Comentario de 1 Tesalonicenses 4:17 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Luego nosotros, los que vivimos y habremos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes, para el encuentro con el Señor en el aire; y así estaremos siempre con el Señor.
4:17 Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, — Pablo explica en otros textos que al venir Cristo los vivos seremos transformados (Flp 3:20-21; 1Co 15:50-53), porque “la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupción hereda la incorrupción”. — seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor (Jua 14:1-3; Jua 17:24) . — Al dejar la tierra, Jesús “fue alzado, y le recibió una nube que le ocultó de sus ojos” (Hch 1:9). Así también cuando El vuelva “seremos arrebatados juntamente con” los resucitados “para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor”.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
luego nosotros los que vivimos. 1Ts 4:15; 1Co 15:52.
seremos arrebatados. 1Re 18:12; 2Re 2:11, 2Re 2:16; Hch 8:39; 2Co 12:2-4; Apo 11:12; Apo 12:5.
en las nubes. Mat 26:64; Mar 14:62; Hch 1:9; Apo 1:7.
y así estaremos con el Señor. Sal 16:11; Sal 17:15; Sal 49:15; Sal 73:24; Isa 35:10; Isa 60:19, Isa 60:20; Jua 12:26; Jua 14:3; Jua 17:24; 2Co 5:8; Flp 1:23; 2Pe 3:13; Apo 7:14-17; Apo 21:3-7, Apo 21:22, Apo 21:23; Apo 22:3-5.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Los cristianos que estén vivos serán arrebatados junto con los otros creyentes en las nubes para encontrarse con el Señor en el aire (la palabra castellana rapto, que algunos usan en teología para este acontecimiento, se deriva del verbo en latín raptus, que significa «arrebatar»).
en las nubes se refiere probablemente a las nubes atmosféricas que también estarán presentes en la Segunda Venida (Apo 1:7), o también pueden ser las multitudes de resucitados que reciben el nombre de nube (Heb 12:1). En la Biblia, el Señor suele aparecer acompañado por nubes, lo que indica su gloria (Sal 68:4; Sal 97:2). El resultado principal es que estaremos siempre con el Señor.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
arrebatados. Tras la resurrección de los muertos, el espíritu de cada uno de ellos que ya había estado con el Señor (2Co 5:8; Flp 1:23), se unirá para siempre a su nuevo cuerpo resucitado (vea las notas sobre 1Co 15:35-50), y los cristianos que estén vivos serán arrebatados (cp. Jua 10:28; Hch 8:39). Este pasaje, junto a Jua 14:1-3 y 1Co 15:51-52, constituye la base bíblica para el «arrebatamiento» de la Iglesia. El tiempo del arrebatamiento no se puede determinar de forma concluyente a partir de este pasaje, pero al consultar otros textos como Apo 3:10 y Jua 14:3 y al compararlos con los textos sobre la venida de Cristo para juzgar (Mat 13:34-50; Mat 24:29-44; Apo 19:11-21) al final de la tribulación de siete años, debe advertirse que existe una diferencia clara entre el carácter del «arrebatamiento» porque no se menciona juicio alguno, mientras que el tema central de los demás textos es el juicio divino. Por eso conviene entender que el arrebatamiento ocurre en un tiempo diferente al de la venida de Cristo como juez. Así es como ha llegado a describirse el arrebatamiento como un acontecimiento previo a la tribulación (antes de la ira de Dios que se desata en los juicios de Apo 6:1-17; Apo 7:1-17; Apo 8:1-13; Apo 9:1-21; Apo 10:1-11; Apo 11:1-19; Apo 12:1-17; Apo 13:1-18; Apo 14:1-20; Apo 15:1-8; Apo 16:1-21; Apo 17:1-18; Apo 18:1-24; Apo 19:1-21). Este acontecimiento incluye una transformación completa (cp. 1Co 15:51-52; Flp 3:20-21) y la unión interminable con el Señor Jesucristo.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
4:17 Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, — Pablo explica en otros textos que al venir Cristo los vivos seremos transformados (Flp 3:20-21; 1Co 15:50-53), porque “la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupción hereda la incorrupción”.
— seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor (Jua 14:1-3; Jua 17:24) . — Al dejar la tierra, Jesús “fue alzado, y le recibió una nube que le ocultó de sus ojos” (Hch 1:9). Así también cuando El vuelva “seremos arrebatados juntamente con” los resucitados “para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor”.
Según el concepto de muchos “evangélicos”, cuando Cristo venga, habrá un “rapto secreto”; es decir, al venir Cristo los fieles serán arrebatados secreta, silenciosa e invisiblemente. Según esta teoría, en ese momento los justos simplemente desaparecerán. Ya no estarán sobre la faz de la tierra; más bien estarán en las nubes con Cristo por siete años para escapar de la supuesta “Gran Tribulación”. Esta teoría se basa erróneamente en lo que Jesús dice en Mat 24:21 acerca de la gran tribulación que vendría sobre Jerusalén, y sobre Mat 24:40-41, “Entonces estarán dos en el campo; el uno será tomado, y el otro será dejado. Dos mujeres estarán moliendo en un molino; la una será tomada, y la otra será dejada”.
El arrebatamiento de los santos no será ni secreto ni silencioso, “Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo”. Tampoco dejará a los otros vivos confusos porque “He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harán lamentación por él. Sí, amén” (Apo 1:7).
Fuente: Notas Reeves-Partain
Flp 1:23.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
NOTAS
(1) Lit.: “los (que) sean dejados alrededor”. Véase Ap. 5D.
(2) O: “al mismo tiempo”.
(3) “El Señor”, אABVg; J7,8: “Jehová”.
(4) “Señor”, אABVg; J7,8,13,14,24: “Jehová”.
REFERENCIAS CRUZADAS
j 129 2Ti 4:8
k 130 Hch 1:9; 2Co 5:8; Flp 1:23
l 131 Mat 26:64
m 132 Jua 12:26; Jua 17:24; 2Ts 2:1
n 133 Jua 14:3; Rev 20:6
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
arrebatados. Este pasaje y 1 Co 15:51, 52 constituyen la base bíblica del arrebatamiento de la iglesia. Sin embargo, la fecha no puede ser determinada (cp. 5:1– 4; Hch 1:7).
Fuente: La Biblia de las Américas
17 (1) Arrebatados rápidamente en una manera que no puede ser resistida. Es la misma palabra griega que se usa en Hch_8:39 y 2Co_12:2 y 2Co_12:4 . La mención aquí del arrebatamiento de los creyentes en la venida del Señor se da en una manera general, como una palabra de consuelo. Los detalles con respecto a este asunto son revelados en otros libros del Nuevo Testamento, tales como Mateo y Apocalipsis.
17 (2) En Ap 12 el hijo varón, es decir, los vencedores, es llevado, arrebatado, al trono de Dios en el tercer cielo antes de la gran tribulación, los últimos tres años y medio de la era actual ( Rev_12:5-6 , Rev_12:14). Aquí la mayoría de los creyentes, incluyendo a los resucitados de entre los muertos así como a los que estén viviendo durante ese tiempo, son arrebatados al aire al final de la gran tribulación, durante la venida (la parusía) del Señor.
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
siempre con el Señor… → 1Co 15:51-52.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
M82 En este versículo y en 1Ts 5:10, ἅμα σύν con el dativo, parece como cierta clase de preposición compuesta (comp. R638); pero no hay nada que pruebe que ἅμα está haciendo alguna función de preposición; así como simultáneamente no hace función de preposición en la frase: simultáneamente con (comp. junto con).
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
g 1Co 15:51-52.