca usamos palabras lisonjeras ni tampoco palabras como pretexto para la avaricia; Dios es testigo.
2:5 Porque nunca usamos de palabras lisonjeras, como sabéis, ni encubrimos avaricia (ni con pretexto para lucrar, LBLA); Dios es testigo; — No usaron palabras lisonjeras para consentir y complacer a los hombres en su pecado y error. No complacía a los que tenían “comezón de oír” cosas placenteras en lugar de ser reprendidos por sus pecados (2Ti 4:3). No eran como los pastores falsos descritos por Jesús (Jua 10:12-13). No comerciaban con la palabra de Dios (2Co 2:17, LBLA). Los hermanos de Tesalónica eran testigos de la actuación de Pablo y sus compañeros, y Dios era Testigo de su corazón (el propósito que los movía y motivaba). Si Pablo hubiera usado palabras lisonjeras, no habría tenido enemigos. Los predicadores que usan palabras lisonjeras minimizan los pecados y deberes de los hermanos y, al hacerlo, minimizan también los peligros que amenazan sus almas.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
nunca usamos de palabras lisonjeras. Job 17:5; Job 32:21, Job 32:22; Sal 12:2, Sal 12:3; Pro 20:19; Pro 26:28; Pro 28:23; Isa 30:10; Mat 22:16; 2Pe 2:18.
ni encubrimos avaricia. Isa 56:11; Jer 6:13; Jer 8:10; Miq 3:5; Mal 1:10; Mat 23:14; Hch 20:33; Rom 16:18; 2Co 2:17; 2Co 4:2; 2Co 7:2; 2Co 12:17; 1Ti 3:3, 1Ti 3:8; Tit 1:7; 1Pe 5:2; 2Pe 2:3, 2Pe 2:14, 2Pe 2:15; Jud 1:11; Apo 18:12, Apo 18:13.
sino a Dios. Rom 1:9; Rom 9:1; Gál 1:20.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Pablo niega usar la adulación en su visita a los tesalonicenses. Por el contrario, predicó con vigor que todos eran pecadores y necesitaban la salvación mediante la gracia de Dios. Su predicación no encubrió avaricia, esto es, no sirvió como una máscara para tapar la codicia. Aquí recurre a Dios como su testigo porque nadie puede examinar sus motivos. Además, él y sus compañeros no buscaban alabanza o posiciones deseables de autoridad. Pablo ni siquiera usó su derecho al sustento económico (1Co 9:3-14; 2Co 11:7-11). Por el contrario, tanto aquí como en Corinto Pablo se ocupó de sus propios gastos. A diferencia de las acusaciones de sus enemigos, Pablo y sus compañeros demostraron su cariño fraternal a los tesalonicenses. Aunque una niñera profesional sabría cómo proveer para las necesidades físicas de un infante, una madre cuida con ternura a sus propios hijos y les da amor maternal. Pablo resaltó el alcance de su amor: sacrificaría su propia vida por ellos si fuera necesario.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
palabras lisonjeras. Pablo hizo tres acotaciones para afirmar la pureza de sus motivos para ejercer el ministerio: 1) él no era un predicador adulador que tratara de dejar una buena impresión para ganar influencia y ventaja egoísta; 2) no pretendió ser pobre, sino que trabajó día y noche (cp. v. 1Ts 2:9), porque no iba a utilizar el ministerio como un subterfugio para hacerse rico a costa de ellos, y 3) no utilizó su posición honorable como apóstol de Cristo para buscar gloria personal ya que su único objetivo era dar gloria a Dios (cp. 1Co 10:31).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
2:5 Porque nunca usamos de palabras lisonjeras, como sabéis, ni encubrimos avaricia (ni con pretexto para lucrar, LBLA); Dios es testigo; — No usaron palabras lisonjeras para consentir y complacer a los hombres en su pecado y error. No complacía a los que tenían “comezón de oír” cosas placenteras en lugar de ser reprendidos por sus pecados (2Ti 4:3). No eran como los pastores falsos descritos por Jesús (Jua 10:12-13). No comerciaban con la palabra de Dios (2Co 2:17, LBLA).
Los hermanos de Tesalónica eran testigos de la actuación de Pablo y sus compañeros, y Dios era Testigo de su corazón (el propósito que los movía y motivaba). Si Pablo hubiera usado palabras lisonjeras, no habría tenido enemigos. Los predicadores que usan palabras lisonjeras minimizan los pecados y deberes de los hermanos y, al hacerlo, minimizan también los peligros que amenazan sus almas.
En Apo 2:1-29 y 3 Jesús se dirige a las siete iglesias de Asia. Estas cartas son buenos ejemplos de alabar lo bueno y reprender lo malo. Jesús alaba la fidelidad y expone la debilidad y condena el error. Lo importante es que se diga la verdad, sea lo que sea.
Fuente: Notas Reeves-Partain
Hch 20:33-34; 2Pe 2:3.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
NOTAS
(1) “Apariencia fingida.” Lit.: “simulación”.
REFERENCIAS CRUZADAS
k 35 Pro 28:23; Pro 29:5
l 36 Mar 12:40
m 37 Hch 20:33; Col 3:5; 2Pe 2:3
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
5 (1) U, ostentación, encubrimiento. Tener algún pretexto de codicia es vender o adulterar la palabra de Dios ( 2Co_2:17 ; 2Co_4:2). También es fingir ser piadoso con el fin de obtener ganancia ( 1Ti_6:5 ; Tit_1:11 ; 2Pe_2:3).
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
palabras lisonjeras, i.e., adulación, con el propósito de persuadir usando palabras insinceras.
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
fuimos… Lit. nos presentamos.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
M78 Ἐν se usa con el sentido de acompañamiento: tampoco nosotros usamos palabras lisonjeras.
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
Lit., nos presentamos
Fuente: La Biblia de las Américas
Lit. fuimos o nos presentamos.