Biblia

Comentario de 2 Corintios 13:7 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Comentario de 2 Corintios 13:7 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Y oramos a Dios que no hagáis nada malo; no para que nosotros luzcamos como aprobados, sino para que vosotros hagáis lo que es bueno, aunque nosotros quedemos como reprobados.

13:7 — «Y oramos… como reprobados». La oración de Pablo era que la iglesia no hiciera el mal de simpatizar con los pecadores en la iglesia. Ahora el motivo de Pablo en esto no era egoísta; no buscaba como fin en sí la aprobación de la iglesia por haber evitado un gran caso de disciplina desagradable para cuando él llegara a Corinto. Su único motivo en orar así por la iglesia era que ella hiciera lo bueno, haciendo las correcciones necesarias y limpiándose del pecado. Lo que se pensara de él en lo personal no importaba. Si no hubiera necesidad de disciplinar a incorregibles, al llegar Pablo a Corinto, entonces no tendría la oportunidad de probar que Cristo actuaba en él con autoridad, y así perdería la oportunidad de vindicarse en el asunto de hablar Cristo en él, o no. Pero, ¿qué le importaba eso a Pablo?

Pablo siempre actuaba en el evangelio con desinterés personal. Compárese Rom 9:3.

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain

y oramos a Dios. 2Co 13:9; 1Cr 4:10; Mat 6:13; Jua 17:15; Flp 1:9-11; 1Ts 5:23; 2Ti 4:18.

nosotros aparezcamos aprobados. 2Co 6:4; 2Co 10:18; Rom 16:10; 1Co 11:19; 2Ti 2:15; Stg 1:12.

hagáis lo bueno. 2Co 8:21; Rom 12:17; Rom 13:13; Flp 4:8; 1Ti 2:2; 1Pe 2:12.

seamos como reprobados. 2Co 6:8, 2Co 6:9; 2Co 10:10; 1Co 4:9-13.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

Pablo ora que no hicieran ninguna cosa mala, que probablemente es una referencia a los pecados de la lista en 2Co 12:20, 2Co 12:21, y que llegaran a ser perfectos. La palabra griega para perfectos o completos, se usaba para describir la postura de los huesos y para la reconciliación de amigos que se alejaron. Pablo ora que haya reconciliación de las divisiones (2Co 12:20) y restauración. Si su oración era contestada, parecería reprobado, porque no tendría que ejercer su autoridad apostólica para disciplinarlos.

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

que vosotros hagáis lo bueno. El anhelo más profundo de Pablo era que sus hijos espirituales llevaran una vida piadosa (cp. 2Co 7:1), así persistieran en dudar de él. Pablo estaba dispuesto incluso a aparecer como «reprobado» siempre y cuando los corintios se apartaran de su pecado (cp. Rom 9:3).

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

13:7 — «Y oramos… como reprobados». La oración de Pablo era que la iglesia no hiciera el mal de simpatizar con los pecadores en la iglesia. Ahora el motivo de Pablo en esto no era egoísta; no buscaba como fin en sí la aprobación de la iglesia por haber evitado un gran caso de disciplina desagradable para cuando él llegara a Corinto. Su único motivo en orar así por la iglesia era que ella hiciera lo bueno, haciendo las correcciones necesarias y limpiándose del pecado. Lo que se pensara de él en lo personal no importaba. Si no hubiera necesidad de disciplinar a incorregibles, al llegar Pablo a Corinto, entonces no tendría la oportunidad de probar que Cristo actuaba en él con autoridad, y así perdería la oportunidad de vindicarse en el asunto de hablar Cristo en él, o no. Pero, ¿qué le importaba eso a Pablo?
Pablo siempre actuaba en el evangelio con desinterés personal. Compárese Rom 9:3.

Fuente: Notas Reeves-Partain

REFERENCIAS CRUZADAS

l 486 Rom 1:9; Flp 1:4; Flp 1:9; Col 1:3; 1Ts 1:2

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

7 super (1) Esto indica que las buenas obras de los creyentes comprobaban la aptitud y las enseñanzas de los apóstoles. Sin embargo, el apóstol no quería usar esto como base sobre la cual ejercer su autoridad apostólica para disciplinarlos; él se preocupaba de que ellos hicieran bien a fin de que fueran establecidos y edificados.

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro

R919 Pablo no usa εὔχομαι sino εὐχόμεθα; él no se atreve a hacer tal oración, ni la hizo (comp. Hch 27:29).

R1173 Μηδέν se usa para aumentar la fuerza de la negación que precede: ninguna cosa mala.

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego

Lit., fuéramos como

Fuente: La Biblia de las Américas