Comentario de 2 Samuel 6:20 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Luego volvió David para bendecir a su familia. Pero Mical hija de Saúl, saliendo para encontrar a David, le dijo: —¡Cómo se ha cubierto de honra hoy el rey de Israel, descubriéndose hoy ante los ojos de las criadas de sus servidores, como se descubriría sin decoro un cualquiera!
para bendecir su casa. 2Sa 6:18; Gén 18:19; Jos 24:15; 1Cr 16:43; Sal 30:1; Sal 101:2.
y saliendo Mical. 2Sa 6:16; Sal 69:7-9; Mar 3:21.
Cuán honrado ha quedado hoy el rey. Neh 4:3, Neh 4:4; Isa 53:2, Isa 53:3; Jua 13:6; 1Co 4:10-13; Flp 2:7, Flp 2:8.
descubriéndose hoy. Debe ser entendido en esta expresión que David se despojó de sus vestidos reales, con el propósito de humillarse ante Jehová, para integrarse a si mismo a la condición de uno de los sacerdotes o levitas; porque encontramos que el estaba “vestido con un efod de lino”; y por consecuencia ninguna parte de su cuerpo fue expuesta, quitándose solo las prendas externas. El término descubierto o desnudo frecuentemente no significa más que esto en las Escrituras. 2Sa 6:14, 2Sa 6:16; 1Sa 19:23, 1Sa 19:24.
un cualquiera. Jue 9:4; Job 30:8.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
para bendecir su casa: En el momento de su experiencia espiritual más grande, David disfrutó mucho de la expectativa de traer la bendición de Dios a su hogar, pero allí se encontró con la maldición de su esposa. El comentario desdeñoso en cuanto a que David estuvo descubriéndose, alude al atavío sacerdotal que usaba el rey en vez de sus trajes reales (v. 2Sa 6:14). Al bailar vestido con ropa tan corta, David se exponía más de lo que Mical creía que era apropiado. El término un cualquiera se refiere a personas vacías, que no valen ni tienen dignidad.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
DESCUBRIÉNDOSE. Mical sintió que David se había comportado de una manera indigna para el rey de Israel (cf. v. 2Sa 6:16). «Descubriéndose» quiere decir que David había apartado su atuendo monárquico y había aparecido en una simple túnica semejante a la que usaban los esclavos.
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
para bendecir su casa. David deseaba el mismo inevitable éxito de parte del Señor como el que se había experimentado en la casa de Obed-edom (vea el v. 2Sa 6:11). La actitud de Mical frustró la bendición en aquel tiempo, pero el Señor bendeciría la casa de David en el futuro (2Sa 7:29). descubriéndose. Una referencia menospreciativa al atuendo sacerdotal que llevaba David (v. 2Sa 6:14) en lugar de sus vestiduras regias.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
Infertilidad de Mical. Este episodio de Mical aparece inesperadamente, y es desconcertante por qué fue tan hostil hacia las acciones de David. A pesar de lo que dijo, ha de haber visto que el pueblo no despreciaba a David sino que compartía su gozo en las celebraciones. La airada réplica de él se justifica bajo estas circunstancias. Quizá el escritor quiere que asumamos que este altercado entre David y Mical llevó al distanciamiento permanente entre ellos. En cualquier caso, ella nunca tuvo hijos.
El v. 23 presenta lo importante. Muchos capítulos posteriores se ocupan de los hijos de David y sus ambiciones de ocupar el trono. Si Mical hubiera tenido alguna vez un hijo, éste hubiera sido un fuerte candidato para el trono, como nieto de Saúl e hijo de David. Pero no hubo tal hijo y el escritor quiere que lleguemos a la conclusión que en esto también estaba la mano de Dios.
Fuente: Nuevo Comentario Bíblico Siglo Veintiuno
NOTAS
(1) “Casquivanos”, M; LXX: “bailadores”.
REFERENCIAS CRUZADAS
p 323 1Cr 16:43
q 324 1Sa 18:27
r 325 Sal 69:7
s 326 Éxo 22:28; 1Cr 15:29; Efe 5:33
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
Mical reprendió a David sarcásticamente por celebrar con el pueblo de una manera que ella consideraba impropia de un rey.
descubriéndose. David había aparecido vestido sólo con el efod (v. 2Sa 6:14), en vez de llevar sus ropas reales.