Comentario de 2 Reyes 3:27 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Entonces él tomó a su hijo primogénito, el que había de reinar en su lugar, y lo ofreció en holocausto sobre el muro. Y hubo gran ira contra los israelitas, quienes se retiraron de allí y regresaron a su tierra.
y lo sacrificó. Gén 22:2, Gén 22:13; Deu 12:31; Jue 11:31, Jue 11:39; Sal 106:37, Sal 106:38; Eze 16:20; Miq 6:7.
y se apartaron de él. 1Sa 14:36-46; 1Re 20:13, 1Re 20:28, 1Re 20:43.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
lo ofreció: Tal acto desesperado se muestra frecuentemente en la literatura de la antigüedad. Los sabios están divididos en cuanto a si la indignación resultante sería de Dios, de Moab, o de Israel. Pero el autor muestra que el ejército de Israel se llenó de indignación.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
A SU PRIMOGÉNITO… SACRIFICÓ EN HOLOCAUSTO. El rey de Moab dio muerte a su primogénito como una ofrenda al dios Quemos (véase 1Re 11:7), en un esfuerzo por persuadir a la supuesta deidad a que ayudara a su ejército en la batalla. Ese sacrificio humano era en realidad un sacrificio a Satanás y los demonios (véase el ARTÍCULO LA ESENCIA DE LA IDOLATRÍA, P. 372. [1Sa 12:20-21]). «Lo que los gentiles sacrifican, a los demonios lo sacrifican» (1Co 10:20). Los arqueólogos han descubierto una piedra moabita que confirma que de veras el rey de Moab llevó a cabo esa acción inicua.
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
HUBO GRANDE ENOJO CONTRA ISRAEL. Los ejércitos de Israel retrocedieron en una apresurada retirada. El enojo contra ellos por parte del ejército moabita fue probablemente el resultado del sacrificio humano ofrecido al poder demoniaco que estaba detrás de Quemos (véase la nota anterior). Parece que el poder se desata en el reino espiritual mediante sacrificios de sangre, para el bien incomparablemente grandioso, como mediante la sangre de Cristo, y para el mal abominable, como en el sacrificio relatado en este pasaje. Bien pudiera ser que los sacrificios de sangre ofrecidos a los poderes demoniacos los pone en libertad para librar batalla más eficientemente contra las fuerzas espirituales del Señor (cf. Efe 6:12).
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
su primogénito … lo sacrificó. Desesperado por la intervención de Quemos, el falso dios ídolo de Moab, Mesa le ofreció su primogénito en sacrificio. Esto fue llevado a cabo a la vista de todos dentro y fuera de la ciudad en un intento de inducir a Quemos a liberar a los moabitas de la derrota. grande enojo contra Israel. Es mejor comprender este pasaje en el sentido de que el sacrificio inspiró a los moabitas a odiar más intensamente a Israel y a luchar con más arrojo. Esta furia quizás indujo a Israel a creer que Quemos estaba luchando en favor de los moabitas. Así, la indignación o enojo procedió de los moabitas.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
— lo ofreció en holocausto: El sacrificio humano, especialmente valioso en las religiones cananeas (ver Jue 11:30-40; Miq 6:7), es el último intento del rey de Moab por aplacar a su dios y cambiar la suerte de la batalla. Lo que resulta enigmático es el motivo real de la retirada del ejército sitiador.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
u 135 Deu 12:31; 1Re 11:7; 2Re 17:17; 2Cr 28:3; Sal 106:37; Jer 7:31; Eze 16:20; 1Co 10:20
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
holocausto. El sacrificio de su hijo por el rey en esta ocasión no se menciona en la Estela Moabita (v. coment. en el vers. 5). En este caso la Biblia suplementa los informes no bíblicos. Sin duda, el sacrificio se hizo a Quemos, la deidad principal moabita, porque la Estela Moabita dice que « Quemos estaba airado contra su tierra» . Tales acciones se mencionan a menudo en la historia del mundo antiguo.
Fuente: La Biblia de las Américas
tomó… Por contexto esto es, el rey de Edom.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
Lit., de encima de él
Fuente: La Biblia de las Américas
Es decir, del rey de Moab.
Fuente: La Biblia Textual III Edición
[=] *Jue 11:30 *Miq 6:7