Pues Adán fue formado primero; después, Eva.
2:13 — Porque — Esta palabra siempre introduce una razón de lo que se acabó de decir.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
Gén 1:27; Gén 2:7, Gén 2:18, Gén 2:22; 1Co 11:8, 1Co 11:9.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Porque: Pablo ofrece razones para los versículos 1Ti 2:9-12.
Adán fue formado primero se refiere a Gén 2:7-25. En el orden de la creación de Dios (1Co 11:9), Adán se formó antes que Eva. Esta es una referencia ampliada de los privilegios que un primogénito recibía en la antigua sociedad. Esos privilegios no se daban sobre la base inherente a la superioridad sino sobre el hecho de nacer primero, algo controlado por Dios mismo. La segunda razón para las prohibiciones en los versículos 1Ti 2:9-12 es referente a la caída.
Adán no fue engañado señala el hecho de que Adán pecó con sus ojos abiertos; él sabía lo que estaba haciendo (Rom 5:12).
sino que la mujer: El verbo indica que Eva fue «completamente engañada». El argumento de Pablo sobre la creación y la caída en esos versículos parece indicar que las prohibiciones en los versículos 1Ti 2:9-12 son permanentes. (Algunos alegan que Pablo bosquejaba una analogía entre la creación, la caída y la presente situación en la iglesia de Éfeso, donde los hombres enseñaban y algunas mujeres eran engañadas por falsos maestros, pero el pasaje de 1 Timoteo no apoya esta visión).
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
ADÁN FUE FORMADO PRIMERO. El argumento que Pablo emplea para demostrar la responsabilidad del hombre como cabeza y guía espiritual del hogar y de la iglesia (véanse Efe 5:23, nota, y el ARTÍCULO PADRES E HIJOS, P. 1716. [Col 3:21]) tiene dos fundamentos:
(1) Se basa en el propósito de Dios en la creación. Dios creó primero al hombre, revelando de ese modo la intención divina de que el hombre se responsabilizara de la dirección de la mujer y de la familia. Dios creó a la mujer después del hombre con el fin de que fuera su compañera y que lo ayudara a satisfacer los deseos divinos para la vida de ellos (Gén 2:18; 1Co 11:8-9; 1Co 14:34).
(2) Se basa también en las desastrosas consecuencias a raíz del abandono del hombre y de la mujer de las funciones que Dios les asignó en el huerto de Edén. Eva obró por sí sola sin tomar en cuenta a su esposo como cabeza y comió del fruto prohibido. Adán descuidó la responsabilidad de dirección que Dios le había dado y consintió en la desobediencia de Eva. Como resultado, él también cayó y produjo el pecado y la muerte en la raza humana (v. 1Ti 2:14; Gén 3:6; Gén 3:12; Rom 5:12).
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
El papel subordinado de la mujer no fue resultado de la caída ni una corrupción cultural y chauvinista del diseño perfecto de Dios. El hecho es que Dios estableció las funciones de la mujer como parte de su creación original (v. 1Ti 2:13). Dios hizo a la mujer de conformidad con el hombre para que fuera su ayuda idónea (vea la nota sobre Gén 2:18; cp. 1Co 11:8-9). La caída incluso corrobora el plan divino de creación (vea las notas sobre Gén 3:1-7). Por naturaleza, Eva no fue diseñada para asumir la postura de responsabilidad máxima. Al abandonar la protección de Adán y usurpar su liderazgo como cabeza designada por Dios, ella quedó vulnerable y cayó, lo cual confirma cuán importante era que permaneciera bajo la protección y el liderazgo de su esposo (vea las notas sobre 1Ti 5:11-12; 2Ti 3:6-7). Después Adán transgredió su función de liderazgo al seguir a Eva en su pecado, y así hundió a la raza humana en la pecaminosidad. En este sentido, la caída puede definirse como la violación deliberada de las funciones planificadas y asignadas por Dios a cada uno de los géneros. En últimas, la responsabilidad por la caída recae en Adán porque él tomó la decisión de desobedecer a Dios sin haber sido engañado (Rom 5:12-21; 1Co 15:21-22).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
2:13 – Porque — Esta palabra siempre introduce una razón de lo que se acabó de decir.
— Adán fue formado primero, después Eva — Pablo ahora da la primera de dos razones (la segunda en el versículo siguiente) de por qué la mujer debe estar en sujeción, y no enseñar ni ejercer dominio sobre el hombre: ella fue segunda en la creación.
La prioridad da preeminencia e importancia. La creación de Adán está narrada en Gén 2:7. Dios lo puso a trabajar, habiéndole dado una constitución propia para ello (ver. 15). Adán existió por un tiempo solo (ver. 18). Luego, por no hallarse entre los animales ayuda idónea para él (ver. 20), Dios hizo de una costilla del hombre a la mujer (ver. 22). Ella fue creación subsecuente. Esto implica algo; la inferencia necesaria es que ella debe estar en sujeción a él, y no ejercer dominio sobre él.
Ella fue hecha de él y para él. «Porque el varón no procede de la mujer, sino la mujer del varón, y tampoco el varón fue creado por causa de la mujer, sino la mujer por causa del varón» (1Co 11:8-9). «La mujer es gloria del varón» (11:7).
Dios es el Autor de esta distinción en la jerarquía de los dos sexos. El Espíritu Santo llama a la mujer, «el vaso más frágil» que el hombre (en constitución física, y papel de operación) (1Pe 3:7). «El varón es la cabeza de la mujer» (1Co 11:3). La cabeza guía al cuerpo; no lo sigue. Aun el mismo nombre de la mujer, Varona, fue derivado del nombre del hombre, Varón (Gén 2:23, él ish, ella ishshah, nota al pie de la página). Todo esfuerzo de parte del hombre (varón o hembra) por confundir esta distinción es pura rebeldía.
Fuente: Notas Reeves-Partain
Gén 2:21-22; 1Co 11:8-9.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
f 92 Gén 2:18; 1Co 11:8
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
13 (1) Esto nos lleva al principio. Dios siempre quiere llevarnos de regreso al principio Suyo ( Mat_19:8).
13 (2) Lit., moldeado; el verbo significa moldear (el polvo) dándole forma ( Gén_ 2:7).
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
primero… → Gén 2:7; Havah… Esto es, Eva → Gén 2:21-22.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
O, formado
Fuente: La Biblia de las Américas
g Gén_2:7.
2.13 g Gén_2:21-22.